Orang yang menghadapi masalah yang tidak dapat diatasi pada zaman kanak-kanak awal - ibu bapa tidak dibenarkan untuk berkumpul di dalam tanah, membuang barang keluar dari almari atau bermain di atas periuk periuk. Pada usia 3-4, kanak-kanak belajar untuk mengaitkan keinginan dan keupayaan mereka, tetapi kadang-kadang keadaan kekecewaan menghalang mereka daripada menjadi dewasa juga. Ini mungkin dinyatakan oleh ketidakupayaan untuk menikmati kehidupan, kekurangan matlamat yang jelas, makna perasaan seseorang - kekecewaan eksistensi atau tingkah laku yang agresif, pelanggaran norma dan peraturan sosial - kekecewaan sosial.

Apakah frustrasi dan sebabnya?

Kekecewaan dalam psikologi adalah keadaan emosi yang berlaku apabila tidak mungkin memenuhi keperluan anda (benar atau khayalan) dalam keadaan sebenar atau yang dirasakan. Tidak kira betapa keadaan ini sepadan dengan realiti atau berapa banyak yang diperlukan untuk memenuhi keperluan ini. Keadaan kemurungan timbul ketika seseorang merasakan kemustahilan untuk mendapatkan apa yang dia inginkan, untuk mencapai hasil yang diinginkan dan merasakan kemarahan, daya tahan, kerengsaan.

Terdapat juga teori kekecewaan, yang mendakwa bahawa ia adalah sensasi dalaman yang menghalang seseorang daripada mencapai matlamat, yang timbul daripada pengalaman negatif, kompleks atau sifat peribadi.

Satu lagi teori kekecewaan mengaitkan kejadiannya dengan pengalaman kanak-kanak. Seorang anak yang baru lahir, yang keperluan asasnya belum dipenuhi untuk jangka masa yang panjang, mengalami keadaan fikiran yang istimewa, yang kemudiannya dapat menyebabkan kemunculan pelbagai kompleks atau kekecewaan. Jadi, pada kanak-kanak, dan kemudian, pada orang dewasa, kekecewaan mulut mungkin berlaku - jika naluri asas "kekanak-kanakan" tidak puas, menghisap. Ini bukan sahaja keperluan untuk makanan, tetapi juga cara utama untuk menenangkan, merangsang dan mendapatkan kepuasan untuk kanak-kanak di bawah umur 3-4 bulan. Keperluan yang tidak dapat dipenuhi boleh menyebabkan kelewatan perkembangan, neurosis, atau masalah lain.

Sebabnya

Keadaan kekecewaan timbul apabila beberapa sebab menghalangnya daripada mencapai yang diinginkan. Rasa iritasi atau kemarahan jangka pendek adalah ciri semua orang yang mengalami kegagalan. Keadaan sedemikian tidak selalu patologi - kadang-kadang ia boleh menjadi "dorongan" untuk mencapai matlamat yang sukar dan tidak dapat dicapai sebelumnya.

Tetapi perasaan ini menjadi kekecewaan hanya jika mereka kekal tetap dalam kesadaran, mengganggu kehidupan biasa seseorang, menghalangnya mencapai matlamat yang dapat dicapai dengan mudah dan menyebabkan perkembangan neurosis, kemurungan dan keadaan patologi yang lain.

Juga, sudah tentu, tidak semua keinginan yang tidak puas membawa kepada keadaan ini. Kekecewaan keperluan timbul dalam kes konflik kepentingan lama - apabila seseorang sangat ingin mencapai sesuatu, melakukan sesuatu, tetapi tidak boleh atau percaya bahawa dia tidak boleh. Pada masa yang sama keperluan (benar atau khayalan) kekal, dan ketidakpuasannya menyebabkan ketegangan: mental, fizikal, sosial.

Faktor-faktor berikut menyumbang kepada kekecewaan:

  1. Usia - pada masa kanak-kanak dan remaja, perasaan tidak puas hati sering menjadi tidak tertanggung bagi seseorang. Oleh itu terdapat kekecewaan seksual, kekecewaan pada kanak-kanak dan beberapa jenis lain.
  2. Ciri-ciri jiwa manusia - histeria, egosentrisme, tahap kawalan yang rendah dan penurunan dalam kualiti, kemurungan dan penyakit mental yang lain juga menyumbang kepada kemunculan keadaan ini. Juga, keadaan emosi seperti kekecewaan berlaku pada orang yang terlalu emosional, wajib, rentan terhadap perfeksionisme.

Sebab utama adalah ketidakpuasan berterusan terhadap keperluan asas manusia: biologi, sosial, rohani, atau bahan.

Sebab biologi - kegagalan berlaku disebabkan kecacatan akibat penyakit, kecederaan, kecacatan.

