Konsep altruisme mendefinisikan suatu prinsip moral tertentu yang memaksa manusia untuk membantu orang lain tanpa mementingkan diri sendiri, sering mengorbankan kepentingan, keinginan dan keperluan mereka sendiri. Auguste Comte, ahli falsafah Perancis yang membentuk definisi ini, menganggap ungkapan "hidup untuk orang lain" sebagai moto utama altruist.

Masalah Altruism

Seseorang sering boleh mendengar pembangkang altruisme sebagai tahap paling tinggi pengabaian kepentingan sendiri, dan mementingkan diri, sebagai tahap kepekatan tertinggi pada diri sendiri. Walau bagaimanapun, pada hakikatnya, kedua-dua konsep ini sering keliru, menggantikan satu dengan yang lain, kerana altruist percaya bahawa dia melakukan perbuatan, hanya dipandu oleh keinginan untuk membantu orang lain, tetapi sebenarnya ia dapat mengejar keuntungan pribadi, yang dengan sendirinya bertentangan dengan konsep altruisme.

Egoisme dan altruisme dalam psikologi sering melengkapi satu lagi konsep - egotisme. Egotisme yang sihat adalah kepuasan kepentingan sendiri bukan untuk menjejaskan orang lain, yang dianggap sebagai sikap yang paling logik, betul dan sihat, sementara sikap mementingkan diri dikritik kerana mengabaikan norma sosial yang memihak kepada kepentingan sendiri.

Walau bagaimanapun, masalah altruisme juga cukup banyak, kerana orang-orang dengan keperluan moral yang tidak terpenuhi menjadi altruist. Mungkin ada banyak, tetapi salah satu yang paling penting adalah keperluan untuk seseorang, yang dilaksanakan dengan cara ini.

Sebaliknya, altruisme adalah bantuan kepada orang lain, meneruskan motif dan minat seseorang, iaitu amalan yang membina individu yang dapat memenuhi kepuasannya sendiri melalui bantuan orang lain.

Contoh altruisme

Melihat fenomena ini boleh menjadi mata agak berbeza pandangan, dan lebih mudah untuk melakukan ini, pertimbangkan contoh pemurah.

  1. Seorang wanita menjaga suaminya dan anak-anaknya, membantu jiran-jirannya, memberikan sumbangan kepada golongan miskin, tetapi pada masa yang sama tidak mencari masa untuk dirinya, minat, hobi dan penampilannya.
  2. Isteri seorang alkohol yang mabuk yang menderita suami mabuk, berusaha membantunya dengan sesuatu, atau mengundurkan diri dengan peduli kepadanya, melupakan dirinya.

Dalam kedua-dua contoh ini, tingkah laku altruistik dikaitkan dengan kesedaran keperluan untuk keperluan, yang biasanya seseorang tidak mengenali dirinya sendiri. Walau bagaimanapun, ada contoh lain di mana, apa pun yang boleh dikatakan, tidak ada manfaat bagi orang itu sendiri. Sebagai contoh, seorang askar menutup tubuhnya dengan lombong supaya rakannya dapat lulus. Hasilnya, wira itu mati, setelah berjaya, dan membantu tanahairnya untuk menang - dan ini adalah altruisme yang benar, di mana tidak ada sebahagian kecil daripada manfaatnya.

Altruism: definisi siapa altruist sedemikian, contoh dari kehidupan

Hari ini kita akan bercakap mengenai altruisme. Di manakah konsep ini datang dan apa yang tersembunyi di sebalik perkataan ini. Marilah kita mengkaji makna ekspresi "lelaki altruistik" dan memberi gambaran mengenai perilakunya dari sudut psikologi. Dan kemudian kita dapati perbezaan antara altruisme dan egoisme pada contoh perbuatan mulia dari kehidupan.

Apakah Altruisme?

Istilah ini adalah berdasarkan perkataan Latin "alter" - "lain." Pendek kata, altruisme tidak menolong orang lain. Seseorang yang membantu semua orang, saya tidak mengejar apa-apa faedah untuk diri saya sendiri, dipanggil altruist.

Sebagai Adam Smith, seorang ahli falsafah dan ahli ekonomi dari Scotland pada akhir abad ke-18, berkata: "Tidak kira betapa mementingkan diri seseorang, jelas ada undang-undang tertentu dalam sifatnya yang membuatnya tertarik pada nasib orang lain dan menganggap kebahagiaan mereka diperlukan untuk dirinya sendiri, walaupun dia sendiri tidak menerima apa-apa daripadanya kecuali untuk keseronokan melihat kebahagiaan ini. "

Definisi Altruisme

Altruisme adalah aktiviti manusia yang bertujuan untuk menjaga orang lain, kesejahteraan dan kepuasan kepentingannya.

Altruist adalah orang yang konsep dan tingkah laku moralnya didasarkan pada solidariti dan penjagaan terutama tentang orang lain, tentang kesejahteraan mereka, menghormati keinginan mereka dan membantu mereka.

Seorang altruist individu boleh dipanggil ketika, dalam interaksi sosial dengan orang lain, tidak ada pemikiran yang mementingkan keuntungan sendiri.

Terdapat 2 perkara yang sangat penting: jika seseorang itu benar-benar tidak mementingkan diri sendiri dan mendakwa hak untuk dipanggil seorang yang altruist, maka dia haruslah altruistik hingga akhir: untuk membantu dan menjaga bukan hanya saudara-mara, kerabat dan sahabatnya (yang tugasnya semata-mata), tetapi juga untuk membantu sepenuhnya orang asing, tanpa mengira jantina, bangsa, umur, kedudukan mereka.
Perkara penting kedua: untuk membantu tanpa menunggu rasa syukur dan timbal balik. Ini adalah perbezaan asas antara altruist dan egois: lelaki altruistik, dalam memberikan bantuan, tidak memerlukan dan tidak mengharapkan pujian, rasa syukur, dan perkhidmatan timbal balik sebagai balasannya, bahkan tidak mengizinkan pemikiran sesuatu yang harus dilakukan kepadanya sekarang. Idea bahawa dengan bantuannya, dia meletakkan seseorang dalam kedudukan yang bergantung pada diri sendiri adalah menyakitkan hati dan dapat mengharapkan bantuan atau perkhidmatan sebagai tindak balas, sesuai dengan usaha dan cara yang dibelanjakan! Tidak, altruist yang benar membantu dengan tidak mementingkan diri sendiri, ini adalah kegembiraannya dan matlamat utama. Dia tidak menganggap tindakannya sebagai "pelaburan" di masa depan, tidak bermakna ia akan kembali kepadanya, dia hanya memberi, tanpa mengharapkan apa-apa balasannya.

Dalam konteks ini, adalah baik untuk memberi contoh mommies dan anak-anak mereka. Sesetengah ibu memberikan kanak-kanak segala yang diperlukannya: pendidikan, aktiviti perkembangan tambahan, yang mendedahkan bakat kanak-kanak - sama seperti dia sendiri, bukan ibu bapanya; mainan, pakaian, perjalanan, perjalanan ke kebun binatang dan ke tempat-tempat menarik, memanjakan gula-gula pada hujung minggu dan kawalan lembut dan tidak mengganggu. Pada masa yang sama, mereka tidak mengharapkan bahawa seorang kanak-kanak, setelah menjadi dewasa, akan memberi mereka wang untuk semua hiburan ini? Atau dia mesti terikat kepada ibunya sepanjang hayatnya, tidak mempunyai kehidupan peribadi, kerana dia tidak mempunyai, sibuk dengan bayi; menghabiskan semua masa dan wang di atasnya? Tidak, ibu-ibu seperti itu tidak mengharapkannya - mereka hanya MEMBERIKAN, kerana mereka suka dan berharap kebahagiaan kepada bayi mereka, dan jangan sekali-kali mencela anak-anak mereka dengan wang dan tenaga yang dibelanjakan.
Terdapat ibu-ibu lain. Set hiburan adalah sama, tetapi lebih kerap ia semua dikenakan: aktiviti tambahan, hiburan, pakaian bukanlah apa yang kanak-kanak inginkan, tetapi yang dipilih oleh ibu bapa untuknya dan dianggap sebagai yang terbaik dan perlu untuknya. Tidak, mungkin pada usia muda anak itu sendiri tidak dapat mencukupi pakaiannya dan mencukupi makanan (fikir bagaimana anak-anak suka cip, popcorn, gula-gula dalam kuantiti yang banyak dan sudah bersedia untuk makan Coca-Cola dan es krim selama berminggu-minggu), tetapi intipati berbeza: ibu bapa merawat anak mereka sebagai "pelaburan" yang menguntungkan.

