Walaupun terdapat kerangka dan peraturan tertentu yang ditubuhkan dalam masyarakat, ia adalah sifat manusia untuk melanggarnya. Setiap mempunyai pemikiran tersendiri, yang memberi kesan kepada komunikasi dengan orang lain. Kadang-kadang ia menjadi punca fenomena sedemikian sebagai tingkah laku yang menyimpang. Contoh-contoh pemikiran yang tidak standard itu cukup banyak, dan, untungnya, tidak selalu negatif.

Definisi konsep

Penyimpangan daripada norma sosial yang diterima umum ditakrifkan sebagai tingkah laku yang menyimpang. Contoh-contoh fenomena ini agak banyak. Pada masa yang sama, pakar dari pelbagai bidang menentukan kelakuan menyimpang dengan cara mereka sendiri:

  • Dari sudut pandang sosiologi, kita boleh mengatakan bahawa ini adalah fenomena yang menimbulkan ancaman nyata terhadap kelangsungan manusia dalam masyarakat. Dalam hal ini kita bercakap mengenai penyisir sendiri dan sekitarnya. Di samping itu, terdapat pelanggaran terhadap proses asimilasi maklumat, pembiakan nilai yang diterima umum, serta pembangunan diri dan kesedaran diri.
  • Dari sudut pandangan perubatan, pelanggaran interaksi antara orang lain dan kelainan tingkah laku disebabkan oleh kehadiran neuropsychiatric pathologies yang bervariasi keterukan.
  • Dari segi psikologi, tingkah laku menyimpang adalah cara antisosial untuk menyelesaikan situasi konflik. Pada masa yang sama ada hasrat untuk merosakkan kesejahteraan mereka sendiri dan awam.

Sebab utama

Malangnya, ahli psikologi masih tidak dapat menentukan dengan tepat pelbagai sebab yang menimbulkan kelakuan yang menyimpang. Contoh membenarkan hanya membuat senarai anggaran. Ia kelihatan seperti ini:

  • ketidakselarasan gol dengan cara yang tersedia yang boleh digunakan untuk mencapainya;
  • penurunan tahap harapan masyarakat dari individu tertentu, yang secara beransur-ansur membawa kepada peminggiran;
  • penagihan alkohol dan ubat, kemerosotan dana genetik dan lain-lain patologi sosial;
  • penyakit mental yang berbeza;
  • kurangnya motivasi yang jelas untuk menentukan secara tepat tindakan yang sesuai untuk situasi tertentu;
  • ketidaksamaan dan ketidakadilan sosial, menggalakkan pencerobohan;
  • konflik bersenjata, bencana buatan manusia dan bencana alam yang melanggar jiwa manusia.

Ciri khas

Semakin dalam masyarakat, seseorang mungkin mengalami fenomena seperti perilaku menyimpang. Contohnya membolehkan anda menyerlahkan beberapa ciri umum yang biasa kepada semua orang dengan masalah ini. Jadi, penyimpang dapat dicirikan seperti berikut:

  • menyebabkan tindak balas negatif dan kutukan negatif dari masyarakat;
  • boleh menyebabkan kerosakan fizikal atau material kepada diri sendiri atau orang lain;
  • tingkah laku yang tidak normal sentiasa diulang atau kekal;
  • terdapat penyesuaian sosial;
  • penyimpangan perilaku sepenuhnya konsisten dengan ciri-ciri personaliti individu;
  • terdapat hasrat untuk menyatakan ciri-ciri peribadi mereka.

Contoh tingkah laku sesat dalam masyarakat

Walaupun fakta definisi teori jelas menggambarkan tanda-tanda tingkah laku, mereka tidak selalu sepenuhnya mencerminkan intipati fenomena tersebut. Bagaimanapun, melihat ke sekeliling, anda akan terkejut betapa kerap penyimpangan berlaku dalam masyarakat. Contoh kehidupan adalah seperti berikut:

  • Orang tanpa tempat kediaman tertentu. Kerana keadaan semasa, tingkah laku mereka jauh berbeza dengan norma yang diterima umum.
  • Memohon sedekah boleh menyebabkan kasihan atau reaksi negatif dari orang lain. Dalam apa jua keadaan, dalam masyarakat di mana majoriti besar menyediakan diri mereka dengan cara yang material melalui kerja, tingkah laku ini dianggap tidak mencukupi.
  • Pelacur dikutuk dari sudut pandangan prinsip moral.
  • Penagih dan pecandu alkohol diakui sebagai penyimpang tidak hanya disebabkan oleh pergantungan mereka terhadap penggunaan bahan-bahan tertentu. Dalam keadaan mabuk, mereka boleh menimbulkan ancaman fizikal sebenar kepada orang lain.
  • Ironinya, dari sudut pandang masyarakat, para bhikkhu juga dianggap penyimpang. Kebanyakan orang tidak memahami keinginan untuk meninggalkan semua barang dan peluang awam.
  • Genius juga berhati-hati, walaupun kemajuan sains dan teknologi telah memasuki kehidupan moden. Walau bagaimanapun, sikap terhadap orang yang mempunyai tahap kecerdasan yang tinggi tidak boleh dipanggil negatif.
  • Murder, maniac dan penjenayah lain tidak hanya dikutuk oleh masyarakat. Perundangan memperuntukkan hukuman berat bagi mereka.

Memandangkan tingkah laku yang menyimpang, contoh kehidupan boleh dikutip untuk masa yang sangat lama. Jadi, sebagai contoh, seseorang boleh mengambil orang di sini seni, parasit, bukan format, dan sebagainya. Dalam apa jua keadaan, jika dikehendaki, seseorang boleh menyingkirkan dirinya dari ciri tersebut (tanpa mengira sama ada ia diperoleh atau bawaan).

Contoh tingkah laku yang menyimpang positif

Tingkah laku menyimpang positif adalah tindakan yang bertujuan mengubah nilai usang dan norma yang menghalang perkembangan sosial selanjutnya. Ia boleh nyata dalam kreativiti, aktiviti politik atau hanya protes peribadi. Walaupun pada peringkat awal masyarakat mungkin berkaitan dengan fenomena tersebut, contoh-contoh perilaku positif yang membuktikan keberkesanan model ini:

  • G. Perelman adalah seorang ahli matematik cemerlang yang menjadi terkenal dengan bukti teorem Poincaré (saintis lain telah bergelut dengan ini selama lebih dari 100 tahun). Akibatnya, beliau telah dicalonkan untuk beberapa anugerah berprestij. Tetapi Perelman secara mutlak menolak semua anugerah, yang merupakan bentuk buruk dalam kalangan saintifik. Walau bagaimanapun, tingkah laku ini tidak mendatangkan bahaya kepada masyarakat. Di samping itu, Perelman menganggap ia tidak perlu untuk merendahkan sumbangan ahli matematik lain dan secara amnya menterjemahkan sains ke dalam pesawat komersil.
  • Contoh berikut juga agak menarik, tetapi tidak ada bukti kebenarannya. Oleh itu, kaedah psikiatri penulis D. Rogers diiktiraf sebagai penghinaan kepada pesakit, yang mana dia dijatuhi hukuman mati. Ideanya adalah untuk membawa pesakit kepada bentuk histeria yang melampau, selepas itu dia sembuh dan terus menjalani kehidupan yang normal. Hanya 50 tahun selepas pelaksanaan, tingkah laku penyimpangan doktor dianggap berkesan.
  • Beberapa contoh tingkah laku positif yang menyimpang telah memberi impak besar kepada kehidupan kita hari ini. Oleh itu, pada akhir 60-an komputer adalah saiz ruang tamu atau gim sekolah. Revolusi sebenar di kawasan ini dibuat oleh Steve Jobs dan Bill Gates. Apa yang ramai yang dianggap tidak siuman, mereka hidup semula. Hari ini, hampir semua orang mempunyai komputer yang kompak dan berfungsi.

Tingkah laku sesat negatif

Berbahaya kepada individu dan orang lain adalah tingkah laku negatif yang menyimpang. Contohnya ialah jenayah, pelacuran, ketagihan alkohol, ketagihan dadah, dan banyak tindakan haram dan tidak bermoral yang lain. Seringkali, orang yang melakukan tindakan sedemikian jatuh ke tangan agensi penguatkuasa undang-undang atau untuk rawatan wajib kepada psikoterapi. Di samping itu, masyarakat itu sendiri mewujudkan latar belakang penghinaan terhadap penyimpang negatif.