Fizikal - untuk memenuhi keperluan yang sedia ada menghalang beberapa jenis had fizikal. Sebagai contoh, adalah mustahil untuk memenuhi keperluan komunikasi atau pencapaian penerimaan sejagat tanpa meninggalkan rumah.

Mental - punca kekecewaan yang paling biasa. Mencapai matlamat mengganggu kompleks, ketakutan dan sekatan lain yang wujud hanya dalam jiwa manusia.

Sosial - sebuah masyarakat di mana seseorang hidup membebaninya kewajiban dan norma tertentu. Oleh itu, keinginan frustrasi untuk kemerdekaan di kalangan orang muda boleh ditindas dengan kasar oleh mereka yang ada dalam masyarakat patriarki, dan kekecewaan seksual adalah ciri hampir mana-mana sistem sosial.

Kebudayaan - serta sebab-sebab sosial, ditentukan oleh larangan yang dipatuhi oleh masyarakat, yang dirujuk oleh seseorang. Tabau kebudayaan boleh bersifat sosial dan sangat berbeza dari mereka.

Penyebab bahan - kekurangan sumber bahan juga sering menyebabkan kekecewaan.

Manifestasi

Keadaan ketidakpuasan mungkin tidak cukup lama untuk mengganggu seseorang terlalu banyak, walaupun kekecewaan eksistensial dianggap sebagai salah satu sebab yang paling biasa untuk mencari ahli psikologi. Mengikut perangkaan, setiap orang ketiga yang berpaling kepada ahli psikologi merasakan ketidakpuasan, tidak melihat makna dalam hidupnya dan tidak tahu apa yang ingin dilakukannya.

Kekecewaan sosial dan cinta juga tidak boleh mendatangkan banyak mudarat kepada jiwa manusia. Reaksi terhadap kekecewaan dalam setiap orang boleh berbeza - dari sedikit rasa tidak puas hati dengan kehidupan mereka untuk gangguan mental yang teruk.

Gejala

Anda boleh mengesyaki kekecewaan atas alasan berikut:

  • Aggressiveness adalah ciri ciri. Pencerobohan boleh diarahkan di alam sekitar, sesuatu yang menghalang pencapaian matlamat, tanpa menangani - terhadap semua secara keseluruhan atau terhadap diri sendiri - pencerobohan diri.
  • Kegembiraan motor - dalam keadaan sedemikian seseorang tidak boleh tinggal di satu tempat, dia berjalan, menjerit, menangis, bergoyang dalam monotone, dan sebagainya.
  • Apathy - tempoh keganasan dan agresif boleh digantikan dengan sikap tidak peduli penuh atau sebahagian. Dalam tempoh ini, seseorang tidak lagi berminat dengan apa-apa, dia enggan berkomunikasi, menghiburkan.
  • Negativisme - seseorang tidak mahu mendengar dan memahami maklumat yang dia tidak suka.
  • Fiksasi - "penetapan" mengenai kemustahilan untuk mendapatkan sesuatu menghalang orang yang frustrasi daripada mencari cara lain daripada keadaan atau hanya "melepaskan" keadaan.
  • Kemerosotan umum - tekanan dan kekecewaan dapat mengakibatkan pengurangan sistem saraf dan kemerosotan umum. Insomnia, sakit kepala, penurunan prestasi, peningkatan tekanan darah sering mengiringi keadaan ini.
  • Tingkah laku ketagihan - kekecewaan sosial sering membawa kepada penggunaan alkohol, dadah atau penyalahgunaan bahan.
  • Kemurungan - keperluan yang tidak dipenuhi boleh menyebabkan kemurungan. Jadi frustrasi eksistensi pada orang-orang pertengahan umur atau kecewa pada orang muda sering membawa kepada keadaan depresi.

Borang

Terdapat 3 bentuk kekecewaan utama:

  1. Borang Extrapunitive - berlaku apabila seseorang menyalahkan keadaan luaran, orang dan sebagainya dari kegagalannya. Kerana ini, dia mungkin mengalami agresif, tingkah laku ketagihan atau kemurungan.
  2. Borang intrayitif - bentuk ini dicirikan oleh auto-agresi. Dalam apa yang berlaku seseorang menyalahkan dirinya, mengalami kemarahan dan kerengsaan berhubung dengan dirinya sendiri.
  3. Borang impunitif - apa yang sedang berlaku dianggap oleh seseorang sebagai kebetulan, tidak dapat dielakkan.

Bagaimana untuk menangani kekecewaan

Mengecewakan kekecewaan agak sukar. Kebanyakan orang menganggapnya sesuatu yang biasa dan meminta bantuan hanya sekiranya terdapat masalah yang serius.