Apabila dia membesar, frasa terdengar di alamatnya:

  • "Saya tidak membangkitkan anda untuk ini!",
  • "Anda mesti menjaga saya!"
  • "Anda kecewa saya, saya melabur dalam anda, dan anda!...",
  • "Saya membelanjakan pada anda tahun-tahun muda, dan apa yang anda bayar saya untuk menjaga?"

Apa yang kita lihat di sini? Kata-kata utama adalah "membayar penjagaan" dan "dilaburkan".

Punya, apa yang ditangkap? Dalam altruisme tidak ada konsep "kebanggaan." Seorang yang altruist, seperti yang telah kita katakan, tidak pernah mengharapkan pembayaran untuk menjaga orang lain dan kebaikannya, demi kebaikannya. Dia tidak pernah memperlakukan ini sebagai "pelaburan" dengan peratusan berikutnya, ia hanya membantu, pada masa yang sama menjadi lebih baik dan bertambah baik.

Perbezaan antara altruisme dan egoisme.

Seperti yang telah kami katakan, altruisme adalah aktiviti yang bertujuan untuk menjaga kesejahteraan orang lain.

Apakah sifat mementingkan diri sendiri? Egoisme adalah aktiviti yang bertujuan untuk menjaga kesejahteraan seseorang. Kami melihat di sini konsep umum yang jelas: dalam kedua-dua kes terdapat Aktiviti. Tetapi sebagai akibat dari aktiviti ini - perbezaan utama konsep. Yang kita sedang mempertimbangkan.

Apakah perbezaan antara altruisme dan egoisme?

  1. Motif aktiviti. Altruist melakukan sesuatu untuk membuat orang lain merasa baik, sementara seorang egois membuat sesuatu yang baik untuk dirinya sendiri.
  2. Keperluan untuk "membayar" untuk aktiviti tersebut. Altruist tidak mengharapkan ganjaran untuk kegiatannya (kewangan atau lisan), motifnya lebih tinggi. Egois menganggapnya wajar kerana perbuatan baiknya dapat diperhatikan, "memakai rang undang-undang", diingat dan dijawab dengan perkhidmatan untuk perkhidmatan.
  3. Keperluan untuk kemasyhuran, pujian dan pengiktirafan. Altruist tidak memerlukan kejayaan, pujian, perhatian dan kemuliaan. Para egois, bagaimanapun, suka apabila tindakan mereka diperhatikan, dipuji, dan dicontohkan sebagai "orang yang paling tidak berminat di dunia." Ironinya keadaan itu, tentu saja, jelas.
  4. Adalah lebih menguntungkan bagi seorang egois untuk berdiam diri tentang egoismenya, kerana ini berdasarkan takrif yang dianggap tidak berkualiti. Pada masa yang sama, tidak ada yang patut dipahami dalam pengiktirafan altruist oleh Altruist, kerana ini adalah tingkah laku yang layak dan mulia; ia dipercayai bahawa jika semua orang altruistik, kita akan hidup dalam dunia yang lebih baik.
    Sebagai contoh tesis ini, kita boleh memetik garisan dari Nickelback's If Everyone Cared:
    Jika semua orang mengambil berat dan tiada siapa yang menangis
    Sekiranya anda suka
    Jika semua orang berkongsi dan menelan kebanggaan mereka
    Kemudian kita lihat
    Dalam terjemahan percuma, anda boleh menceritakan semula seperti berikut: "Apabila semua orang peduli terhadap yang lain dan tidak sedih, ketika ada cinta di dunia dan tidak ada tempat untuk kebohongan, ketika semua orang malu dengan kebanggaan mereka dan belajar untuk berbagi dengan orang lain - maka kita akan melihat hari ketika orang akan abadi "
  5. Oleh sifatnya, seorang egois adalah seorang yang cemas, kecil, mengejar keuntungannya sendiri, yang dalam pengiraan berterusan - bagaimana dia mendapat keuntungan, di mana dia akan membezakan dirinya, supaya dia dapat diperhatikan. Altruist adalah tenang, mulia dan percaya diri.

Contoh tindakan altruistik.

Contoh yang paling sederhana dan paling jelas ialah askar yang menutup lombong untuk menjaga rakan-rakannya hidup. Terdapat banyak contoh sedemikian semasa tempoh peperangan, ketika, disebabkan oleh keadaan berbahaya dan patriotisme, hampir semua orang merasakan perasaan saling membantu, pengorbanan diri dan kerabat. Tesis yang sesuai dapat disebutkan di sini dari novel "The Three Musketeers" novel A. Dumas: "Satu untuk semua dan semua untuk satu".

Satu lagi contoh ialah pengorbanan diri sendiri, masa seseorang, dan kekuatan seseorang untuk menjaga orang yang tersayang. Isteri orang yang beralkohol atau kurang upaya yang tidak dapat menjaga dirinya sendiri, ibu seorang kanak-kanak autistik, terpaksa menghabiskan sepanjang hidupnya dengan ahli terapi ucapan, ahli psikologi, ahli terapi, untuk menjaga dan membayar pengajiannya di sebuah sekolah berasrama penuh.

Dalam kehidupan seharian, kita berhadapan dengan manifestasi seperti altruisme, seperti:

  • Mentoring. Ini hanya berfungsi dengan disinterestedness yang lengkap: latihan pekerja yang kurang berpengalaman, latihan pelajar yang sukar (sekali lagi, tanpa mengenakan bayaran untuknya, hanya pada dasar yang mulia).
  • Amal
  • Derma
  • Organisasi subbotnik
  • Organisasi konsert percuma untuk anak yatim, orang tua dan pesakit kanser.

Apakah ciri-ciri seseorang yang mempunyai altruistik?

  • Disinterestedness
  • Kebaikan
  • Kemurahan hati
  • Mercy
  • Cinta kepada manusia
  • Hormati orang lain
  • Pengorbanan
  • Bangsawan

Seperti yang kita lihat, semua sifat ini mempunyai arahan bukan "kepada diri sendiri", tetapi "dari diri sendiri", iaitu, untuk memberikan, tidak mengambil. Kualiti ini lebih mudah untuk berkembang dalam diri anda daripada kelihatannya pada pandangan pertama.

Bagaimana anda boleh mengembangkan altruisme?

Kita boleh menjadi lebih altruistik jika kita melakukan dua perkara mudah:

  1. Bantu orang lain. Dan sama sekali tidak tertarik, tanpa menuntut sebagai sikap yang baik (yang, dengan cara itu, biasanya muncul apabila anda tidak mengharapkannya).
  2. Melibatkan diri secara sukarela - menjaga orang lain, menjaga mereka dan menjaga mereka. Ini boleh membantu melindungi haiwan yang tidak berumah, di rumah penjagaan dan rumah anak yatim, membantu hospis dan semua tempat di mana orang sendiri tidak dapat menjaga diri mereka sendiri.

Pada masa yang sama, hanya ada satu motif - bantuan yang tidak mementingkan diri sendiri kepada orang lain, tanpa keinginan untuk kemasyhuran, wang dan meningkatkan status seseorang di mata orang lain.

Menjadi altruist adalah lebih mudah daripada yang dijangkakan. Pada pendapat saya, anda hanya perlu tenang. Berhenti mengejar keuntungan, kemasyhuran dan menghormati, menghitung faedah, berhenti menilai pendapat orang lain tentang diri anda dan memadamkan keinginan semua orang untuk suka.

Lagipun, kebahagiaan sejati terletak tepat pada bantuan yang tidak mementingkan diri sendiri kepada orang lain. Seperti yang mereka katakan, "apakah makna hidup? - berapa banyak orang yang dapat membantu anda menjadi lebih baik. "

Contoh mementingkan diri sendiri

Altruism: definisi siapa altruist sedemikian, contoh dari kehidupan

Altruism: definisi siapa altruist sedemikian, contoh dari kehidupan

Hari ini kita akan bercakap mengenai altruisme. Di manakah konsep ini datang dan apa yang tersembunyi di sebalik perkataan ini. Marilah kita mengkaji makna ekspresi "lelaki altruistik" dan memberi gambaran mengenai perilakunya dari sudut psikologi. Dan kemudian kita dapati perbezaan antara altruisme dan egoisme pada contoh perbuatan mulia dari kehidupan.