Contoh keadaan tingkah laku yang menyimpang

Tanpa berfikir tentang hal itu, setiap hari kita menghadapi situasi tingkah laku yang menyimpang. Contohnya adalah seperti berikut:

  • Seorang pemuda yang fizikal yang sihat memasuki pengangkutan awam dan mengambil ruang. Tiada apa-apa yang boleh dipersalahkan dalam hal ini, tetapi pada perhentian berikutnya seorang lelaki tua memasuki. Tidak mahu memberi laluan, lelaki muda itu mula berpura-pura bahawa dia sedang tidur dan tidak melihat lelaki tua itu. Dalam kebanyakan kes, penyelewengan ini bukan sahaja disebabkan oleh kualiti peribadi, tetapi juga untuk pendidikan yang tidak wajar.
  • Pelajar sentiasa melanggar disiplin di dalam bilik darjah, mengganggu guru dan rakan-rakannya. Malangnya, manifestasi tingkah laku yang menyimpang ini sering menimbulkan reaksi keras terhadap guru, yang menghasilkan lebih banyak rintangan. Sebagai peraturan, kekurangan disiplin di kalangan pelajar sekolah adalah gambaran langsung dari keadaan psikososial dan masalah dalam keluarga.
  • Ketidaksamaan sosial, kesulitan kewangan, dalam teori, harus menggalakkan orang ramai untuk aktif dalam mengatasi keadaan ini. Walau bagaimanapun, tidak semuanya mempunyai kekuatan yang mencukupi untuk ini. Sesetengah orang mula menggunakan alkohol atau ubat untuk melepaskan diri daripada realiti, yang pastinya menyebabkan kutukan awam.
  • Orang ramai berusaha untuk manfaat kehidupan, tetapi cara menerima mereka adalah berbeza untuk semua orang. Jadi, sebagai contoh, ramai, yang tidak merasakan keinginan atau kekuatan untuk mendapatkan wang sendiri, menggunakan pencurian.

Contoh sastra

Jika anda berminat dengan contoh-contoh tingkah laku yang menyimpang, anda boleh belajar banyak dari kesusasteraan. Berikut adalah yang paling terang dari mereka:

  • Raskolnikov dari kerja "Jenayah dan Hukuman" Dostoevsky menunjukkan contoh tingkah laku yang menyimpang. Demi keuntungan material, dia memutuskan untuk membunuh.
  • Tingkah laku Chatsky dalam permainan "Woe from Wit" oleh Griboedov. Watak ini kadangkala panas-panas dan tidak ada gunanya. Dia bertindak sebagai penyebar jati diri yang lain, serta hakim prinsip moral yang ketat.
  • Dalam novel "Anna Karenina" Tolstoy, watak utama juga boleh disebut sebagai contoh tingkah laku yang menyimpang. Perzinaan, urusan luar nikah, dan bunuh diri adalah tanda-tanda yang jelas.
  • Dalam "Puisi Pedagogical" Makarenko, hampir semua murid di rumah anak yatim dalam satu cara atau memaknai tingkah laku yang menyimpang. Kerja ini menarik terutamanya kerana guru yang berbakat dapat membetulkan keadaan.
  • Wira kerja "Gobsek" Balzac adalah contoh yang agak menarik dari tingkah laku yang menyimpang. Usurer yang tamak mempunyai kecenderungan patologi untuk pengumpulan. Akibatnya, di dalam almari beliau mendapati sejumlah besar kekayaan, serta makanan, yang hanya merosot.

Contoh sejarah

Menjadi tertarik pada persoalan semacam itu sebagai contoh tingkah laku yang menyimpang, agak banyak situasi yang menarik boleh didapati dalam sejarah:

  • Salah satu contoh yang paling menonjol dari tingkah laku menyimpang ialah pembakaran kuil Artemis oleh penduduk tempatan Efesus, Gerostrat. Semasa penyeksaan, lelaki itu harus mengakui bahawa dia telah melakukan ini untuk memuliakan namanya supaya keturunan akan bercakap mengenainya. Herostratus bukan hanya dihukum mati, tetapi juga diharamkan daripada menyebutnya. Walau bagaimanapun, ahli sejarah Theopompus menganggap perlu untuk memberitahu tentang jenayah Herostratus, dan oleh itu matlamatnya dicapai.
  • Tingkah laku Adolf Hitler juga dianggap menyimpang. Bahaya itu ialah dia mempunyai kepimpinan yang kuat dan mempunyai kekuatan. Hasilnya sedih diketahui semua.
  • Satu lagi contoh perilaku menyimpang boleh berfungsi sebagai revolusi 1917. Kemudian V.I Lenin dan rakan-rakannya memutuskan untuk menentang pihak berkuasa raja. Hasilnya adalah pembentukan keadaan baru yang baru.
  • Terdapat banyak bukti mengenai bagaimana tingkah laku sesat tentera semasa Perang Dunia II menyumbang kepada kemenangan dalam pertempuran. Oleh itu, askar sering mengorbankan diri mereka, bergegas di bawah trek kereta kebal dengan bom tangan. Dengan cara ini mereka membuka jalan bagi tentera mereka. Ini adalah salah satu daripada banyak contoh tingkah laku yang menyimpang, yang sebagai hasilnya dipanggil prestasi.

Tingkah laku menyimpang kanak-kanak

Malangnya, tingkah laku yang menyimpang dari kanak-kanak tidak biasa. Contoh-contoh yang paling umum adalah agresif lisan (bahasa kasar, kekasaran, dan kekasaran), serta serangan fizikal (pukulan, gigitan, atau jeritan). Fenomena ini mempunyai sebab-sebab tertentu, yang utama adalah berikut:

  • Kecenderungan genetik terhadap pencerobohan, yang dihantar dari keluarga terdekat. Perlu diberi perhatian khusus kepada penyakit yang berkaitan dengan pendengaran dan penglihatan yang cacat, gangguan mental dan fizikal, gangguan mental.
  • Kesan pada jiwa perengsa luar kanak-kanak. Ini mungkin disebabkan keadaan tegang dalam keluarga, konflik dengan rakan sebaya, dan sikap yang berat sebelah di pihak guru.
  • Kecacatan fisiologi (pertuturan atau badan) sering menyebabkan penipuan dan negatif daripada orang lain, dan terutama - kanak-kanak. Ini menyebabkan kanak-kanak berasa lebih rendah, yang menjadi salah satu penyebab utama pencerobohan.

Untuk pencegahan dan pembetulan tingkah laku sesat dalam kanak-kanak, langkah-langkah berikut boleh diambil:

  • tugas orang dewasa adalah untuk membangkitkan minat anak dalam komunikasi dengan teman sebaya, serta pendidik, psikolog dan orang dewasa lain yang dapat membantu menyelesaikan masalah;
  • pembentukan pengetahuan tentang budaya tingkah laku dalam masyarakat dan kemahiran komunikasi langsung dengan orang lain;
  • bantuan dalam membangun penilaian yang mencukupi tentang keperibadian seseorang, serta latihan teknik kendali kendiri yang akan membantu menghentikan penyerangan terhadap serangan;
  • pembacaan fiksyen bebas atau bersama, yang mengandungi contoh positif tingkah laku sosial yang betul;
  • organisasi permainan situasional di mana kanak-kanak secara bebas dapat memodelkan cara keluar dari konflik;
  • penolakan terhadap pengakuan dan pengharaman biasa yang memihak kepada dialog yang membina, yang bertujuan untuk menjelaskan kepada anak mengapa tingkah laku menyimpang tidak dapat diterima.

Tingkah laku kejam remaja

Masalah membakar adalah tingkah laku sesat remaja, contohnya, malangnya, banyak. Manifestasi pertama dapat dilihat di suatu tempat dalam 12-13 tahun. Ini adalah zaman yang paling berbahaya apabila seorang anak masih mempunyai persepsi kanak-kanak di dunia, tetapi pada masa yang sama keinginan yang tidak dapat dilupakan muncul untuk menunjukkan dirinya sebagai orang dewasa. Walaupun kanak-kanak berkelakuan normal, sangat penting untuk tidak melepaskan masa ini. Isyarat penggera mungkin perubahan keutamaan dalam muzik dan pakaian, serta manifestasi pertama kekasaran. Jika tidak mengambil langkah-langkah pendidikan dalam masa, ia boleh membawa kepada akibat berikut:

  • melarikan diri dari rumah dan gatal;
  • merokok, serta penggunaan alkohol dan dadah;
  • kecurian;
  • integrasi ke dalam syarikat-syarikat "buruk";
  • aktiviti jenayah;
  • semangat untuk idea ekstremis;
  • ketagihan komputer;
  • kehidupan seks awal;
  • hobi yang mengancam nyawa.