Ujian yang direka khas, sebagai contoh, ujian Rosenzweig tentang kekecewaan, membantu mendiagnosis keadaan ini.

Kaedah lukisan frustrasi Rosenzweig membantu bukan sahaja untuk mendedahkan kehadirannya, tetapi juga bentuk patologi, mencadangkan penyebab utama perkembangannya.

Psikoterapi, pelbagai teknik untuk mengatasi pengapit dan ketegangan otot membantu mengatasi kekecewaan: senaman pernafasan, yoga, tantseterapiya dan teknik lain. Dalam kes-kes yang lebih teruk, antidepresan, sedatif atau penstabil mood akan datang untuk menyelamatkannya.

Tema 3. SYARAT MENTAL MANUSIA

Masukkan perkataan yang hilang atau lengkapkan frasa tersebut

3.1. Keupayaan untuk mengenali dan memahami emosi anda adalah berkaitan dengan perkembangan keupayaan kesedaran diri seseorang.

3.2. Kegigihan dalam mencapai matlamat ditunjukkan oleh orang yang mempunyai lokus kawalan dalaman.

3.3. Ketidakseimbangan dan kecemasan yang lebih tinggi adalah wujud pada orang yang mempunyai kawalan luar.

3.4 Pengalaman yang disebabkan oleh ketidakupayaan untuk mencapai yang diinginkan disebut Anger.

3.5 Tekanan adalah keadaan mental yang disebabkan oleh

halangan untuk mencapai matlamat.

3.6. Menurut E. Erickson, seseorang mengalami lapan krisis psikososial semasa hidupnya.

3.7. Kebimbangan - keadaan mental yang membolehkan seseorang berkumpul

untuk bertindak dalam situasi baru atau krisis.

3.8. Ia perlu membezakan antara penyokong dan kesusahan.

3.9. Proses dengan cepat mewujudkan sambungan antara ciri objek dan tindakan tingkah laku dipanggil etogram.

3.10. Cara mengatur proses kehidupan dipanggil strategi kehidupan.

3.11. Untuk meneruskan kesukaran, anda perlu mengekalkan tahap tekanan anda.

3.12. Segala sesuatu yang masuk akal kepada seseorang dilihat olehnya sebagai tokoh terhadap latar belakang.

3.13. Keperibadian, menjadi subjek dalam hidupnya, menganjurkan dan

struktur nasibnya.

3.14. G. Selye menggambarkan tekanan sebagai tindak balas penyesuaian.

organisma pada sebarang keperluan.

3.15. Pendedahan, penampilan atau kehilangan yang meningkatkan kemungkinan pengulangan tindak balas tingkah laku, dipanggil tetulang.

Pilih jawapan yang betul

3.16. Tekanan berkaitan

A - dengan kekurangan rizab badan B - dengan keadaan yang akut C - dengan toleransi risiko G - dengan ketidakstabilan emosi

3.17. Pengukuhan negatif membawa A - kepada kepupusan tindak balas

B - untuk mengepam

B - untuk pembentukan tindak balas G - untuk pengujaan

3.18. Mental menyatakan bahawa kelakuan manusia yang tidak teratur tidak terpakai

A - menjejaskan B - kemurungan C - semangat G - keselesaan

3.19. Konsep "ketegangan mental" bermaksud A - reaksi terhadap kesukaran

B - keadaan mental khusus; C - kualiti bersyarat; D - aktiviti mental.

3.20. Daripada contoh-contoh ini, tabiatnya adalah A - bersiul.

B - takut ketinggian C - membuat keputusan D - takut.

3.21. Negeri-negeri mental dalam ekstrovert ditentukan oleh A - emosi.

B - keadaan luaran; G - keupayaan untuk menganalisis

3.22. Fungsi keadaan mental tidak berlaku A - fungsi pengawalseliaan

B - orientasi dalam persekitaran; - mengawal fungsi; D - menyamakan fungsi.

3.23. Kecukupan refleksi keadaan mental seseorang adalah faktor

A - tindakan yang telah ditetapkan B - peraturan kendiri sukarela keadaan C - pengaturan diri sewenang-wenang negeri G - abstraksi dari situasi

3.24. Ciri-ciri peribadi yang mempengaruhi keadaan mental tidak terpakai

A - tahap kecerdasan umum B - tidak ada kecemasan

B - tahap kestabilan peribadi G - sifat psikodinamik daripada perangai

3.25. Tingkah laku yang diperoleh - ini adalah tingkah laku yang terdapat A - perubahan yang berterusan

B - perubahan reaktif; C - perubahan dinamik; D - perubahan episod.