Istilah ini adalah berdasarkan perkataan Latin "alter" - "lain." Pendek kata, altruisme tidak menolong orang lain. Seseorang yang membantu semua orang, saya tidak mengejar apa-apa faedah untuk diri saya sendiri, dipanggil altruist.

Sebagai Adam Smith, seorang ahli falsafah dan ahli ekonomi dari Scotland pada akhir abad ke-18, berkata: "Tidak kira betapa mementingkan diri seseorang, jelas ada undang-undang tertentu dalam sifatnya yang membuatnya tertarik pada nasib orang lain dan menganggap kebahagiaan mereka diperlukan untuk dirinya sendiri, walaupun dia sendiri tidak menerima apa-apa daripadanya kecuali untuk keseronokan melihat kebahagiaan ini. "

Altruisme adalah aktiviti manusia yang bertujuan untuk menjaga orang lain, kesejahteraan dan kepuasan kepentingannya.

Altruist adalah orang yang konsep dan tingkah laku moralnya didasarkan pada solidariti dan penjagaan terutama tentang orang lain, tentang kesejahteraan mereka, menghormati keinginan mereka dan membantu mereka.

Seorang altruist individu boleh dipanggil ketika, dalam interaksi sosial dengan orang lain, tidak ada pemikiran yang mementingkan keuntungan sendiri.

Apabila dia membesar, frasa terdengar di alamatnya:

  • "Saya tidak membangkitkan anda untuk ini!",
  • "Anda mesti menjaga saya!"
  • "Anda kecewa saya, saya melabur dalam anda, dan anda!...",
  • "Saya membelanjakan pada anda tahun-tahun muda, dan apa yang anda bayar saya untuk menjaga?"

Apa yang kita lihat di sini? Kata-kata utama adalah "membayar penjagaan" dan "dilaburkan".

Punya, apa yang ditangkap? Dalam altruisme tidak ada konsep "kebanggaan." Seorang yang altruist, seperti yang telah kita katakan, tidak pernah mengharapkan pembayaran untuk menjaga orang lain dan kebaikannya, demi kebaikannya. Dia tidak pernah memperlakukan ini sebagai "pelaburan" dengan peratusan berikutnya, ia hanya membantu, pada masa yang sama menjadi lebih baik dan bertambah baik.

Seperti yang telah kami katakan, altruisme adalah aktiviti yang bertujuan untuk menjaga kesejahteraan orang lain.

Apakah sifat mementingkan diri sendiri? Egoisme adalah aktiviti yang bertujuan untuk menjaga kesejahteraan seseorang. Kami melihat di sini konsep umum yang jelas: dalam kedua-dua kes terdapat Aktiviti. Tetapi sebagai akibat dari aktiviti ini - perbezaan utama konsep. Yang kita sedang mempertimbangkan.

Apakah perbezaan antara altruisme dan egoisme?

Contoh yang paling sederhana dan paling jelas ialah askar yang menutup lombong untuk menjaga rakan-rakannya hidup. Terdapat banyak contoh sedemikian semasa tempoh peperangan, ketika, disebabkan oleh keadaan berbahaya dan patriotisme, hampir semua orang merasakan perasaan saling membantu, pengorbanan diri dan kerabat. Tesis yang sesuai dapat disebutkan di sini dari novel "The Three Musketeers" novel A. Dumas: "Satu untuk semua dan semua untuk satu".

Satu lagi contoh ialah pengorbanan diri sendiri, masa seseorang, dan kekuatan seseorang untuk menjaga orang yang tersayang. Isteri orang yang beralkohol atau kurang upaya yang tidak dapat menjaga dirinya sendiri, ibu seorang kanak-kanak autistik, terpaksa menghabiskan sepanjang hidupnya dengan ahli terapi ucapan, ahli psikologi, ahli terapi, untuk menjaga dan membayar pengajiannya di sebuah sekolah berasrama penuh.

Dalam kehidupan seharian, kita berhadapan dengan manifestasi seperti altruisme, seperti:

  • Mentoring. Ini hanya berfungsi dengan disinterestedness yang lengkap: latihan pekerja yang kurang berpengalaman, latihan pelajar yang sukar (sekali lagi, tanpa mengenakan bayaran untuknya, hanya pada dasar yang mulia).
  • Amal
  • Derma
  • Organisasi subbotnik
  • Organisasi konsert percuma untuk anak yatim, orang tua dan pesakit kanser.

Apakah ciri-ciri seseorang yang mempunyai altruistik?

  • Disinterestedness
  • Kebaikan
  • Kemurahan hati
  • Mercy
  • Cinta kepada manusia
  • Hormati orang lain
  • Pengorbanan
  • Bangsawan

Seperti yang kita lihat, semua sifat ini mempunyai arahan bukan "kepada diri sendiri", tetapi "dari diri sendiri", iaitu, untuk memberikan, tidak mengambil. Kualiti ini lebih mudah untuk berkembang dalam diri anda daripada kelihatannya pada pandangan pertama.

Kita boleh menjadi lebih altruistik jika kita melakukan dua perkara mudah:

  1. Bantu orang lain. Dan sama sekali tidak tertarik, tanpa menuntut sebagai sikap yang baik (yang, dengan cara itu, biasanya muncul apabila anda tidak mengharapkannya).
  2. Melibatkan diri secara sukarela - menjaga orang lain, menjaga mereka dan menjaga mereka. Ini boleh membantu melindungi haiwan yang tidak berumah, di rumah penjagaan dan rumah anak yatim, membantu hospis dan semua tempat di mana orang sendiri tidak dapat menjaga diri mereka sendiri.

Pada masa yang sama, hanya ada satu motif - bantuan yang tidak mementingkan diri sendiri kepada orang lain, tanpa keinginan untuk kemasyhuran, wang dan meningkatkan status seseorang di mata orang lain.

Menjadi altruist adalah lebih mudah daripada yang dijangkakan. Pada pendapat saya, anda hanya perlu tenang. Berhenti mengejar keuntungan, kemasyhuran dan menghormati, menghitung faedah, berhenti menilai pendapat orang lain tentang diri anda dan memadamkan keinginan semua orang untuk suka.

Lagipun, kebahagiaan sejati terletak tepat pada bantuan yang tidak mementingkan diri sendiri kepada orang lain. Seperti yang mereka katakan, "apakah makna hidup? - berapa banyak orang yang dapat membantu anda menjadi lebih baik. "

Sumber:
Altruism: definisi siapa altruist sedemikian, contoh dari kehidupan
Hari ini kita akan bercakap mengenai altruisme. Di manakah konsep ini datang dan apa yang tersembunyi di sebalik perkataan ini. Marilah kita mengkaji makna ungkapan "lelaki altruistik" dan
http://psyup.ru/psihologiya-altruizma-s-primerami-iz-zhizni/

Contoh mementingkan diri sendiri

Apa yang perlu dilakukan dengan keegoisan sendiri?
muat turun video

Hanya ada satu soalan utama: apakah yang saya berikan?
muat turun video

Egoisme - (dari "I") adalah sikap apabila seseorang berfikir hanya (atau sebahagian besar) tentang kepentingan peribadi dan keuntungannya sendiri, tetapi tidak memikirkan kepentingan orang lain (atau yang terakhir berfikir). Apabila semuanya berkaitan dengannya, ia kelihatan lebih penting atau menarik. Sering kali, nama yang egois hanya digunakan sebagai label negatif, menunjukkan sikap negatif terhadap seseorang tanpa alasan yang baik.

"Orang egois adalah orang yang jahat. Ini lelaki yang tidak berfikir tentang saya sepanjang masa! "

Egoisme dalam budaya moden dianggap semula jadi, tetapi bukan manifestasi manusia yang paling indah, oleh itu, banyak orang suka menyampaikan perbuatan dan manifestasi yang benar-benar egois sama sekali tidak egoistik, tetapi menyatakan perasaan dan motifnya yang luhur. Pertama sekali ia menyangkut cinta. Cinta tidak selalunya mementingkan diri sendiri, tetapi dalam varian massa, impuls yang mementingkan diri sendiri adalah di belakang cinta.