Terdapat contoh tingkah laku negatif dan positif yang menyimpang dari remaja. Jika semuanya jelas dengan yang pertama, maka yang kedua dilihat oleh banyak orang sebagai manifestasi normal. Ini boleh menjadi usaha yang berlebihan dalam pembelajaran atau pembangunan fizikal. Walaupun tindakan ini mempunyai warna yang positif, adalah penting untuk memastikan bahawa anak itu tidak masuk ke dalam dirinya sendiri, bahawa hobi tidak menggantikan komunikasi dengan rakan sebaya.

Kesimpulannya

Satu contoh tingkah laku yang menyimpang adalah alkoholisme, kejutan, banditry dan banyak lagi fenomena lain yang masyarakat aktif berperang. Sebagai peraturan, alasannya terletak pada masalah zaman kanak-kanak, ketidakadilan sosial, serta gangguan mental kongenital. Tetapi perlu difahami bahawa penyimpangan tidak selalu buruk. Sebagai contoh, kita berhutang banyak perkembangan perkembangan sains dan teknologi kepada orang yang menyimpang positif.

Penyimpangan positif, contoh mereka dalam sejarah (ms 2 dari 2)

Sebagai contoh, kelakuan tidak senonoh di kalangan remaja dianggap sebagai kebanggaan, manifestasi kualiti "benar-benar maskulin", dan orang dewasa mempunyai pendapat yang sama sekali berbeza mengenainya.

Oleh itu, norma dan penyimpangan adalah sangat fenomena yang relatif.

Faktor sosial tingkah laku yang menyimpang

Dalam amalan harian, orang bertindak agak fleksibel: mempertahankan kepentingan mereka, berdasarkan keadaan.

Tidak ramai yang bercanggah dengan pendapat yang berlaku.

Dalam erti kata lain, kebanyakan daripada kita kekal sebagai konformis.

Walau bagaimanapun, ada orang yang tidak boleh mengubah sabitan mereka sendiri dalam apa jua keadaan dan secara aktif membela mereka.

Mereka berisiko

- dilucutkan dari pelbagai faedah kehidupan biasa.

Orang yang dihasrat kerap tidak menyusahkan orang lain, menghilangkannya dalam kolektif dan organisasi kerja.

Walau bagaimanapun, tanpa tingkah laku yang menyimpang, struktur sosial lebih cenderung untuk merosot.

Ia dimiliki oleh orang-orang yang merangkumi standard etika dan moral dengan penampilan dan kelakuan mereka.

Mereka sentiasa sopan, pintar, dibaca dengan baik, bersimpati, dibezakan oleh kelemasan sopan santun, cenderung untuk memberi, mereka tidak memaksa pendapat mereka, mereka tidak merendahkan sikap mereka terhadap sesiapa pun.

Tingkah laku orang tersebut disukai oleh orang lain.

Tetapi ikuti contoh mereka dengan tidak tergesa-gesa.

Adalah jelas bahawa ciri-ciri di atas tidak dibentuk oleh motivasi ke arah kecerdasan.

Mereka dibentuk dengan ciri-ciri peribadi dan gaya hidup yang tidak boleh disalin.

3. bentuk negatif tingkah laku yang menyimpang

Pembahagian penyimpangan menjadi positif dan negatif adalah bersyarat.

Ini disebabkan konvensional perbezaan perbezaan norma dan penyimpangan daripadanya.

Sesetengah jenis perilaku menyimpang sangat sukar untuk menilai dengan jelas dari sudut pandangan manfaat awam atau bahaya.

Sebagai contoh, makna homoseksual kini diperdebatkan dalam masyarakat kita.

Homoseksual akan sentiasa dianggap penyimpang, kerana mereka adalah minoriti.

Aspek negatif homoseksualitas adalah jelas:

- ia tidak membawa kepada melahirkan anak (fungsi biologi utama seks tidak dipenuhi)

- individu yang tidak terdedah kepada penyimpangan sedemikian mungkin terlibat dalam bidangnya,

- memecahkan nasib rakyat.

Walau bagaimanapun, sebagai pengalaman sejarah menunjukkan, homoseksualiti kadang-kadang asas yang boleh dipercayai untuk perpaduan dan perpaduan manusia.

Sebagai contoh, di Thebes kuno terdapat skuad khas yang terdiri daripada kaum gay.

Dia dianggap tidak terkalahkan, oleh kerana, seperti yang ditulis Xenophon, "tidak ada phalanx kuat daripada yang terdiri dari tentara yang saling mengasihi."

Keunggulan homoseksual digunakan oleh "kuasa yang ada" untuk menyelesaikan masalah politik mereka sendiri.

Tetapi perpaduan ini juga berbahaya bagi pihak berkuasa jika homoseksual adalah antara mereka yang dekat dengan mereka.

Adalah diketahui bagaimana Hitler berurusan dengan kelompok Remus, yang mendapat kestabilan terima kasih kepada homoseksualitas ahli-ahlinya yang terkemuka.

Hitler memahami bahawa perhubungan pegawai dari rombongannya secara berbeza dan tidak rasmi adalah di luar kawalan Führer.

Oleh itu, tidak dapat diramalkan dan penuh baginya dengan kehilangan kuasa.

Untuk tahap tertentu, autisme adalah positif.

Kehidupan tersendiri beberapa penulis dan penyair membantu mereka memberi tumpuan kepada penciptaan karya luar biasa.

Sebagai contoh, A. Green, berada dalam dunia impian, mencerminkannya dalam buku-bukunya.

Kenyataan khayalan, yang timbul berkat pengarang, masih membantu pembaca melarikan diri dari rutinitas kehidupan sehari-hari.

Walaupun dalam kehidupan sebenar A. Hijau mengalami kesulitan dalam mewujudkan hubungan manusia yang rendah.

Di samping itu, diketahui ramai saintis berbakat, komposer, pelakon, penulis, dan lain-lain.

- terlalu ketagih kepada alkohol,

- melekat pada dadah

- jangan teragak-agak untuk menggunakan perkhidmatan pelacur

- perjudian

- sengaja mengejutkan orang ramai dengan segala macam kecelakaan.

Mereka cuba menerangkan paradoks ini dengan kehadiran dua permulaan dalam seseorang.

Deviance digambarkan seperti caj positif dan negatif.

Sambungan mereka hanya dapat memastikan pembakaran lampu.

Mungkin orang yang berbakat adalah "di sisi lain" idea-idea lazim mengenai norma dan penyelewengan.

Keadaan ini membawa banyak penderitaan kepada kedua-dua rapat dan bakat mereka sendiri.

Secara umum, peranan menderita dalam kerja agak besar.

Puncak kreativiti sering menjejaskan orang yang terkoyak oleh percanggahan dalaman.

Kehidupan mereka ditenun dari penyimpangan yang diluluskan dan tidak disetujui, keraguan, penderitaan mental.

4. Penyimpangan positif.

Kepentingan terbesar selalu disebabkan oleh ciri keperibadian seperti genius.

Berjuta-juta orang terlibat dalam kreativiti amatur, pertama sekali artistik.

Kreativiti profesional - beribu-ribu.

Walau bagaimanapun, hanya sedikit yang mencapai kemahiran.

Di puncak kejayaan amat disukai oleh individu.

Mereka menumpukan hidup mereka sama ada untuk seni, atau sains, atau untuk penemuan.

Walau bagaimanapun, gaya hidup orang-orang seperti itu sering tidak difahami oleh orang-orang di sekeliling mereka.

- mereka tidak mempunyai keluarga

- atau enggan dari keselesaan setiap hari,

- sama ada tidak praktikal dalam urusan harian, dsb.

- sama ada sangat menentu,

- sama ada pemilih tentang perkara-perkara kecil

- atau mengizinkan antik yang tidak masuk akal, dsb.

Penolakan orang berbakat yang kreatif, yang mendapati jalan keluar dalam karya seni,

- membantu rakyat memahami sendiri dan dunia di sekeliling mereka

Dan penemuan saintifik menyumbang kepada kemajuan pelbagai bidang kewujudan manusia.