3.26. Versi apa yang berlebihan: Apabila kita melupakan sesuatu yang penting, ini adalah kerana

A - termotivasi B - tidak memerlukan C - aktif melupakan perencatan G -

3.27. Rasa berusaha untuk kecemerlangan dipanggil A - cinta diri;

B - kecukupan diri; B-penegasan diri; G - kedamaian.

3.28. Keadaan mental yang tegang, aktiviti yang tidak teratur dan kesedaran seseorang, dipanggil

Dan - kegembiraan; B - mood buruk; B - krisis; G - kekecewaan.

3.29. Mengelakkan situasi yang tidak menyenangkan adalah A - pengukuhan positif terhadap tingkah laku ini; B - pengukuhan negatif tingkah laku; B - cara menyelesaikan masalah;

G - mengelakkan masalah.

3.30. Kecenderungan seseorang mengalami kebimbangan disebut A, kebiasaan;

B - kebimbangan;

G - kepekaan yang tinggi.

3.31. Pengalaman yang meningkatkan aktiviti dalam mencapai matlamat adalah

A adalah marah; B - keraguan;

B - kekaguman; G - kesuraman.

3.32. Istilah introvert mental ditentukan oleh A, situasi luaran;

B - penilaian kognitif terhadap keadaan; B - keaslian tindakan; G - keupayaan untuk mengatur sendiri.

3.33. Keperluan seseorang untuk sesuatu yang menuntut kepuasan dipanggil A - keperluan;

B - faedah; B adalah masalah; G - matlamat.

3.34. Keamatan tindak balas kepada faktor stres bergantung kepada A - daya fizikal kesannya;

B - penggerak sumber psiko-fisiologi; B - kepentingan personal apa yang berlaku; G - kekuatan rangsangan.

3.35. Hasrat seseorang untuk mengenal pasti dan mengembangkan keupayaan peribadi dipanggil

A - realisasi diri; B - pengesahan diri; B - sosialisasi; G - mementingkan diri sendiri.

3.36. Menurut psikologi Gestalt, niat yang tidak dipenuhi meninggalkan kesan dalam fikiran sebagai

A - keinginan yang memudar; B- voltan; B - peperiksaan diri; G - pemikiran.

3.37. Kaitkan konsep itu dengan pandangan harmoni (1) dan sukar (2)

negeri mental: minat 1; kebimbangan 2;

keseronokan 1; keletihan 2; takut 2; tenang 1.

3.38. Kaitkan kualiti dengan konsep keberkesanan diri (1) dan

orang autonomi (2): keikhlasan 2; penentuan 2;

keyakinan 2; ketenangan 2; fleksibiliti 1; spontan 1.

3.39. Kaitkan tanda-tanda dengan pertahanan psikologi (1) dan kelakuan mengatasi dengan kesulitan (2): tanggung jawab 2; automatisme 1;

impulsif 1___; kesedaran 2________; kesesuaian 1_________;

aktiviti 2.

3.40. Kaitkan konsep-konsep dengan kandungan tahap ke-4 dan ke-6 perkembangan personaliti psikososial:

Litar pintas pada dirinya sendiri 6; kerja keras 6; jarak 4;

Inisiatif 6; penjagaan kanak-kanak 4; perasaan itu

Kekurangan 6.

3.41. Berikan sifat dengan spesies luaran (1) dan dalaman (2)

kawalan: dalaman 1; kawalan alam sekitar 1; kawalan diri 1;

luar1; tingkah laku patuh 2; membina

3.42. Kaitkan konsep ke kesan tindakan yang tidak lengkap (1) dan

mekanisme pertahanan psikologi (2): rasionalisasi2; pertumbuhan

tekanan mental 2; pemindahan 1; paksaan 1;

penggantian 1; penguncupan kesedaran 2.

3.43. Kaitkan konsep untuk jenis pengalaman puncak (1) dan kritikal

situasi (2): konflik dalaman_1_; insight_2_; keharmonian 1;

krisis sistem nilai 2; kekecewaan 2; catharsis 1.

3.44. Kaitkan konsep ke keadaan yang diserap dalam emosi (1) dan

penilaian kognitif (2): sempit kesedaran 1; kepercayaan kepada diri sendiri 2;

pesimisme 2; pengembangan kesedaran 1; penentuan 1;

subjektivisme 1.

3.45. Dalam urutan apa sindrom penyesuaian umum (tekanan) berkembang: (1) fasa keletihan, (2) reaksi kecemasan, (3) fasa rintangan (adaptasi)? 2, 3, 1

3.46. Susun matlamat selaras dengan langkah 1, 3 dan 5.

perkembangan personaliti psikososial: rasa inisiatif 3; carian

corak tingkah laku 1; amanah. 5

3.47. Menguruskan pengalaman emosi mengikut kekuatan ketegangan dari sekurang-kurangnya hingga lebih banyak: (1) minat; (2) pelepasan; (3) kemarahan; (4) kesedihan; (5) kemarahan 1, 2, 4, 5, 3.