Adakah orang sentiasa mementingkan diri sendiri? - tidak. Orang berbeza, tindakan berbeza. Tindakan ramai orang tidak mementingkan diri sendiri kerana mereka adalah impulsif dan automatik, dan melakukan itu, seseorang tidak memikirkan kepentingan dan faedahnya sendiri kerana dia tidak memikirkan apa-apa pun. Angin tidak mementingkan diri sendiri, dan perbuatan banyak gadis yang umumnya mementingkan diri sendiri tidak mementingkan diri sendiri, kerana mereka mempunyai angin di kepala mereka. Tetapi untuk menegaskan bahawa setiap orang yang berfikir sentiasa peduli tentang dirinya sendiri juga tidak ada sebab? Semuanya lebih menarik dan lebih sukar.

Keutamaan kepentingan diri terhadap orang lain, jika ia hanya program automatik, belum lagi egoisme.

Jika keutamaan seperti itu berlaku tanpa berfikir, secara kebetulan, ia bukan tentang kita, tetapi tentang apa yang berlaku kepada kita kadang-kadang. Ini adalah momen tingkah laku, tetapi bukan sifat keperibadian.

Seseorang tidak begitu apa yang berlaku kepadanya, tetapi apa yang dilakukannya kepada dirinya sendiri, di mana arahnya dia mengubah dirinya. Jika seseorang membenarkan dirinya sebagai program keutamaan kepentingannya sendiri terhadap orang lain, menyokong program ini dan melindungi program ini, ini sudah menjadi sifat keperibadian, ini mementingkan diri sendiri.

Keserakahan diri sendiri adalah berbeza. Etika Parasit dan Konsumen ini sama-sama egois, tetapi sikap terhadap mereka berbeza. Pengguna adalah seorang egois, kerana dia hanya berminat kepadanya dan dia hanya peduli pada dirinya sendiri, tetapi pada masa yang sama dia hidup sendiri dan menjaga dirinya sendiri, dengan perbelanjaannya sendiri, yang menghapuskan kebanyakan tuntutan moralnya kepadanya. Ramai Konsumen ini adalah orang yang sangat baik dan dihormati, membawa manfaat yang besar kepada orang dan masyarakat. Lebih sering ia berlaku apabila egoisme Pengguna mengambil bentuk egoisme rasional.

Tuntutan utama kepada egois adalah berkaitan dengan egoisme yang dilakukan oleh Parasit - orang yang secara semula jadi menjaga diri anda dengan mengorbankan orang lain. Dalam kes ini, egoisme berubah menjadi tontonan yang tidak menarik: hari ini semua orang menyalahkan kejadian itu, kecuali saya, hari ini saya paling letih, sudah tentu, dan saya mesti membayar gaji pertama sekali. Dan yang lainnya bukan orang lain.

Sebaliknya egoisme bukanlah altruisme, tetapi kedudukan Sang Pencipta, ketika seseorang mengurus dirinya dan orang lain.

Keserakahan diri boleh rasional dan tidak rasional, tanpa kepala. Dalam kes pertama, seorang egois menilai akibat yang mungkin dari tindakan dan perbuatannya mengikut kesesuaian. Dalam kes kedua, akal egois bertindak secara impulsif dan berpandangan pendek.

Egois tanpa kepala adalah penglihatan yang menyedihkan dan menyedihkan. Dia perlu memasuki kereta bawah tanah, dia bangun di pintu, cuba masuk, dia tidak dibenarkan, kerana pertama anda perlu keluar, dia benar-benar meremehkan keadaan ini. Apabila dia sampai di stesennya, dia marah dengan tidak kurang ikhlas bahawa mereka menyekat jalan keluar (sama seperti dia) dan tidak membenarkan dia lulus. Di sebalik egoisme sedemikian adalah egosentrisme - ketidakupayaan dan kebiasaan untuk memahami keadaan orang lain.

Rasional egois tidak selalu menimbulkan simpati, tetapi biasanya menyebabkan rasa hormat. Orang sedemikian sedar apabila, kenapa, dan mengapa dia mengabaikan kebaikan orang lain untuk kepentingannya sendiri. Beliau memahami bahawa kekuatan, kebaikan, moral dan etikanya tidak mencukupi, dalam keadaan ini "untuk semua". Oleh itu, dia menyedari kejahatan yang menyebabkan, meletakkan di hadapan dirinya dan orang tersayangnya. Pada masa yang sama, dia tidak menderita dari hati nuraninya, tidak refleks, dan tidur dengan senyap pada waktu malam, tanpa melihat mimpi buruk.

Prinsip moral dan etika harus ditanamkan dalam egois yang rasional. Ia tidak berguna untuk seorang egois tanpa kepala untuk membincangkan tentang etika, dia mesti diajar untuk "melihat sendiri dari kedudukan ketiga". Ini, dengan cara ini, mungkin cukup. Pilihan lain hanya untuk mengajar untuk bersikap sopan. Biarkan dia seperti dia tanpa kepala, dan akan kekal, tetapi ia akan menjadi lebih baik untuk berkelakuan.

Egoisme bukan sifat manusia yang terbaik, tetapi, jika anda tidak mengambil kira pilihan yang melampau (egoisme orang Parasit) - bukan yang terburuk. Sebagai perbandingan dengan kewujudan tanpa berfikir, apabila orang tidak berfikir sama sekali dan tidak dapat menjaga diri mereka sendiri, egoisme yang rasional adalah pilihan yang menarik dan cukup layak. Pemikiran berguna, menjaga diri adalah betul. Pada masa yang sama, egoisme yang rasional bukanlah perkembangan peribadi, ia mempunyai batasannya. Jika anda sudah belajar untuk hidup sebagai egois yang rasional, berminat dengan kedudukan Pencipta: ada kelebihan yang hebat untuk ini!

Adalah sangat ingin tahu bahawa dalam kesedaran mentaliti Rusia boleh dikatakan sinonim dengan tingkah laku yang mementingkan diri sendiri dan mementingkan diri sendiri dan tidak dihormati, seperti sesuatu "Amerika". Sukar untuk rata-rata filistin Rusia untuk membayangkan bahawa mungkin untuk bertindak secara rasional dan sedar bukan sahaja untuk diri sendiri, tetapi juga untuk kepentingan seseorang, oleh itu tindakan tidak berperikemanusiaan dikenal pasti dengan tindakan "dari hati", berdasarkan perasaan, tanpa kepala.

Satu contoh yang tipikal: dalam sebuah artikel bertajuk "Dua Belas Anak: Tanggungjawab Tanggungjawab", seorang ayah pandai menulis tentang bagaimana dia mendidik anaknya dalam tabiat pemikiran "mengapa" dia melakukan ini atau itu. Komen kepada artikel ini: "Jadi, saya nampak seorang lelaki dewasa bertanya mengapa saya peduli kepada ibu bapa saya, menunjukkan rasa hormat kepada mereka, untuk tujuan apa? Sekarang saya bebas dan saya tidak perlu ibu bapa lagi. "

Kami menjawab komen ini seperti ini: "Hmm. Adakah anda berfikir bahawa ibu bapa boleh disayangi hanya jika tanpa sebab, "tanpa kepala"? Jika ibu bapa anak-anak benar-benar dibesarkan, anak-anak mempunyai nilai, dan bukan hanya keperluan, dan anak-anak sudah tahu cara menjaga orang yang layak. Itulah mengenai ibu bapa - pertama sekali, dan kerana ibu bapa sendiri memberi contoh kepada mereka. "

Cinta diri bukanlah mementingkan diri sendiri. Sekiranya seseorang berfikir tentang orang lain dan mengambil berat tentang mereka, maka cintanya untuk dirinya sendiri dengan egoisme tidak dapat disambungkan, mudah dan semulajadi untuk dia mengasihi dirinya sendiri dan orang lain. Walau bagaimanapun, realiti adalah bahawa mereka yang sibuk dengan cinta diri sekurang-kurangnya pada mulanya menjadi lebih mementingkan diri sendiri - hanya kerana tumpuan dalam hal ini mula dibayar kepada orang yang dikasihinya. Pada masa yang sama, cinta kepada diri sendiri dan cinta untuk orang lain dihubungkan. Dia yang tidak suka dirinya sendiri biasanya tidak mampu menyayangi orang lain. Cinta untuk orang lain ternyata menjadi lebih kaya dan lebih berharga jika seseorang mempunyai pengalaman cinta diri, dan sebaliknya: cinta diri diasah, disempurnakan oleh pengalaman cinta kepada orang lain. Hanya dengan belajar untuk benar-benar mencintai orang lain, seseorang mula mencintai dirinya tidak secara membabi buta dan crook, tetapi dengan penuh perhatian dan bijak. Lihat>

Sumber:
Contoh mementingkan diri sendiri
Ensiklopedia psikologi psikologi praktikal
http://www.psychologos.ru/articles/view/egoizm

Contoh mementingkan diri sendiri

Kamus ensiklopedi Philosophical. - M.: ensiklopedia Soviet. Ch. Disunting oleh L. F. Il'ichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov. 1983

Kamus Ensiklopedia Falsafah. 2010

Philosophical Encyclopedia. Dalam 5 tan - M.: Soviet Encyclopedia. Disunting oleh F. V. Konstantinov. 1960-1970.