Albert Einstein, seorang ahli fizik teori yang cemerlang, salah seorang pengasas fizik moden, yang mencipta teori relativiti khas dan umum, pengarang karya asas teori cahaya kuantum dan banyak lagi, boleh dikatakan sebagai contoh yang jelas tentang penyelewengan itu. yang lain, tetapi tidak berdaya dalam kehidupan seharian, sangat tersebar dan bercerai dari realiti.

Satu lagi contoh penyelewengan, tetapi dalam seni, adalah Salvador Dali. Tidak semestinya seseorang dalam budaya seni manusia zaman moden yang memiliki potensi kreatif dan universalisme semacam itu. Rayuan ajaib karya beliau menimbulkan seram yang tidak dapat diterangkan dan kegembiraan, kekecewaan dan harapan, menjunam ke dalam jurang nafsu dan godaan.

Senarai contoh penyimpangan positif dalam pelbagai bidang aktiviti yang memberi peluang kepada manusia untuk menikmati perkara-perkara yang tinggi boleh diteruskan: ahli falsafah eksistensial dan penulis cemerlang, yang prosa falsafah memasuki dana kebudayaan moden emas - Jean-Paul Sartre. Perbualan pembaca dengan karyanya berlangsung selama beberapa dekad, untuk jangka masa yang lama ia dihentikan secara buatan. Birokrat-ideologi ideologi, yang akan bergantung pada penerbitan, pertunjukan teater, nada artikel kritikal, Sartre menakutkannya sebagai "tersisa" - dan pada masa yang sama terlalu pintar, terlalu bebas, terlalu tidak dapat diprediksi. Telah lama diperhatikan bahawa kreativiti artistik adalah sejenis penyakit, gejala yang menyakitkan, di dalamnya percanggahan dalaman yang tidak dapat disederhanakan dari personaliti menyatakan diri mereka yang dapat memusnahkannya jika mereka tidak mempunyai outlet estetika ini. Tetapi bukan penulis sendiri yang menderita penyakit ini, tetapi seluruh tamadun; ini menerangkan karya Sartre.

Kesimpulannya

Peranan persekitaran sosial dalam pembentukan penyimpangan sosial, termasuk tingkah laku jenayah, juga diiktiraf oleh sarjana Barat. Oleh itu, perlu ada program sosial baru untuk memerangi penyimpangan. Mereka harus menggalakkan terapi sosial untuk seluruh masyarakat, meningkatkan kesihatan fizikal, budaya dan kesejahteraan mereka. Hanya dengan mengubah budaya organisasi masyarakat kita dapat mencapai tahap hubungan sosial yang lebih tinggi, yang akan menyumbang kepada pertumbuhan bentuk sosial tingkah laku penduduk.

1. Afanasyev V., Gilinsky J. Tingkah laku dan kawalan sosial dalam keadaan krisis masyarakat Rusia. - SPb., 1995.

2. Bachinin V.A. Antropologi perilaku anormatif // Kajian sosial dan kemodenan. - 2001. - № 3.

3. Gilinsky Ya.I. Sosiologi perilaku menyimpang sebagai teori sosiologi khas // Kajian sosiologi. - 1991. - № 4.

4. Karmadonov O.A. Penyimpangan sosial sebagai model normatif nilai sebenar // Pengetahuan sosial dan kemanusiaan. - 2001. - № 6.

5. Kasyanov V.V. Sosiologi undang-undang: buku teks / V.V. Kasyanov, V.N. Nechipurenko. - Ed. 2hb - Rostov n / D: Phoenix, 2002.

6. Kurganov S.I., Kravchenko A.I. Sosiologi untuk peguam. - M., 2000.

7. Lapaeva V.V. Sosiologi undang-undang: Kursus latihan pendek / V.V. Lapaeva; Ed. Vs Ahli perniagaan. - M.: Rumah penerbitan NORMA, 2000.

8. Osipova A.S. Tingkah laku jahat: baik atau jahat? // Penyelidikan sosiologi. - 1998. - № 9.

9. Sosiologi undang-undang: panduan belajar / ed. V.M. Raw. - edisi kedua, Pererab. dan tambahkan. - M.: Rumah Undang-Undang "Justicinform", 2002.

10. Sosiologi undang-undang. Buku teks untuk universiti. - M., 2000.

Penyimpangan positif, contoh mereka dalam sejarah

Utama> Penyelidikan> Sosiologi

AGENSI PERSEKUTUAN UNTUK PENDIDIKAN

INSTITUSI PENDIDIKAN NEGERI

PENDIDIKAN PROFESIONAL TINGGI

EAST - SIBERIAN STATE

Ringkasan disiplin

"Konsep pembangunan lestari"

"Penyimpangan positif, contoh mereka dalam sejarah"

1. Norma sosial dan tingkah laku sesat

Faktor sosial tingkah laku yang menyimpang

3. bentuk negatif tingkah laku yang menyimpang

4. Penyimpangan positif

Bahagian akhir (merangkum)

Tingkah laku manusia adalah hasil dari interaksi sifat batiniahnya dan proses sosialisasi, sebagai elemen konstituen yang merupakan individu lain. Oleh itu, dapat dikatakan bahawa ciri-ciri genetik dan biologi diwujudkan dalam tingkah laku sosial seseorang, serta apa yang telah dikuasainya dalam proses pendidikan dan pengalaman hidupnya.

Kelakuan boleh didefinisikan sebagai tindak balas seseorang terhadap "rangsangan" dalaman dan luaran, di antaranya mungkin ada individu lain dan juga berbagai maklumat yang dimediasi yang mempengaruhi kepentingan orang tersebut. Kelakuan boleh menjadi bermakna dan naluri, apabila, sebagai contoh, kita melihat kembali bunyi langkah-langkah seseorang yang berjalan di belakang kita. Walau bagaimanapun, ia tidak peduli kepada masyarakat, dengan cara, kaedah dan tindakan seseorang (kumpulan, komuniti) menggunakan untuk mencapai matlamatnya.

Penentu penting tahap tingkah laku yang dibenarkan oleh masyarakat, boleh dikatakan, adalah norma sosial, termaktub dalam budaya dan cara hidup masyarakat, masyarakat, kelompok, dan individu; penyimpangan dari mereka yang kita anggap sebagai patologi.

Kita sudah biasa dengan konsep norma. Dalam erti kata yang luas, ini bermakna suatu peraturan, suatu prinsip panduan. Walau bagaimanapun, tidak semua peraturan boleh dianggap sebagai norma sosial, tetapi hanya mereka yang mengawal kelakuan orang awam dan hubungan mereka dengan masyarakat. Tingkah laku ini menunjukkan intisari sosial individu, mencerminkan makhluk sosial dan tuntutan yang dibuat oleh masyarakat (atau kumpulan lain) mengenai tingkah laku individu atau kumpulan sosial.

1. Norma sosial dan tingkah laku sesat

Tingkah laku yang menyimpang adalah tingkah laku yang menyimpang dari mana-mana norma.

Untuk membincangkan kandungan penyimpangan, perlu mempunyai sekurang-kurangnya ide umum norma, intinya.

Norma ini dianggap oleh pelbagai sains.

Dalam sosiologi, ia diberikan tempat yang penting.

Konsep norma dianggap oleh ahli sosiologi menjadi pusat, utama dalam sains sosiologi.

Norma sosial difahami sebagai had, ukuran, selang tingkah laku yang dibenarkan (wajib atau wajib), aktiviti orang, kumpulan sosial, organisasi sosial yang secara historis telah ditubuhkan dalam masyarakat tertentu ini.

Dari sudut pandang pembentukan norma, mereka dibahagikan kepada:

piawaian rasmi

sebenarnya norma ditubuhkan.

Ditubuhkan secara rasmi - ini adalah norma yang dicipta oleh ahli undang-undang atau orang yang diberi kuasa lain.

Rulemaking dijelaskan di sini:

kod undang-undang,

peraturan dalaman dalam organisasi dan institusi,

penganjur organisasi awam, dsb.

Malah, norma yang ditubuhkan adalah peraturan yang timbul secara spontan, sama ada dalam proses perkembangan sejarah masyarakat, atau di bawah pengaruh sebarang gabungan keadaan.

Kategori peraturan tersebut termasuk:

Di bawah pengaruh keadaan kehidupan, norma tindakan sementara timbul.