3.48. Susun tanda-tanda mengikut jenis perlindungan psikologi: (1) unjuran, (2) pengenalan, (3) penggantian - tiruan

Wira filem 3; penghinaan yang lemah 2; belittling

daya tarikan yang lain 1.

3.49. Susun konsep mengikut urutan: (1) fungsi - (2) pandangan - (3)

sifat kekecewaan pertahanan psikologi 2; penurunan

voltan 1; penindasan 3

3.50. Susun urutan perubahan dalam keadaan mental dalam keadaan kritikal: (1) aktiviti, (2) rasa mati rasa deria, (3) kekecewaan 2, 3, 1.

Kekecewaan adalah keadaan mental seseorang yang disebabkan oleh kesukaran yang tidak dapat diatasi yang dihadapi dalam mencapai matlamat atau menyelesaikan masalah.

Harus diingat bahawa istilah "frustrasi" digunakan dalam kesusasteraan sains moden dalam makna yang berbeza. Selalunya kekecewaan memahami bentuk tekanan emosi. Dalam beberapa karya, istilah ini merujuk kepada keadaan yang mengecewakan, yang lain - keadaan mental, tetapi selalu merujuk kepada ketidakcocokan antara proses tingkah laku dan hasilnya, iaitu tingkah laku individu tidak sesuai dengan keadaan, dan oleh itu, ia tidak mencapai tujuan yang dia inginkan, tetapi sebaliknya, ia mungkin datang kepada keputusan yang sebaliknya.

Keadaan yang mengecewakan yang penting untuk penyesuaian biasanya dikaitkan dengan pelbagai keperluan yang tidak dapat dipenuhi dalam situasi tertentu.

Ketidakupayaan untuk memenuhi keperluan ini menyebabkan tekanan mental tertentu. Dalam kes penyusunan semula keseluruhan kompleks keperluan atau ketidakcocokan mereka, apabila seseorang cuba menyelesaikan dua atau lebih tugas eksklusif, stres mental mencapai batas tertinggi dan akibatnya suatu keadaan dibentuk yang menyebabkan pelanggaran kecukupan tingkah laku, iaitu, frustrasi. Sebagai peraturan, keadaan ini timbul akibat konflik tertentu, yang biasanya dipanggil konflik intrapikik, atau motif konflik. Ketidakserasian dan perlanggaran kecenderungan menentang keperibadian, ciri-ciri konflik intrapsychic, tidak dapat tidak menghalang pembinaan tingkah laku integratif yang integral dan meningkatkan risiko kegagalan untuk menyesuaikan diri.

Tekanan emosi dikaitkan secara langsung dengan keadaan konflik intrapsychic. Kemungkinan konflik intrapikik adalah disebabkan oleh keunikan bidang kognitif. Banyak kajian telah menunjukkan peranan unsur kognitif dalam perkembangan tekanan, dan perbezaan antara elemen kognitif (disonansi kognitif) memerlukan peningkatan ketegangan, dan semakin tidak konsisten, semakin tinggi ketegangan yang menyebabkan gangguan integrasi tingkah laku.

Penyepaduan tingkah laku adalah satu sistem interkoneksi antara unsur-unsur struktur mental keperibadian, yang memungkinkan untuk berjaya menyelesaikan masalah demi kepentingan adaptasi individu, dan pertama sekali untuk mencapai koherensi motif dan keperluan alam sekitar. Penyepaduan tingkahlaku diwujudkan melalui formasi psikologi seperti sikap, sikap, struktur peranan. Konflik hubungan intrapikik yang terbentuk berdasarkan sikap berperanan dan sikap peribadi dapat menyebabkan kecacatan tingkah laku dan gangguan struktur personaliti yang ada - "I-image", "I-concept", dan harga diri. Pada masa yang sama, kecacatan tingkah laku akan disertai dengan latar belakang emosi negatif, kerana emosi dikaitkan dengan motif dan memastikan pelaksanaan fungsi pengawalseliaan tertentu, sementara integrasi emosi ke dalam sistem tunggal menentukan sifat keadaan emosi.

Tingkah laku bersepadu merupakan bahagian penting dalam proses penyesuaian. Pelanggaran tingkah laku di mana-mana tahap integrasi diiringi oleh penurunan kualitas adaptasi mental, peningkatan ketegangan frustrasi dan perubahan fisiologis yang sesuai.

Bergantung pada bagaimana mengintegrasikan tingkah laku kita, iaitu secara holistik, secara sedar dan subordinat kepada matlamat tertentu, ambang kekecewaan sangat tinggi dalam diri kita, yang boleh dilihat sebagai ukuran kestabilan potensi penyesuaian mental dan keupayaan untuk menahan ketegangan yang dihasilkan.