Ensiklopedia falsafah baru: Dalam 4 jilid. M:: Pemikiran. Disunting oleh V. Stepin. 2001.

egoisme - egoisme... Kamus sinonim bahasa Rusia

egoisme - (dari Lat ego I) orientasi nilai subjek, dicirikan oleh dominasi kepentingan diri sendiri dan kebutuhan dalam hidupnya tanpa memperhatikan kepentingan orang lain dan kelompok sosial. Manifestasi E. sikap yang melekat... Ensiklopedia psikologi yang hebat

Ketuhanan - Keibubapaan * Kebesaran * Genius * Sense of Common * Ideal * Adab * Pendapat * Moral * Bantuan * Surat Ikatan * Kebiasaan * Reputasi * Saran * Misteri * Bakat * Watak... Ensiklopedi Konspirasi Aphorisms

egoisme - a, m egoisme m. 1. Falsafah yang menegaskan kewujudan sebenar jiwa sahaja. 70-an Abad ke-18 Bursa saham 156. Kesuraman kepada-Nya, mengikut yang semuanya berkaitan dengan dirinya sendiri. Interlocutor 1783 2 24. Kepekaan palsu merujuk kepada segala-galanya sahaja; pada... Kamus Sejarah Gallicisms Rusia

EGOISM - (Baru Latin, Dari Bahasa Yunani. Cinta diri, kekurangan seseorang yang menganggap segala-galanya kepada diri sendiri dan menjaga dirinya sendiri, tanpa memikirkan orang lain, bertentangan dengan penafian diri. Kamus perkataan asing yang merupakan sebahagian daripada bahasa Rusia...... Kamus perkataan asing bahasa Rusia

Egoisme - Diri sendiri, cinta diri, minat diri.. Kamus sinonim Rusia dan ekspresi yang sama. di bawah ed. N. Abramova, M.: Kamus Rusia, 1999. mementingkan diri sendiri, cinta diri, cinta diri, minat diri; egosentrisme, shkurnichestvo, egois, solipsisme,...... Kamus sinonim

Egoisme - istilah ini boleh mempunyai dua makna tidak sama sekali: 1) egoisme dalam pengertian sudut teori, mengiktiraf realiti kesedaran orang lain, selain kesedaran subjek yang diketahui, sama ada tidak wujud atau tidak secara saintifik. Terdapat...... Ensiklopedia Brockhaus dan Efron

Egoisme - Egoisme | Egoisme Tidak suka kepada diri sendiri, tetapi ketidakupayaan untuk mencintai orang lain atau keupayaan untuk mencintai orang lain semata-mata untuk kebaikan seseorang sendiri. Itulah sebabnya saya anggap egoisme menjadi salah satu dosa yang mematikan (cinta diri, pada pendapat saya, sebaliknya...... Kamus Falsafah Sponville

Egoisme - (egoisme Perancis, dari Lat. Ego I) 1) kecintaan diri; tingkah laku yang sepenuhnya ditentukan oleh pemikiran manfaat sendiri, kelebihan, keutamaan kepentingan seseorang untuk orang lain, dan sebagainya; 2) prinsip orientasi hidup, yang terdiri daripada transformasi swasta...... sains politik. Kamus.

mementingkan diri sendiri - mementingkan diri, mementingkan diri, harga diri, harga diri, buku. egosentrisme, buku mementingkan diri sendiri EGOIST, ketinggalan zaman. sia-sia, ustara. kekasihnya mementingkan diri sendiri mementingkan diri sendiri, mementingkan diri sendiri, sombong, mementingkan diri sendiri, mementingkan diri sendiri, buku... Sinonim perbendaharaan kata sinonim ucapan Rusia

Apakah altruisme dan jenisnya dalam psikologi

Hari yang baik, pembaca yang sayang. Dalam artikel ini, anda akan belajar tentang altruisme, apa itu. Anda akan tahu bagaimana keadaan ini muncul. Anda akan belajar faktor apa yang mempengaruhi perkembangannya. Anda akan dapat mengenali contoh-contoh dan teori-teori altruisme.

Definisi dan klasifikasi

Istilah "altruism" mempunyai banyak definisi, bagaimanapun, mereka semua mempunyai ciri yang sama - hubungan dengan menjaga orang lain tanpa apa-apa manfaat. Istilah "dedikasi" sangat sesuai dalam kes ini. Altruist tidak mengharapkan ganjaran untuk tindakannya, dia berkelakuan dengan cara ini, tanpa menuntut apa-apa balasannya. Sebaliknya altruisme adalah egoisme. Para egois tidak dihormati, mereka dihina, maka, kerana mereka mengagumi altruists, mereka membangkitkan rasa hormat, keinginan untuk mewarisi. Dari segi psikologi, altruisme adalah keunikan tingkah laku individu yang berkaitan dengan prestasi tindakan dan tindakan yang bertujuan untuk kesejahteraan orang lain, kadang-kadang tidak dikenali. Yang pertama menggunakan konsep altruisme ialah Comte, seorang ahli sosiologi Perancis. Pakar ini menganggap keadaan sedemikian sebagai dorongan tidak berkepentingan seseorang yang tidak mengharapkan apa-apa sebagai balasan, memberi manfaat kepada orang lain, tetapi tidak kepada dirinya sendiri.

Terdapat tiga teori utama altruisme.

  1. Evolusi. Berdasarkan konsep meningkatkan moral dalam individu, yang berlaku secara beransur-ansur. Mengikuti teori ini, seseorang mempunyai peluang untuk bertumbuh secara rohani dalam situasi di mana ia mungkin dapat menggunakan sifat dalaman, untuk membuka perkhidmatan yang tidak tertarik kepada orang lain. Adalah dipercayai bahawa orang yang lebih berpendidikan dapat membawa manfaat yang besar kepada masyarakat.
  2. Perkongsian sosial. Intinya ialah setiap orang yang ingin melakukan sesuatu tindakan, mula-mula menjalankan analisa kelebihan mereka sendiri. Teori mengatakan bahawa syarat-syarat yang selesa harus diterima pakai untuk kewujudan orang itu sendiri dan orang yang dia bantu. Apabila seorang individu memberi bantuan kepada jirannya, dia secara sedar berharap apabila dia sendiri dalam kesulitan, dia akan datang untuk menyelamatkannya.
  3. Norma sosial. Intinya adalah bahawa individu yang bertindak tidak berpuas hati tidak sepatutnya mengharapkan kelakuan timbal balik. Teori ini mengajar bahawa perlu bertindak secara bersatu dengan hati nurani anda, berdasarkan kepercayaan moral.

Ada jenis altruisme.

  1. Moral. Individu mengetuai aktiviti altruistik, mengambil bahagian dalam kebajikan, boleh menjadi penderma. Semua ini dibuat untuk mendapatkan kepuasan dalaman dan keselesaan moral.
  2. Rasional. Altruist berkongsi minatnya sendiri, sementara dia juga mahu membantu orang lain. Sebelum melakukan perbuatan yang tidak berminat, semuanya ditimbang dan dipikirkan.
  3. Ibu bapa. Altruisme ini diperhatikan di hampir semua ibu dan bapa. Tidak ramai yang tidak mahu mengorbankan diri demi kepentingan anak.
  4. Simpatik. Individu sangat merasakan rasa sakit dan perasaan, perasaan orang lain. Dia cuba melakukan segala-galanya untuk memperbaiki keadaan.
  5. Demonstrasi. Seseorang bertindak dengan cara ini bukan dengan kehendak, tetapi kerana itu perlu, adalah perlu untuk membantu orang lain.
  6. Sosial. Individu individu tanpa bantuan membantu, tetapi hanya kepada persekitaran, kerabat dan teman rapatnya.
  7. Empatetik. Pandangan sedemikian didasarkan pada keperluan dalaman untuk didengar dan difahami. Hanya seorang yang tahu bagaimana untuk menyokong dan mendengar dalam masa yang sukar harus menuntut peranan seorang kawan baik atau sahabat baik. Jenis altruisme ini membolehkan jiwa dibuka, untuk mencapai pemahaman bersama dengan orang yang dikasihi dan dekat.