Walau bagaimanapun, mereka boleh diperbaiki dalam moral orang, jika keadaan buruk diulangi secara kekal.

Norma-norma yang muncul sebagai akibat daripada keadaan termasuk, misalnya, apa yang dipanggil "norma yang muncul", yang terbentuk semasa interaksi individu dalam kerumunan orang.

Ini adalah norma tingkah laku serta-merta yang bertindak hanya sehingga orang ramai menyebarkan atau menerima dorongan untuk transformasi, iaitu. kepada tindakan dan norma baru.

Norma sosial juga boleh diklasifikasikan mengikut mekanisme penilaian dan pengawalseliaan individu, kumpulan dan masyarakat sosial.

Dalam kes ini, anda boleh memilih:

norma adalah corak tingkah laku;

Adalah diketahui bahawa ideal tidak boleh dicapai.

Walau bagaimanapun, nilainya terletak pada sifat menjadi titik rujukan, contoh nilai mutlak bagi individu atau kumpulan yang berusaha memperbaiki diri atau aktiviti mereka.

Sampel yang berbeza dengan ideal memainkan peranan untuk mencapai matlamat.

Terdapat banyak corak tingkah laku, penyelewengan yang tidak menyebabkan kecaman terhadap orang lain.

Individu bebas memilih cara yang sesuai dengan pengalaman, pengetahuan, kecenderungannya sendiri.

Contohnya, tidak semua graduan sekolah mengikuti model buku teks, yang mana perlu untuk memasuki universiti.

Standard profesional mengawal hubungan antara rakan sekerja, memudahkan pelaksanaan tugas rasmi.

Norma statistik menyatakan sifat-sifat tertentu yang wujud dalam majoriti orang dan peristiwa.

Sebagai contoh, untuk kebanyakan pasangan suami isteri di Rusia, adalah biasa untuk mempunyai satu atau dua orang anak.

Setiap masyarakat mempunyai kadar kelahiran purata, kadar kematian, kemalangan jalan raya, bunuh diri, perkahwinan, perceraian, dan sebagainya.

Tiada siapa yang menetapkan norma-norma tersebut, dan dalam erti kata ini mereka juga terbukti benar-benar ditubuhkan.

Terdapat dialektik dari norma masyarakat, peralihan dan percanggahan bersama mereka.

Sebagai contoh, norma-norma dan norma-norma yang ditubuhkan secara rasmi mungkin tidak sepadan antara satu sama lain.

Sebagai contoh, peraturan lalu lintas pejalan kaki tidak dihormati; norma-norma anjing yang berjalan di bandar-bandar, larangan melawat hutan semasa kemarau, dan sebagainya tidak diendahkan

Malah, norma yang ditubuhkan boleh menerima status rasmi.

Ini terjadi di negara kita pada pergantian 1980-an dan 1990-an, apabila barang-barang pengguna dijual semula disahkan.

Kebanyakan norma sosial dibentuk sebagai hasil daripada refleksi dalam minda dan tindakan orang-orang hukum objektif fungsi masyarakat.

Norma memudahkan kemasukan individu ke dalam kumpulan, komuniti sosial, membantu interaksi orang, menyumbang kepada prestasi harmoni fungsi institusi sosial.

Walau bagaimanapun, pantulan undang-undang objektif mungkin tidak mencukupi, diputarbelitkan, secara umumnya bercanggah.

Dalam kes ini, norma yang ditetapkan akan mempunyai kesan tidak teratur.

Cara keluarnya akan menjadi penyelewengan dari norma.

Ternyata norma itu tidak normal, dan sambungannya tidak normal.

Kadang-kadang ini berlaku kerana voluntarisme pembuat undang-undang, apabila norma tetap secara rasmi melanggar fungsi sistem.

Contohnya, contohnya kempen anti-alkohol di Amerika Syarikat (20-an) dan USSR (80-an), ketika organisasi bawah tanah untuk penjualan alkohol muncul.

Ia juga merupakan cubaan oleh beberapa ahli teori untuk membenarkan rasuah (akhir tahun 80-an - permulaan 90-an di Rusia) dan mentafsirkannya sebagai bayaran yang diperlukan untuk perkhidmatan tambahan, yang menyumbang kepada peningkatan rasuah.

Norma masyarakat, serta elemen budaya lain, cenderung kepada konservatisme.

Walau bagaimanapun, sistem sosial di bawah pengaruh proses luaran dan dalaman berubah.

Norma yang mencerminkan hubungan sosial pada masa lalu tidak lagi menanggapi tuntutan sistem yang berubah.

Hanya penyimpangan dari mereka yang memungkinkan untuk keluar dari keadaan yang teruk.

Masa berlalu dan penyimpangan berubah menjadi norma, norma - ke dalam penyimpangan.

Kini kita terus terus ke analisis penyimpangan, iaitu, tingkah laku yang menyimpang.

Media massa memberi perhatian paling sering kepada bentuk penyimpangan yang melampau: pembunuhan, perkosaan, pelacuran, ketagihan dadah, bunuh diri.

Walau bagaimanapun, pelbagai penyimpangan jauh lebih luas daripada fenomena negatif yang tersenarai.

Kini mari kita perhatikan hakikat bahawa penyimpangan adalah konsep evaluatif.

Sesetengah bentuk kelakuan diluluskan, yang lain sebaliknya, dikutuk oleh kumpulan atau masyarakat.

Persepsi orang "positif" dan "negatif" bukan nilai tetap.

Mereka berubah dalam masa dan di ruang angkasa.

Perubahan dalam masa bermakna bahawa bagi orang yang sama tindakan yang sama boleh dianggap dalam satu era sebagai positif, dan yang lain - sebagai negatif.

Sebagai contoh, aliran keluar Yahudi dari USSR dilihat oleh majoriti sebagai manifestasi non-patriotisme, oportunisme.

Sekarang sikap untuk emigrasi telah menjadi lebih bertoleransi, sebagaimana, sesungguhnya, kepada wanita yang menikah dengan orang asing dari negara maju.

Perubahan dalam ruang perlu dilihat dalam konteks budaya.

Perubahan dalam ruang fizikal berkaitan dengan perbezaan dalam budaya masyarakat.

Sebagai contoh, ahli sosiologi Amerika N. Smelser mendakwa bahawa

Pelacuran dianggap haram dan menyimpang di bandar kecil Kansas,

di Reno ia disahkan, tetapi tidak menyebabkan kelulusan

di Paris - undang-undang dan tidak boleh dihukum.

Perbezaan penilaian penaksiran di ruang sosial difahami sebagai perbezaan dalam perwakilan budaya kumpulan dan strata yang membentuk satu masyarakat.

Sebagai contoh, kelakuan tidak senonoh di kalangan remaja dianggap sebagai kebanggaan, manifestasi kualiti "benar-benar maskulin", dan orang dewasa mempunyai pendapat yang sama sekali berbeza mengenainya.

Oleh itu, norma dan penyimpangan adalah sangat fenomena yang relatif.

Faktor sosial tingkah laku yang menyimpang

Dalam amalan harian, orang bertindak agak fleksibel: mempertahankan kepentingan mereka, berdasarkan keadaan.

Tidak ramai yang bercanggah dengan pendapat yang berlaku.

Dalam erti kata lain, kebanyakan daripada kita kekal sebagai konformis.

Walau bagaimanapun, ada orang yang tidak boleh mengubah sabitan mereka sendiri dalam apa jua keadaan dan secara aktif membela mereka.

Mereka berisiko

dilucutkan dari pelbagai faedah kehidupan biasa.

Orang yang dihasrat kerap tidak menyusahkan orang lain, menghilangkannya dalam kolektif dan organisasi kerja.

Walau bagaimanapun, tanpa tingkah laku yang menyimpang, struktur sosial lebih cenderung untuk merosot.

Ia dimiliki oleh orang-orang yang merangkumi standard etika dan moral dengan penampilan dan kelakuan mereka.

Mereka sentiasa sopan, pintar, dibaca dengan baik, bersimpati, dibezakan oleh kelemasan sopan santun, cenderung untuk memberi, mereka tidak memaksa pendapat mereka, mereka tidak merendahkan sikap mereka terhadap sesiapa pun.

Tingkah laku orang tersebut disukai oleh orang lain.

Tetapi ikuti contoh mereka dengan tidak tergesa-gesa.