Salah satu komponen penting dalam struktur keperibadian, yang mempengaruhi tahap integrasi tingkah laku, dan akibatnya, proses penyesuaian secara keseluruhan adalah "I-concept".

"I-konsep" adalah agak stabil, lebih kurang sedar dan berpengalaman sebagai sistem unik dari idea seseorang tentang dirinya sendiri, yang berdasarkannya dia membina interaksi dengan orang lain dan terpakai untuk dirinya sendiri.

Sebagai berikut dari definisi ini, "I-konsep" adalah sistem hubungan seseorang kepada dirinya sendiri dan objek di sekelilingnya, orang dan fenomena lain. Beliau menganggap semua maklumat yang diterima oleh seseorang dari persekitaran luaran dalam konteks sistem hubungan tersebut, dan berdasarkan tahap kepatuhan atau tidak konsisten kepada matlamatnya, dari apa maklumat yang diterima membawa ancaman atau kelulusan - orang itu membina tingkah lakunya. Ia bukan kebetulan bahawa ia dianggap bahawa "I-konsep" merupakan teras sistem pengawalan diri manusia. "I-konsep" adalah berdasarkan harga diri dan tahap aspirasi, mencerminkan orientasi umum dari bidang motivasi yang difokuskan untuk mencapai kejayaan (motivasi pencapaian) atau mengelakkan kegagalan (motivasi mengelakkan). Pada gilirannya, kajian motivasi telah menunjukkan hubungan antara sifat motivasi dan pilihan strategi tingkah laku, serta ciri-ciri adaptasi kepada keadaan persekitaran yang berubah-ubah. Dengan kelaziman pencapaian motivasi tingkah laku dicirikan oleh ketiadaan kebimbangan yang ketara, dan sebaliknya, motivasi untuk mengelakkan kegagalan disertai oleh kebimbangan.

Oleh itu, kita menyedari bahawa tekanan emosi paling sering dikaitkan dengan fenomena sosial, iaitu tekanan emosi adalah sebahagian daripada penyesuaian sosial seseorang. Hasil daripada penyelidikan percubaan selama bertahun-tahun kami mengenai masalah ini, kami telah menyimpulkan bahawa terdapat ciri-ciri personaliti yang menentukan kejayaan penyesuaian manusia dalam pelbagai keadaan. Ciri-ciri ini dibentuk dalam proses keseluruhan kehidupan seseorang, dan di antara mereka, pertama sekali, adalah perlu untuk merujuk kepada tahap kestabilan neuro-psikologi, penilaian sendiri keperibadian, rasa kepentingannya kepada orang lain (rujukan sosial), tahap konflik, pengalaman komunikasi, orientasi moral dan etika, atas keperluan persekitaran yang segera.

Semua ciri-ciri ini dalam kajian terperinci ternyata saling berkaitan. Lebih-lebih lagi, mereka membentuk satu ciri yang penting, yang kami panggil potensi penyesuaian diri. Kami menganggap sifat ini sebagai sifat sistem personaliti, yang terdiri daripada keupayaan personaliti untuk menyesuaikan diri dengan keadaan persekitaran sosial. Semakin tinggi tahap pembangunan harta benda ini, lebih ramai orang boleh menyesuaikan diri dengan keadaan yang lebih ketat dan keras dari persekitaran sosial.

Harus diingat bahawa orang-orang yang mempunyai tahap perkembangan potensi penyesuaian individu lebih tinggi daripada yang lain untuk memulihkan keadaan fungsional badan dan kembali ke kehidupan normal.

Peranan penting dalam menguruskan keadaan seseorang dimainkan oleh kesedaran tentang matlamat hidup dan hubungan nilai-nilai tertentu dengan mereka. Semakin cepat seseorang menentukan nilai hidup dan matlamatnya, semakin besar kemungkinannya dia menghindari akibat negatif dari beban emosi yang tiba-tiba, kerana orang yang membuat pilihan kehidupan utama, Dia bertekad untuk menilai semua keputusan selanjutnya dan dengan itu menyelamatkan diri dari ragu-ragu dan ketakutan.

Mengalami keadaan yang sukar, dia menyampaikan nilainya kepada mata rujukan kehidupan utamanya. Ketepatan masa yang seberat itu menormalkan keadaannya. Dalam kes ini, keadaan kritikal dianggap menentang latar belakang perspektif umum, sebagai contoh, seluruh kehidupan seseorang, sebagai akibatnya, kepentingan keadaan ini mungkin berkurangan secara mendadak. Terdapat banyak contoh di mana orang ramai adalah kemalangan, yang mungkin dapat pulih dalam masa beberapa jam. Tetapi tindak balas kepada mereka adalah begitu tidak mencukupi, jadi tidak serasi dengan skala peribadi nilai-nilai, bahawa krisis kehidupan yang penting telah dibangunkan. Oleh itu, kesan buruk sering timbul bukan kerana kes itu sendiri, tetapi kerana tindak balas kepada mereka.