Adalah bernilai mengingati sisi positif dan negatif altruisme.

Kelebihannya termasuk:

  • kepuasan moral;
  • peluang untuk menebus nurani anda untuk beberapa perbuatan jahat, untuk menghilangkan rasa bersalah;
  • mendapat status yang baik dalam masyarakat, menghormati orang lain.

Kelemahannya termasuk:

  • keupayaan untuk membahayakan diri sendiri;
  • Altruists boleh menggunakan orang jahat untuk tujuan mereka sendiri.

Jawapannya

Disahkan oleh pakar

Jawapannya diberikan

briochetina

Altruisme adalah, di atas semua, aktiviti manusia yang tidak berminat (dan kreatif)

Misalnya, Mustafa Kemal Ataturk memberi 75% gajinya kepada warganegara biasa di jalan, kepada mereka yang memerlukannya. Ini adalah contoh altruisme.

Sukarelawan yang bekerja di mana saja juga boleh dianggap altruist.

Egoisme adalah tingkah laku yang matlamatnya adalah untuk mencapai kebaikannya sendiri. Secara umum, ia adalah setiap orang.

Sebagai contoh, beberapa rakan menyertai pelaksanaan projek tertentu, dan kawan penganjur mengambil 80% untuk dirinya sendiri. Atau ada "egoisme yang rasional", sebagai contoh, sebuah syarikat tidak menandatangani perjanjian selama beberapa tahun, kerana ia bersetuju dengan manfaat maksimalnya.

Sambung Pengetahuan Plus untuk mengakses semua jawapan. Cepat, tanpa iklan dan rehat!

Jangan ketinggalan yang penting - sambungkan Knowledge Plus untuk melihat jawapan sekarang.

Tonton video untuk mengakses jawapannya

Oh tidak!
Lihat Balasan Adakah Lebih

Sambung Pengetahuan Plus untuk mengakses semua jawapan. Cepat, tanpa iklan dan rehat!

Jangan ketinggalan yang penting - sambungkan Knowledge Plus untuk melihat jawapan sekarang.

Altruism - apa itu? Altruisme dan egoisme

Semua orang tahu contoh situasi di mana seseorang, kadang-kadang mempertaruhkan nyawa dan kesihatannya sendiri, membantu orang lain. Walaupun di dunia moden, altruisme agak jarang berlaku. Sebagai peraturan, semua orang cuba melakukan yang terbaik untuk mereka, dan dalam kehidupan biasa kita lebih sering berurusan dengan egoisme. Apakah altruisme? Apa yang boleh menerangkan kelakuan orang ini? Apakah beberapa contoh altruisme? Semua soalan ini akan dipertimbangkan dalam artikel ini.

Konsep altruisme

Altruisme adalah tingkah laku seseorang, yang menunjukkan bantuan yang tidak tertarik kepada orang lain, kadang-kadang menjejaskan kepentingan seseorang. Sinonim untuk kata ini adalah "dedikasi." Altruist menolak manfaat dan faedah yang mungkin memihak kepada orang lain atau masyarakat secara keseluruhannya. Bagaimanapun, dia tidak mengharapkan siapa yang dia berikan bantuan, terima kasih atau hadiah.

Ia perlu membezakan altruisme yang benar dari khayalan. Sebagai contoh, seorang wanita hidup dengan suaminya yang beralkohol, menjaga dia dan berharap dia akan bertambah baik. Pada masa yang sama, dia benar-benar lupa tentang dirinya, menutup matanya kepada hakikat bahawa pasangan itu mengambil wang terakhir dari rumah. Nampaknya tingkah laku wanita itu boleh dipanggil altruistik. Bagaimanapun, sebenarnya terdapat sebab-sebab mengapa dia mengalami kecelakaan suaminya. Mungkin seorang wanita takut untuk menjadi kesepian dan tidak berguna, takut akan kesulitan dalam berpisah dengan pasangannya. Oleh itu, keuntungan dalam tingkah lakunya masih ada.

Altruisme sejati menyiratkan perbuatan heroik dalam peperangan, membantu lelaki yang tenggelam, disediakan oleh seorang lelaki yang nyaris tidak tahu bagaimana untuk berenang sendiri, ketika pemadam kebakaran mengambil anak-anak keluar dari kebakaran. Dalam kes ini, adalah mustahil untuk mengesan sebarang manfaat dalam tingkah laku orang.

Punca Kelakuan Altruistik

Terdapat beberapa teori yang menjelaskan kelakuan altruistik seseorang. Di tempat pertama, ini termasuk tanggungjawab sosial orang dan keperluan mereka untuk memberi. Mengikut ini, seseorang berusaha untuk membantu jirannya jika dia melihat bahawa dia memerlukannya dan bergantung kepada tindakannya.

Tingkah laku Altruistik dapat dijelaskan oleh keengganan untuk mengamati penderitaan orang lain. Dalam kes ini, jika mereka berhenti, emosi negatif orang yang memberikan bantuan hilang, atau mereka digantikan oleh yang positif. Dari sudut pandangan teori ini, altruisme dan egoisme saling berkaitan.

Penyebab yang tidak mementingkan diri sendiri boleh menjadi rasa bersalah yang dimiliki seseorang. Dengan melakukan perbuatan mulia, dia berusaha menebus dosa-dosanya dengan cara ini.

Altruisme moral

Altruisme moral adalah bantuan kepada orang lain, berdasarkan prinsip hati nurani dan moral seseorang. Pada masa yang sama, individu bertindak berdasarkan keyakinan dan konsepnya tentang bagaimana bertindak dalam situasi ini dengan betul. Hidup mengikut hati nurani, seseorang menjadi jujur ​​kepada dirinya sendiri, tidak merasa bersalah dan penderitaan mental.

Salah satu bentuk altruisme moral adalah normatif. Ia dinyatakan dalam perjuangan manusia untuk keadilan, keinginan untuk menghukum orang yang bersalah dan mempertahankan kebenaran. Sebagai contoh, hakim mengenakan hukuman keras terhadap pesalah itu, walaupun jumlahnya sangat besar yang ditawarkan kepadanya sebagai rasuah.

Altruisme rasional

Altruisme rasional adalah percubaan oleh seseorang untuk mencari keseimbangan yang tepat antara kepentingannya sendiri dan keperluan dan keperluan orang di sekelilingnya. Ia melibatkan komitmen yang tidak sedar oleh orang itu, pantulan awal mereka.

Teori altruisme yang rasional membolehkan seorang individu mempertahankan diri terhadap mereka yang boleh menggunakan kejujuran dan kebaikannya. Itulah sebabnya ia berdasarkan kepada timbal balik usaha. Tanpa hubungan ini boleh menjadi eksploitatif. Seseorang perlu memahami di mana dan bila untuk menawarkan bantuannya, cuba untuk tidak bertindak untuk menjejaskan dirinya dan kepentingannya.

Altruisme simpati dan simpati

Tindakan altruistik sangat sering dilakukan oleh seseorang yang didorong oleh pengalaman dan perasaan tertentu. Ia boleh menjadi rahmat, belas kasihan atau simpati. Sebagai peraturan, kebajikan dan dedikasi para altruists hanyalah untuk menutup orang - saudara, sahabat, orang tersayang. Jika altruisme melampaui hubungan sedemikian, ia dipanggil "kedermawanan." Selalunya ia memanifestasikan diri dalam amal dan membantu orang yang memerlukan.

Konsep keegoisan

Sebaliknya altruisme adalah mementingkan diri sendiri. Ia mewakili tingkah laku individu, bertujuan semata-mata untuk memenuhi kepentingan dan keperluan mereka, mendapatkan faedah dan faedah untuk diri mereka sendiri. Kesan yang boleh dilakukan oleh orang lain yang tidak dapat dipertimbangkan oleh orang egois.

Terdapat pendapat bahawa setiap orang secara genetik dianggap mementingkan diri sendiri. Ini adalah kerana perjuangan panjang untuk hidup dan pemilihan semula jadi dalam keadaan di mana orang terpaksa wujud untuk masa yang lama. Sesetengah saintis percaya bahawa semua tindakan manusia didorong oleh egoisme. Malah niat yang terbaik dan tindakan tidak berperikemanusiaan sebenarnya mempunyai matlamat tersembunyi untuk memenuhi keperluan orang itu sendiri, dan bukan orang lain.