Adalah jelas bahawa ciri-ciri di atas tidak dibentuk oleh motivasi ke arah kecerdasan.

Mereka dibentuk dengan ciri-ciri peribadi dan gaya hidup yang tidak boleh disalin.

3. bentuk negatif tingkah laku yang menyimpang

Pembahagian penyimpangan menjadi positif dan negatif adalah bersyarat.

Ini disebabkan konvensional perbezaan perbezaan norma dan penyimpangan daripadanya.

Sesetengah jenis perilaku menyimpang sangat sukar untuk menilai dengan jelas dari sudut pandangan manfaat awam atau bahaya.

Sebagai contoh, makna homoseksual kini diperdebatkan dalam masyarakat kita.

Homoseksual akan sentiasa dianggap penyimpang, kerana mereka adalah minoriti.

Aspek negatif homoseksualitas adalah jelas:

ia tidak membawa kepada melahirkan anak (fungsi biologi utama seks tidak dipenuhi)

individu yang tidak terdedah kepada penyimpangan sedemikian mungkin terlibat dalam bidangnya,

memecahkan nasib rakyat.

Walau bagaimanapun, sebagai pengalaman sejarah menunjukkan, homoseksualiti kadang-kadang asas yang boleh dipercayai untuk perpaduan dan perpaduan manusia.

Sebagai contoh, di Thebes kuno terdapat skuad khas yang terdiri daripada kaum gay.

Dia dianggap tidak terkalahkan, oleh kerana, seperti yang ditulis Xenophon, "tidak ada phalanx kuat daripada yang terdiri dari tentara yang saling mengasihi."

Keunggulan homoseksual digunakan oleh "kuasa yang ada" untuk menyelesaikan masalah politik mereka sendiri.

Tetapi perpaduan ini juga berbahaya bagi pihak berkuasa jika homoseksual adalah antara mereka yang dekat dengan mereka.

Adalah diketahui bagaimana Hitler berurusan dengan kelompok Remus, yang mendapat kestabilan terima kasih kepada homoseksualitas ahli-ahlinya yang terkemuka.

Hitler memahami bahawa perhubungan pegawai dari rombongannya secara berbeza dan tidak rasmi adalah di luar kawalan Führer.

Oleh itu, tidak dapat diramalkan dan penuh baginya dengan kehilangan kuasa.

Untuk tahap tertentu, autisme adalah positif.

Kehidupan tersendiri beberapa penulis dan penyair membantu mereka memberi tumpuan kepada penciptaan karya luar biasa.

Sebagai contoh, A. Green, berada dalam dunia impian, mencerminkannya dalam buku-bukunya.

Kenyataan khayalan, yang timbul berkat pengarang, masih membantu pembaca melarikan diri dari rutinitas kehidupan sehari-hari.

Walaupun dalam kehidupan sebenar A. Hijau mengalami kesulitan dalam mewujudkan hubungan manusia yang rendah.

Di samping itu, diketahui ramai saintis berbakat, komposer, pelakon, penulis, dan lain-lain.

terlalu ketagih kepada alkohol,

melekat pada dadah

jangan teragak-agak untuk menggunakan perkhidmatan pelacur

perjudian

sengaja mengejutkan orang ramai dengan segala macam kecelakaan.

Mereka cuba menerangkan paradoks ini dengan kehadiran dua permulaan dalam seseorang.

Deviance digambarkan seperti caj positif dan negatif.

Sambungan mereka hanya dapat memastikan pembakaran lampu.

Mungkin orang yang berbakat adalah "di sisi lain" idea-idea lazim mengenai norma dan penyelewengan.

Keadaan ini membawa banyak penderitaan kepada kedua-dua rapat dan bakat mereka sendiri.

Secara umum, peranan menderita dalam kerja agak besar.

Puncak kreativiti sering menjejaskan orang yang terkoyak oleh percanggahan dalaman.

Kehidupan mereka ditenun dari penyimpangan yang diluluskan dan tidak disetujui, keraguan, penderitaan mental.

4. Penyimpangan positif.

Kepentingan terbesar selalu disebabkan oleh ciri keperibadian seperti genius.

Berjuta-juta orang terlibat dalam kreativiti amatur, pertama sekali artistik.

Kreativiti profesional - beribu-ribu.

Walau bagaimanapun, hanya sedikit yang mencapai kemahiran.

Di puncak kejayaan amat disukai oleh individu.

Mereka menumpukan hidup mereka sama ada untuk seni, atau sains, atau untuk penemuan.

Walau bagaimanapun, gaya hidup orang-orang seperti itu sering tidak difahami oleh orang-orang di sekeliling mereka.

mereka tidak mempunyai keluarga

atau enggan dari keselesaan setiap hari,

sama ada tidak praktikal dalam urusan harian, dsb.

sama ada sangat menentu,

sama ada pemilih tentang perkara-perkara kecil

atau mengizinkan antik yang tidak masuk akal, dsb.

Penolakan orang berbakat yang kreatif, yang mendapati jalan keluar dalam karya seni,

membantu rakyat memahami sendiri dan dunia di sekeliling mereka

Dan penemuan saintifik menyumbang kepada kemajuan pelbagai bidang kewujudan manusia.

Albert Einstein, seorang ahli fizik teori yang cemerlang, salah seorang pengasas fizik moden, yang mencipta teori relativiti khas dan umum, pengarang karya asas teori cahaya kuantum dan banyak lagi, boleh dikatakan sebagai contoh yang jelas tentang penyelewengan itu. yang lain, tetapi tidak berdaya dalam kehidupan seharian, sangat tersebar dan bercerai dari realiti.

Satu lagi contoh penyelewengan, tetapi dalam seni, adalah Salvador Dali. Tidak semestinya seseorang dalam budaya seni manusia zaman moden yang memiliki potensi kreatif dan universalisme semacam itu. Rayuan ajaib karya beliau menimbulkan seram yang tidak dapat diterangkan dan kegembiraan, kekecewaan dan harapan, menjunam ke dalam jurang nafsu dan godaan.

Senarai contoh penyimpangan positif dalam pelbagai bidang aktiviti yang memberi peluang kepada manusia untuk menikmati perkara-perkara yang tinggi boleh diteruskan: ahli falsafah eksistensial dan penulis cemerlang, yang prosa falsafah memasuki dana kebudayaan moden emas - Jean-Paul Sartre. Perbualan pembaca dengan karyanya berlangsung selama beberapa dekad, untuk jangka masa yang lama ia dihentikan secara buatan. Birokrat-ideologi ideologi, yang akan bergantung pada penerbitan, pertunjukan teater, nada artikel kritikal, Sartre menakutkannya sebagai "tersisa" - dan pada masa yang sama terlalu pintar, terlalu bebas, terlalu tidak dapat diprediksi. Telah lama diperhatikan bahawa kreativiti artistik adalah sejenis penyakit, gejala yang menyakitkan, di dalamnya percanggahan dalaman yang tidak dapat disederhanakan dari personaliti menyatakan diri mereka yang dapat memusnahkannya jika mereka tidak mempunyai outlet estetika ini. Tetapi bukan penulis sendiri yang menderita penyakit ini, tetapi seluruh tamadun; ini menerangkan karya Sartre.

Kesimpulannya

Peranan persekitaran sosial dalam pembentukan penyimpangan sosial, termasuk tingkah laku jenayah, juga diiktiraf oleh sarjana Barat. Oleh itu, perlu ada program sosial baru untuk memerangi penyimpangan. Mereka harus menggalakkan terapi sosial untuk seluruh masyarakat, meningkatkan kesihatan fizikal, budaya dan kesejahteraan mereka. Hanya dengan mengubah budaya organisasi masyarakat kita dapat mencapai tahap hubungan sosial yang lebih tinggi, yang akan menyumbang kepada pertumbuhan bentuk sosial tingkah laku penduduk.

Senarai kesusasteraan yang digunakan

Afanasyev V., Gilinsky Ya. Tingkah laku yang menyimpang dan kawalan sosial dalam krisis masyarakat Rusia. - SPb., 1995.

Bachinin V.A. Antropologi perilaku anormatif // Kajian sosial dan kemodenan. - 2001. - № 3.

Gilinsky I.I. Sosiologi perilaku menyimpang sebagai teori sosiologi khas // Kajian sosiologi. - 1991. - № 4.

Karmadonov O.A. Penyimpangan sosial sebagai model normatif nilai sebenar // Pengetahuan sosial dan kemanusiaan. - 2001. - № 6.