Untuk mewujudkan keadaan emosi yang optimum, pertama sekali, kita memerlukan penilaian yang tepat mengenai kepentingan peristiwa yang berlaku, kerana individu itu tidak dipengaruhi oleh intensitas dan jangka masa peristiwa nyata, tetapi oleh nilai individu mereka. Apabila sesuatu peristiwa dianggap sebagai kecemasan, walaupun faktor intensiti rendah dapat menyebabkan penyesuaian. Ia juga harus diingat bahawa dengan rangsangan emosi yang kuat, ciri-ciri keperibadian seseorang memainkan peranan yang sangat penting dalam menilai kejadian. Oleh itu, ramalan yang baik menjadi lebih optimistik untuk optimis, dan yang buruk menjadi lebih suram bagi pesimis. Walau bagaimanapun, untuk menilai dengan betul peristiwa itu, kesedaran sepenuhnya perlu. Lebih banyak maklumat yang ada pada seseorang yang menarik, kemungkinan besar terdapat gangguan emosi. Dari sini, ini adalah dengan segala cara yang diperlukan untuk meningkatkan jumlah maklumat mengenai masalah yang anda anggap. Pada masa yang sama, kesedaran harus beragam.

Di samping itu, perlu diingat bahawa tidak ada artinya untuk melawan apa yang sudah menjadi kenyataan. Dalam beberapa keadaan, apabila usaha berterusan menjadi percubaan untuk "menghancurkan tembok dengan dahi anda", berguna bagi seseorang untuk meninggalkan usaha untuk segera mencapai matlamat untuk merealisasikan realiti keadaan dan kekalahan. Kemudian dia akan dapat menjimatkan kuasa untuk percubaan baru dalam persekitaran yang lebih baik. Di samping itu, sekiranya berlaku kekalahan, ia tidak berbahaya untuk membuat penilaian semula keadaan umum mengikut jenis "ia tidak begitu wajar.

Mengurangkan kepentingan subjektif acara itu membantu untuk berundur ke kedudukan yang telah disediakan sebelumnya dan bersedia untuk serangan seterusnya tanpa membuang tenaga. Tidak ada kebetulan bahawa di zaman purba di Timur, orang bertanya dalam doa mereka: "Tuhan, beri saya kekuatan untuk mengatasi apa yang boleh saya lakukan, beri saya keberanian untuk menemui apa yang tidak boleh saya lakukan, dan beri kebijaksanaan kepada saya membezakan satu dari yang lain. "

Kekecewaan. Vasilyuk: Kekecewaan - keadaan mental negatif yang disebabkan oleh kemustahilan memenuhi keperluan tertentu

Vasilyuk: Kekecewaan - keadaan mental yang negatif disebabkan oleh kemustahilan memenuhi keperluan tertentu. Keadaan ini ditunjukkan dalam pengalaman frustrasi, kebimbangan, kerengsaan, dan akhirnya, putus asa. Keberkesanan aktiviti dikurangkan dengan ketara.

Tanda-tanda keadaan yang mengecewakan menurut definisi yang paling jelas adalah kehadiran motivasi yang kuat untuk mencapai matlamat (untuk memenuhi keperluan) dan halangan-halangan yang menghalang pencapaian ini.

Situasi yang kecewa diklasifikasikan mengikut sifat motif yang kecewa dan sifat "halangan". Klasifikasi jenis pertama termasuk, contohnya, perbezaan A. Maslow antara keperluan asas psikologi asas, "bawaan" (untuk keselamatan, rasa hormat dan cinta), kekecewaan yang patogen, dan "keperluan yang diperoleh", kekecewaan yang tidak menyebabkan gangguan mental.