Terdapat egoisme yang rasional dan tidak rasional. Dalam kes pertama, seseorang menilai dan menimbang akibat tindakan mereka. Akibatnya, dia melakukan apa yang difikirkannya betul dan bermanfaat. Egoisme tidak berperasaan melibatkan perbuatan yang tidak berperikemanusiaan dan impulsif yang mungkin melibatkan akibat yang tidak menyenangkan bagi orang lain.

Altruisme dan egoisme

Nampaknya konsep yang menentang seperti itu tidak boleh digabungkan dalam satu orang dan tidak mempunyai persamaan. Secara tradisinya, kita sudah biasa untuk menilai egoisme dengan kualiti personaliti yang negatif. Orang yang memilikinya, menyebabkan kutukan dan teguran dari masyarakat. Altruisme, sebaliknya, membayangkan penilaian positif. Orang sentiasa menghormati dedikasi dan perbuatan heroik.

Malah, adalah mustahil untuk memisahkan konsep-konsep seperti altruisme dan egoisme. Gred 4 di sekolah - masa untuk belajar tentang makna kata-kata ini dan fakta bahawa mereka digabungkan dengan sempurna dalam satu orang dan melengkapi antara satu sama lain. Asas altruisme dan egoisme rasional adalah moral. Nilai kehidupan manusia amat besar, baik asing dan tersendiri. Oleh itu, jika seseorang berusaha untuk mendapatkan keuntungan peribadi dan memenuhi keperluannya, ini tidak boleh dianggap jahat, tentu saja, dengan syarat orang lain tidak mengalami hal ini.

Perlu diingat bahawa seseorang boleh berubah bergantung pada bagaimana dia mendapat pelajaran hidup. Ketuhanan dan altruisme boleh ditukar kepada orang lain. Sebagai contoh, jika seseorang yang telah melakukan perbuatan mulia, bukannya rasa terima kasih, menerima suatu keyakinan atau jika kebolehan fizikal dan moralnya melakukan perbuatan baik habis, maka ia dapat berubah menjadi egois. Menjaga diri sendiri juga boleh digantikan oleh altruisme, jika syarat-syarat yang sesuai dibuat untuk ini.

Masalah masyarakat moden adalah penghinaan terhadap tingkah laku dan egoisme yang tidak berperikemanusiaan. Dalam kes pertama, orang sering dianggap tidak normal atau tidak mempercayai mereka dan mencari manfaat tersembunyi dalam tindakan mereka. Ketuhanan dikaitkan dengan tamak dan tidak menghiraukan orang lain.

Kebaikan dan keburukan altruisme

Aspek positif dedikasi adalah jelas bagi semua orang. Altruisme adalah yang pertama sekali membantu orang. Sekiranya anda berjaya menyelamatkan jiran anda atau memberikannya sokongan pada masa yang tepat, ini pastinya layak dipuji dan diluluskan. Membuat tindakan tidak berminat, membantu orang di sekeliling, setiap orang membuat dunia kita menjadi lebih ramah dan lebih berperikemanusiaan.

Adakah altruisme mempunyai minus? Mereka tidak hadir dalam had yang munasabah. Bagaimanapun, jika seseorang lupa sepenuhnya tentang dirinya dan kepentingannya, ini boleh mendatangkan kemudaratan yang besar kepada dirinya sendiri. Selalunya, orang-orang di sekitar mula menggunakan kebaikan dan kebaikan seseorang, mengalihkan tugas mereka kepadanya, sentiasa meminta dia untuk pinjaman wang dan tidak memberikannya. Mereka tahu bahawa mereka tidak akan dinafikan dan akan sentiasa membantu, walaupun tidak begitu penting. Hasilnya, seorang altruist boleh ditinggalkan tanpa apa-apa, tanpa menerima apa-apa syukur untuk perbuatan baiknya.

Altruisme dan egoisme

Egoisme dan altruisme dipertimbangkan dalam falsafah berabad-abad yang berlainan dan akan dipertimbangkan pada masa akan datang, kerana kedua-dua konsep ini mempunyai kesan langsung kepada perkembangan masyarakat.

Bermula dengan Aristotle, ahli falsafah cuba memberikan takrif tepat konsep "egoisme" dan mencari aspek cinta diri. Perkataan "egois" didasarkan pada perkataan Latin "ego", yang bermaksud "saya". Ternyata seorang egois adalah orang yang mempunyai kepentingannya sendiri. Walau bagaimanapun, dilema altruisme dan mementingkan diri tidak semudah yang sepertinya sepintas lalu. Malah Alkitab mengatakan bahawa cinta kepada orang lain bermula dengan cinta kepada diri sendiri: "Kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri."

Cinta-diri menghalang orang daripada memahami orang lain dan merasakan kesakitan mereka. Cinta diri adalah berkait rapat dengan harga diri: harga diri yang tinggi adalah hasil dari sikap positif terhadap diri anda sendiri, keupayaan untuk memaafkan diri anda dan mengekalkannya.

Ketuhanan dan Altruisme dalam Etika

Menurut pandangan dunia etika, egoisme adalah antitesis altruisme. Ramai ulama menyatakan egoisme sebagai prinsip moral dan etika, yang berdasarkan orientasi terhadap keperluan dan kehendak sendiri dan mengabaikan atau mengabaikan kepentingan orang lain.

Ternyata kesengsaraan egoisme bukan dalam kecintaan diri, tetapi dalam pengabaian orang lain. Adalah penting untuk menghargai diri sendiri dan cinta, tetapi ini mesti dilakukan dengan tidak mengorbankan orang lain dan bukan dengan perbelanjaan mereka.

Di dunia hari ini, ramai orang mencapai kejayaan dan kemakmuran dengan mengorbankan orang lain. Keserakahan, wang dan tujuan sendiri menjadi prioritas utama dalam kehidupan. Dalam atmosfera seperti altruisme, hampir tidak ada tempat tersisa, ia dianggap ramai orang yang lemah dan tidak berpenghuni.

Contoh kehidupan tentang altruisme dan egoisme menunjukkan bahawa orang sering mengambil tindakan yang boleh dipanggil altruistik apabila mereka mula memikirkan jiwa mereka sendiri atau ingin menunjukkan kebaikan mereka. Walau bagaimanapun, altruisme benar mesti mempunyai satu motivasi: untuk membantu orang lain, untuk meringankan nasibnya, tidak mahu apa-apa balasannya. Terdapat perbezaan antara menyerahkan tempat dalam trem supaya tidak ada yang menganggap anda negatif, atau membuat sekurang-kurangnya entah bagaimana kehidupan seorang nenek tua.

Keadaan pilihan antara egoisme dan altruisme timbul sebelum seseorang sentiasa: dalam keluarga, di jalan, di tempat kerja. Membuat pilihan yang betul tidak selalu mudah. Oleh itu, dari semasa ke semasa adalah perlu untuk menghentikan diri anda dan memindahkan tumpuan perhatian anda dari kepentingan anda sendiri kepada kepentingan orang di sekeliling anda.

Asas Altruisme - Menjadi Lebih Baik dengan Mengurus Orang Lain

Asal kata "altruism" dijelaskan secara ringkas - asasnya adalah istilah Latin "mengubah" ("lain").

Kandungan

Apa itu ↑

Buat pertama kali ia digunakan dalam karya-karya ahli falsafah Perancis O. Kant yang bertentangan dengan rasa mementingkan diri sendiri.

Bagaimana untuk menerangkan erti kata altruisme dalam erti kata moden? Pertama sekali, mereka menetapkan sistem peribadi nilai-nilai peribadi, yang ditunjukkan dalam tindakan yang tidak bertujuan untuk dirinya sendiri, tetapi demi kepentingan orang lain atau seluruh sekelompok orang.

Iaitu, jika dengan cara yang mudah, altruisme adalah:

  • menjaga kebajikan orang lain;
  • kesediaan mengorbankan kepentingan mereka demi orang lain.

Pada masa yang sama, orang itu tidak merasa sama sekali lebih rendah, dia merasakan perasaan dan kesakitan orang lain dan berusaha untuk meredakannya walaupun ada hakikat bahawa ini tidak mendatangkan faedah sama sekali.