Kasyanov V.V. Sosiologi undang-undang: buku teks / V.V. Kasyanov, V.N. Nechipurenko. - Ed. 2hb - Rostov n / D: Phoenix, 2002.

Kurganov S.I., Kravchenko A.I. Sosiologi untuk peguam. - M., 2000.

Lapaeva V.V. Sosiologi undang-undang: Kursus latihan pendek / V.V. Lapaeva; Ed. Vs Ahli perniagaan. - M.: Rumah penerbitan NORMA, 2000.

Osipova A.S. Tingkah laku jahat: baik atau jahat? // Penyelidikan sosiologi. - 1998. - № 9.

Sosiologi Undang-undang: Panduan Kajian / Ed. V.M. Raw. - edisi kedua, Pererab. dan tambahkan. - M.: Rumah Undang-Undang "Justicinform", 2002.

Sosiologi undang-undang. Buku teks untuk universiti. - M., 2000.

Penyimpangan personaliti positif sebagai faktor dalam pembangunan masyarakat

Tarikh penerbitan: 05/04/2016 2016-05-04

Perkara dilihat: 6449 kali

Penerangan bibliografi:

Nikolaeva L.V., Parusova M.M Penyimpangan keperibadian yang positif sebagai faktor dalam perkembangan masyarakat // Ilmuwan Muda. ?? 2016. ?? №9. ?? Ms 1039-1041. ?? URL https://moluch.ru/archive/113/29319/ (tarikh capaian: 12.03.2019).

Artikel ini mendedahkan masalah penyimpangan positif sebagai faktor dalam pembangunan masyarakat. Keperluan mengkaji pengaruh penyimpangan positif terhadap perkembangan seseorang dan masyarakat adalah wajar, sifat paradoks penyimpangan dalam kehidupan masyarakat dipertimbangkan.

Kata kunci: perilaku menyimpang, penyimpangan positif, keperibadian, masyarakat.

Dalam masyarakat moden yang maju, tingkah laku individu sangat menarik minat penyelidik. Pada masa sekarang, masa ketidakstabilan sosial masyarakat, tingkah laku orang semakin cenderung untuk menyimpang daripada norma dan piawaian sosial yang diterima umum. Oleh kerana tingkah laku sesetengah orang tidak lagi memenuhi norma sosial, tingkah laku masyarakat ini tidak dapat diramalkan. Kerana ini, ia masuk ke dalam penyimpangan.

Apa-apa bentuk manifestasi tingkah laku menyimpang - sama ada positif atau negatif - adalah protes individu terhadap tradisi, nilai, norma dan piawaian yang telah terbentuk dalam masyarakat secara keseluruhannya. Tetapi protes ini, bergantung kepada arah yang akan berkembang, akan menjadi berbeza. Tingkah laku yang menyimpang sebagai fenomena realiti sosial dalam keseluruhan manifestasi masih dalam tahap yang kurang dipelajari.

Oleh kerana percambahan fenomena seperti penyimpangan keperibadian positif, yang bertindak sebagai faktor dalam pembangunan masyarakat, ada keperluan untuk memberi perhatian yang lebih terhadapnya untuk menjalankan kajian percubaan mengenai topik ini pada masa akan datang.

Perhatian yang besar terhadap kajian masalah manifestasi penyimpangan diberikan oleh saintis seperti: Zmanovskaya E. V., Mendelevich V. D., Khomich A. V., Belicheva S. A., C. Lombroso, U. Sheldon, E. Kretschmer, P. Jacobs, O. Kinberg, A. Stumpl, E. Geyer, J. Pinatel, E. A. Bayer, Z. Freud, Ya. Gilinsky, V. N. Kudryavtseva, A. V. Petrovsky, M. G. Yaroshevsky, K.A Abulkhanova-Slavskaya, O. Lange, N.V. Vasina, L.G. Lapteva, V.A. Slastenin, G.I. Kolesnikova, R.V. Ovcharova, Yu.A. Kleiberg, V. V. Kovalev, E. Durkheim, dan banyak lagi.

Menurut V. D. Mendelevich, tingkah laku menyimpang adalah "sistem tindakan atau postulates yang terpisah yang bertentangan dengan norma-norma yang diterima dalam masyarakat dan nyata dalam ketidakseimbangan proses mental, ketidak adaptasi, pelanggaran proses aktualisasi diri dan penyimpangan dari moral dan estetik kontrol atas tingkah laku sendiri" [4, C.14].

E.V. Zmanovskaya mendakwa bahawa "tingkah laku menyimpang adalah tingkah laku yang stabil seorang individu yang menyimpang dari norma-norma sosial yang paling penting, menyebabkan kerosakan sebenar kepada masyarakat atau keperibadiannya sendiri, dan juga disertai dengan penyesuaian sosialnya" [2, C.15]. Tafsiran ini lebih tepat mendedahkan intipati tingkah laku yang menyimpang.

Terdapat beberapa teori yang menerangkan berlakunya penyelewengan. Teori biologi menganggap bahawa sebab utama pembentukan tingkah laku menyimpang adalah ciri fisiologi seseorang. Teori psikologi percaya bahawa penentu utama pembentukan tingkah laku menyimpang harus dicari pada masa kanak-kanak awal, bahawa penyimpangan dalam tingkah laku bergantung pada laluan yang betul dari tahap pembentukan jiwa manusia. Teori sosiologi mengatakan bahawa dalam kemunculan tingkah laku menyimpang, peranan yang dominan dimainkan oleh individu dalam masyarakat, hubungannya dengan anggota masyarakat yang lain.

Penyimpangan dari norma sosial yang diterima umum boleh diwakili oleh dua bentuk manifestasi tingkah laku yang menyimpang:

- Negatif, iaitu, mengganggu kehidupan masyarakat, mengganggu sistem sosial, memusnahkannya, dan akhirnya membawa kepada tingkah laku yang menyimpang;

- Positif, iaitu, mereka berfungsi sebagai alat untuk pembangunan dan peningkatan sistem sosial masyarakat, meningkatkan kesediaannya dan bertindak sebagai faktor dalam pembangunan masyarakat.

Banyak orang asing (O. Weininger, F. Nietzsche) dan ahli falsafah Rusia (N. Hamitov, V. Florensky, N. Berdyaev) menangani masalah penyimpangan personaliti positif, misalnya, genius, kreativiti, kreativiti, bakat.

Penyimpangan positif membayangkan perubahan progresif dalam sistem masyarakat. Idea baru, inovasi, kreativiti, inovasi, kreativiti - ini adalah penyimpangan yang positif dan yang memberikan dan membawa kepada pembangunan masyarakat moden, masyarakat moden. Mereka terlibat dalam fungsi memotivasi dan membimbing berhubung dengan perilaku manusia sebagai wakil mikrosokium. Ada faktor-faktor tertentu yang mempengaruhi keperibadian. Kesan mereka dilihat dari dua pihak: di satu pihak, mereka menyumbang kepada kesedaran penuh potensi kreatif individu, sebaliknya keadaan keadaan hidup luaran boleh mengganggu, melambatkan dan kadang-kadang dapat meredakan pembangunan pendidikan positif.

Penyimpangan positif timbul sentiasa bermakna dan tertumpu. Penyimpangan ini memainkan peranan besar dalam kesedaran diri dan perkembangan diri individu. Bidang untuk melaksanakan keperibadian yang positif adalah tidak terbatas. Sebaliknya, keperibadian positif yang menyimpang adalah satu set ciri yang membawa potensi kreatif dalam bidang aktiviti mereka, pendidikan diri, keupayaan untuk memiliki budaya penggunaan maklumat, kreativiti pemikiran, daya tahan tinggi dalam kerja, kesedaran "I" seseorang pada tahap kualiti yang lebih tinggi. dan banyak lagi. Manifestasi pendekatan kreatif dan kreatif untuk menyelesaikan masalah yang rumit dan keupayaan untuk berfikir luar biasa sangat penting dan relevan dalam masyarakat moden.