Apakah yang dapat diberikan kualiti ini kepada pemiliknya? Sekurang-kurangnya kelebihan seperti:

  • kebebasan untuk melakukan perbuatan mulia dan perbuatan baik;
  • keyakinan diri dan kebolehan anda.

Dan altruists tidak mempunyai perkara seperti kebanggaan. Dia tidak meminta apa-apa ganjaran untuk tindakannya dan hanya membantu orang ramai, sambil bertambah baik dan menjadi lebih baik.

Contoh altruisme yang benar ↑

Untuk mempertimbangkan fenomena ini, anda harus memberi perhatian kepada beberapa contoh yang paling terkenal dari kehidupan.

Salah seorang daripada mereka adalah tindakan seorang askar yang menutup sebuah lombong kepada kawan-kawannya untuk terus hidup. Kemahiran semacam itu adalah dua kali ganda dari sudut pandang altruist, yang bukan sahaja menyelamatkan nyawa orang lain, tetapi juga membantu tanah air untuk bergerak lebih dekat kepada kemenangan musuh.

Bagaimana cara menulis potret psikologi seseorang? Belajar dari artikel itu.

Kita boleh menyebut sebagai contoh isteri setia alkohol kronik yang praktikal mengorbankan dirinya dalam usahanya suaminya. Tidak kira betapa wajarnya, atau bagaimana ia perlu dilakukan - ia masih merupakan manifestasi altruisme.

Dalam keadaan yang sama, ibu dari beberapa anak, yang mengorbankan dirinya sendiri dan hampir setiap kehidupan lain untuk meninggikan anaknya, mungkin juga dalam perbuatan

Antara contoh yang kita ketahui dari sumber sastera, tahap altruisme tertinggi ditunjukkan oleh watak dongeng Danko, yang menyerlahkan cara bagi banyak orang dengan hatinya.

Manifestasi dalam kehidupan seharian ↑

Dalam kehidupan biasa kita, kita juga boleh menghadapi manifestasi kualiti ini.

Sebagai contoh:

  • amal, iaitu, penjagaan tanpa pamrih bagi mereka yang benar-benar memerlukan pertolongan;
  • hadiah Walaupun ini kadang-kadang bukan manifestasi sepenuhnya altruisme, tetapi kebanyakan mereka yang memberikannya sedikit sebanyak juga altruistik;
  • hubungan keluarga. Walaupun tidak ada ahli alkohol dalam keluarga anda, dan terdapat juga sedikit kanak-kanak, tetapi keluarga yang baik hanya boleh memegang altruisme kedua-dua ibu bapa kepada setiap anak dan, mungkin, antara satu sama lain (atau sekurang-kurangnya satu pasangan kepada yang lain);
  • mentoring. Dalam hal ini, tentu saja, jika tidak berminat. Mengajar orang lain, kurang berpengalaman (rakan sekerja, rakan, rakan sekerja) kepada pengetahuan mereka atas cintakan kerja mereka juga adalah manifestasi altruisme.

Ciri keperibadian apa ciri-ciri ↑

Dengan altruisme, seseorang biasanya mengembangkan kualiti berikut:

Ia juga meningkatkan keyakinan dan potensi rohani.

Bagaimana untuk mencapai ↑

Mencapai altruisme tidak semestinya satu tugas yang sukar kerana ia sepertinya sepintas lalu.

Kita boleh menjadi agak altruistik jika kita:

  1. untuk membantu rakan-rakan dan saudara-mara anda tanpa menuntut apa-apa balasan (walaupun hubungan yang baik - yang, dengan cara itu, paling sering muncul apabila anda tidak mengejarnya);
  2. sukarelawan. Iaitu, untuk membantu mereka yang memerlukan penjagaan dan perhatian. Ini mungkin penjagaan warga tua, dan membantu anak-anak yatim, dan juga menjaga haiwan tunawisma.

Motif semua perbuatan baik anda hanya satu - untuk membantu seseorang menangani masalahnya. Bukan keinginan untuk mendapatkan wang, sama ada wang, kemasyhuran atau hadiah lain.

Video: Contoh Animasi

Seperti artikel ini? Langgan kemas kini laman melalui RSS, atau tonton ke VKontakte, Odnoklassniki, Facebook, Google Plus atau Twitter.

Beritahu rakan anda! Beritahu artikel ini kepada rakan anda di rangkaian sosial kegemaran anda menggunakan butang di panel di sebelah kiri. Terima kasih!

LiveInternetLiveInternet

-Cari dengan buku harian

-Langgan melalui e-mel

-Kepentingan

-Pembaca tetap

-Komuniti

-Statistik

Keserakahan dan altruisme

artikel "Berapa banyak Keamanan dan Perang," yang diterbitkan baru-baru ini dalam masyarakat "Kerinduan untuk Perisikan," penulis N. Kofyrin yang menulis: "Ahli-ahli politik dipandu oleh kepentingan diri dan pragmatisme."

Apakah sifat mementingkan diri dan pragmatisme?

Kedua-dua konsep ini menentukan jenis tingkah laku manusia yang dia pilih untuk mencapai matlamatnya.

Egoisme - adalah tingkah laku seseorang, sepenuhnya ditentukan oleh pemikiran manfaat mereka sendiri.

Altruisme adalah sejenis tingkah laku di mana kebimbangan terhadap orang lain dapat diletakkan lebih tinggi daripada kebimbangan terhadap kesejahteraan diri sendiri.

Dunia di sekeliling kita menunjukkan kepada kita beberapa contoh manifestasi altruisme dan egoisme.

Contoh-contoh altruisme boleh berkhidmat: kasih sayang tanpa persediaan untuk anak-anak, saudara mara dan saudara-saudara mereka. Akhirnya, cinta yang tidak mementingkan diri sendiri untuk orang lain. Contoh manifestasi keegoisan juga lebih daripada cukup.

Dalam nota singkat ini saya ingin membuat percubaan untuk memahami sebab-sebab mengapa seseorang memilih altruisme atau egoisme sebagai jenis kelakuannya.

Untuk memulakan, apa-apa keputusan yang dibuat oleh seseorang mesti diperiksa untuk mematuhi prinsip genetik "jangan membahayakan diri sendiri". Dan dalam pengertian ini, pada mulanya, kelakuan manusia adalah egois. Nah, bagaimana pula dengan banyak contoh altruisme?

Pertimbangkan tiga contoh manifestasi altruisme:

- tanpa pengorbanan, pengorbanan diri yang lengkap, cinta kepada anak-anaknya;

- membawa orang bersama dalam masyarakat yang memerlukan kehidupan daripada ahli komuniti

- dan akhirnya, hasrat mudah untuk berbuat baik kepada manusia, sambil mengorbankan diri mereka sendiri

Contoh pertama altruisme, pada pendapat saya, telah ditentukan terlebih dahulu oleh genetik yang tertanam di dalam kita naluri pengambilan.

Yang kedua adalah ditentukan oleh evolusi, mengikut mana kehidupan dan perkembangan manusia terjadi dalam masyarakat. Tanpa pembangunan komuniti, dan kelangsungan hidup manusia sebagai spesies, tidak mungkin lagi. Oleh itu, unsur-unsur altruisme yang berkaitan dengan kehidupan dalam masyarakat adalah norma tingkah laku terpaksa.

Tetapi contoh ketiga mungkin yang paling menarik. Pada pendapat saya, tingkah laku manusia dalam kes ini, sekali lagi, ditentukan oleh egoisme awal. Dalam kes ini, orang itu memilih tingkah laku, yang akhirnya akan membawa kepuasan kepadanya, iaitu dia bertindak selaras dengan skala nilai yang ditubuhkan dalam kesedarannya pada masa itu.

Saya akan cuba menjelaskan sedikit. Dalam contoh ketiga tingkah laku altruistik, apabila seseorang berbuat baik kepada yang lain, ia sepertinya benar-benar tidak berminat atau malah merugikan keuntungannya sendiri, malah, dia mendapat manfaat. Kami semestinya tidak melihat atau tidak dapat memahami manfaat ini. Manfaat altruists sedemikian terletak pada fakta bahawa orang-orang ini dapat menerima kepuasan, melakukan kebaikan.

Prosiding dari yang tersebut di atas, kita mungkin boleh mengatakan bahawa, bagaimanapun, mementingkan diri adalah utama dalam manusia, dan altruisme hanya merupakan hasil perkembangan rohani dan moral manusia.

Baca Lebih Lanjut Mengenai Skizofrenia