Hari ini, penyimpangan positif adalah salah satu faktor bagi pembangunan masyarakat, mereka merangkumi permulaan seni, teknologi, budaya, kehidupan masyarakat dan hubungannya. Sebenarnya, tanpa perwujudan positif tingkah laku menyimpang (deviant), struktur masyarakat mungkin merosot, kerana genius sesetengah individu dianggap sebagai penyimpangan positif. Contoh-contoh yang jelas tentang penyimpangan itu ialah Salvador Dali, Sergey Yesenin, Jean Paul, Albert Einstein. Perlu diingat bahawa orang yang bijak, sebagai wakil penyimpangan positif, tidak disesuaikan dengan gaya hidup seharian. Mereka sama ada tidak mempunyai keluarga, atau sangat beralasan, atau terlibat dalam keterlaluan yang tidak masuk akal, atau tidak praktikal dalam urusan harian. Sebagai contoh, Albert Einstein adalah ahli fizik teori yang cemerlang, salah seorang pengasas fizik moden, pencipta teori relativiti peribadi dan umum, dan banyak lagi. Walau bagaimanapun, dalam kehidupan, ia tidak digunakan dalam kehidupan seharian dan sangat jauh dari realiti.

"Penyimpangan positif juga merupakan sebahagian daripada kerohanian manusia dan keadaan untuk kebebasan peribadi orang, oleh itu bertindak sebagai mekanisme sosial menentang garis regresif dalam pembangunan masyarakat. Memahami kepentingan penyimpangan positif untuk kemajuan sosial menekankan keperluan untuk kajian komprehensif tentang ciri-ciri dan spesifik fenomena yang menarik seperti "[5, C.5].

Ramai ulama berhujah bahawa manifestasi tingkah laku yang menyimpang membawa kepada percanggahan dalam pembangunan struktur sosial masyarakat, tetapi pada masa yang sama menguatkan trend progresif dalam masyarakat. Tidak syak lagi, ciri-ciri keperibadian seperti keikhlasan, ketekunan, kejujuran dalam berkomunikasi dengan manusia tergolong dalam penyimpangan positif, dan tingkah laku yang melampaui batas-batas sebab dan juga undang-undang adalah manifestasi penyimpangan negatif.

Penyimpangan sosial dalam masyarakat adalah paradoks. Di satu pihak, mereka membawa bahaya kepada kestabilan masyarakat, di sisi lain - mereka mengekalkan kestabilan ini. Setiap anggota masyarakat perlu tahu jenis tingkah laku yang boleh diharapkannya daripada interaksi dengan orang di sekelilingnya, jenis tingkah laku yang dihadapi oleh orang di sekitarnya, apa norma sosial anak-anaknya harus dibimbing. Tingkah laku menyimpang memusnahkan sistem ini. Apabila dalam masyarakat ada penyelewengan sosial yang berterusan, maka ada penyusunan budaya masyarakat dan pelanggaran tatanan sosial. Akibatnya, norma moral tidak mengawal tingkah laku semua anggota masyarakat, nilai yang paling penting tidak dilihat oleh masyarakat, orang kehilangan rasa amannya, ada ketidakpastian dalam tindakan dan kekuatan mereka. Oleh itu, masyarakat akan bekerja secara produktif hanya apabila majoriti penduduk akan mengenali norma-norma yang telah ditetapkan dan bertindak mengikut jangkaan individu lain.

Sebaliknya, tingkah laku menyimpang adalah salah satu cara penyesuaian budaya kepada perubahan sosial dalam masyarakat. Tiada masyarakat moden untuk masa yang lama tidak akan statik. Komuniti mesti mengubah corak tingkah laku mereka akibat perubahan alam sekitar. Peningkatan yang ketara dalam kadar kelahiran, inovasi, penemuan sains, perubahan dalam bidang fizikal - semua ini membawa kepada keperluan untuk mengenali norma sosial baru dan membiasakan diri mereka oleh semua ahli masyarakat. Norma sosial baru muncul dan berfungsi kerana tingkah laku manusia setiap hari dan perlanggaran berterusan keadaan luaran. Penyimpangan daripada norma-norma tingkah laku biasa yang berlaku pada sebilangan kecil individu menyebabkan penciptaan bentuk tingkah laku yang baru dan normatif. Lama kelamaan, tingkah laku menyimpang, yang sudah mengandungi norma normatif baru, memasuki kesedaran individu. Dan kemudian, apabila tingkah laku telah diterima pakai oleh ahli-ahli masyarakat, yang sudah termasuk norma-norma sosial baru, ia tidak lagi menyimpang (menyimpang).

"Batasan antara tingkah laku penyimpangan positif dan negatif cair dalam masa dan ruang masyarakat. Di samping itu, terdapat juga "subkultur normatif" (dari komuniti saintifik dan "bohemian" artistik kepada masyarakat penagih dadah dan penjenayah) "[1]. Adalah sangat penting untuk tidak hilang dari masa ke masa sempadan yang memisahkan penyimpangan yang benar-benar positif dari penyimpangan sebagai satu bentuk tingkah laku individu yang berada di belakang fungsi normal masyarakat.

Perlu ditekankan bahawa penyimpangan personaliti positif memerlukan banyak pemahaman saintifik, kerana individu cenderung bertindak "seperti orang lain", untuk membandingkan diri mereka dengan piawaian yang diterima umum, kerana mereka berminat dengan penilaian sosial yang wajar dari tingkah laku mereka.

Penyimpangan personaliti positif harus dilihat sebagai fenomena sosial dan rohani. Perhatian khusus adalah kajian tentang manifestasi penyimpangan positif dalam bidang sains dan seni. Sasar utama masyarakat memerlukan orang yang mampu menyelesaikan masalah kreatif, dan anda perlu secara beransur-ansur menyingkirkan manifestasi negatif penyelewengan.

Oleh itu, masalah perilaku menyimpang kini sangat penting dan relevan. Perhatian khusus diberikan kepada manifestasi positif penyimpangan. Penyimpangan positif boleh menjadi contoh perjanjian kumpulan, bertindak sebagai pemecut perubahan sosial dalam masyarakat, iaitu pelanggaran norma sosial dan peraturan perilaku oleh penyimpang, adalah isyarat kepada masyarakat bahawa struktur sosial masyarakat berfungsi secara tidak normal, iaitu salah. Akibatnya, perlu membuat pindaan, iaitu perubahan struktur sosial masyarakat. Menyimpang dari norma sosial dan peraturan tingkah laku yang diterima umum, sebilangan kecil penduduk dapat menyusup kesedaran terhadap semua kehidupan sosial, yang menunjukkan permulaan penciptaan norma, sikap dan corak tingkah laku baru, dengan itu mengatasi tradisi lama.

Pada masa akan datang, berdasarkan fakta bahawa bahagian teori masalah seperti ini - penyimpangan keperibadian positif sebagai faktor dalam pembangunan masyarakat, telah dipelajari secara mendalam, kajian eksperimen harus dijalankan. Ini akan membantu untuk membuktikan bahawa dalam masyarakat moden kita memang ada penyimpangan positif, kerana mereka bertindak sebagai faktor dalam pembangunan masyarakat dan membantu memperbaiki struktur sosial masyarakat dalam arah yang progresif. Penyimpangan positif adalah permulaan sesuatu yang baru, unik dan luar biasa. Kemahiran manusia ini membawa idea-idea yang baru dan luar biasa kepada masyarakat, untuk memilih penyelesaian yang tidak standard, untuk menjauhkan diri dari pola tingkah laku tradisional.

Penyimpangan personaliti positif memainkan peranan yang besar dalam pembangunan struktur sosial masyarakat. Mereka bertindak sebagai faktor dalam pembangunan masyarakat, kerana mereka yang membawa masuk masyarakat baru, ide-ide asli yang diperlukan untuk keberhasilan fungsi struktur sosial masyarakat.

  1. Gilinsky Ya I. Keganasan sosial. Monograf. St Petersburg: Alef Press, 2013. 184 p.
  2. Zmanovskaya E.V. Deviantology: Studies. elaun untuk stud. lebih tinggi kajian. institusi. - M.: Pusat Penerbitan "Akademi", 2003. - 288 p.
  3. Kleyberg Yu A. Psikologi tingkah laku yang menyimpang. - M.: TC Sfera dengan penyertaan "Urayt-M", 2001.-ms.
  4. Mendelevich V.D Psikologi tingkah laku menyimpang. Panduan belajar. - SPb: Ucapan, 2005. - 445 p.
  5. Sminschikova, E. V. Penyimpangan Positif Sebagai Faktor Pembangunan Progresif Kepribadian dalam Masyarakat Moden: Diss. Cand. undang-undang sains. Krasnodar, 2012.

Baca Lebih Lanjut Mengenai Skizofrenia