Jenis kelakuan frustrasi berikut biasanya dibezakan:

a) rangsangan motor - tindak balas tanpa tujuan dan tidak teratur;

b) apathy (dalam kajian terkenal R. Barker, T. Dembo dan K. Levin, salah seorang kanak-kanak dalam keadaan mengecewakan di lantai dan melihat siling);

c) pencerobohan dan kemusnahan;

d) stereotaip - kecenderungan untuk mengulangi tingkah laku tetap secara membabi buta;

e) regresi, yang difahami sama ada "sebagai rayuan kepada model tingkah laku yang menguasai tempoh awal kehidupan individu" atau sebagai "primitivisasi" tingkah laku (seperti yang diukur dalam percubaan oleh R. Barker, T. Dembo dan K. Levin) dengan mengurangkan tingkah laku "membina" atau kejatuhan "kualiti prestasi"

Ini adalah jenis kelakuan frustrasi. Apakah ciri-ciri utama yang paling penting? Pandangan N. Meier boleh dirumuskan seperti berikut: satu tanda kelakuan frustrasi yang diperlukan adalah kehilangan tumpuan pada matlamat asal, yang kecewa (yang bertentangan dengan pendapat E. Fromm), tanda yang sama cukup (berbanding K. Goldstein) - kelakuan frustrasi tidak semestinya tanpa tujuan, di dalamnya mungkin mengandung beberapa tujuan (misalnya, lebih menyakitkan untuk menyakiti lawan dalam pergolakan yang diprovokasi yang frustrasi). Adalah penting bahawa pencapaian matlamat ini tidak bermakna berbanding matlamat asal atau motif keadaan.

2. Krisis, melampau, kecemasan

Krisis adalah keadaan individu, yang timbul daripada kebuntuan dalaman, yang menghalang perjalanan hidup normal dan memerlukan keputusan penting yang secara radikal mengubah keadaan hidup.

Ini tiba-tiba (di bawah pengaruh faktor luaran yang melampau atau keadaan dalaman yang renggang) kehilangan makna kehidupan, mercu tanda penting dan nilai yang tidak boleh dipulihkan tanpa pembinaan semula keperibadian asas.

Ciri khas teori krisis, menurut J. Jacobson, adalah seperti berikut:

· Ia merujuk terutamanya kepada individu, walaupun beberapa konsepnya digunakan berkaitan dengan keluarga, kumpulan kecil dan besar; "Teori krisis. Menganggap seseorang dalam perspektif ekologi sendiri, dalam alam semulajadi manusia"

· Teori krisis menekankan bukan sahaja akibat patologis kemungkinan krisis, tetapi juga kemungkinan pertumbuhan dan perkembangan diri.

Keadaan yang melampau adalah sebarang keadaan yang menimbulkan kesukaran psikologi yang objektif dan subjektif bagi seseorang, mewajibkan beliau untuk menggunakan kekuatan sepenuhnya dan memanfaatkan peluang terbaik untuk mencapai kejayaan dan memastikan keselamatan.

Keadaan yang melampau tidak selalu memerlukan tanggapan peribadi dan bukan peribadi; tidak dikaitkan dengan penstrukturan semula penting sistem perhubungan. Hal ini boleh dicirikan sebagai tekanan yang berlebihan pada individu keadaan luar, yang memerlukan penglibatan yang signifikan dari sumber dalaman dan luaran, yang sangat berpengalaman, tetapi tidak semestinya mewakili titik perubahan dalam sejarah hidupnya. Tidak seperti krisis, dalam keadaan yang melampau seseorang mungkin mengalami perubahan yang signifikan, namun, individu sering membayar untuk pelbagai gangguan akut atau kronik dari sifat psikogenik.

Keadaan kecemasan adalah keadaan di wilayah tertentu atau kawasan air yang telah berkembang akibat kemalangan, malapetaka, bencana alam atau lain-lain, yang mungkin atau mungkin mengakibatkan kecelakaan manusia, kerosakan kepada kesihatan manusia atau alam sekitar, dan kerugian material yang signifikan.

Kecemasan sosial termasuk:

▪ konflik tempatan dan serantau (interethnic, interfaith, dll.)

▪ rusuhan, pogrom, membakar, dll.

Kecemasan jenis-tunggal boleh menyebabkan, lain-lain jenis kecemasan.

Penyebab kecemasan dan keadaan yang berkaitan dibahagikan kepada dalaman dan luaran.

4 keadaan mental. Keperibadian personaliti mental. Struktur pelbagai keadaan psikologi

Untuk mengekalkan daya hidupnya, seseorang pada setiap masa memerlukan tahap kepekaan tertentu dari jiwa, yang menyumbang kepada penyelesaian tugas harian tertentu. Tugas-tugas ini termasuk kejayaan pembinaan hubungan sosial, pelaksanaan kegiatan yang efektif, yang pada gilirannya bergantung pada peraturan fleksibel oleh orang-orang dari keadaan mental mereka.

Keadaan mental adalah salah satu cara aktiviti manusia yang mungkin, pada tahap fisiologi, yang dicirikan oleh ciri-ciri tenaga tertentu, dan pada tahap psikologi - oleh sistem penapis psikologi yang memberikan persepsi tertentu terhadap dunia sekeliling.

Dalam erti kata lain, peraturan diri terhadap keadaan mental dinyatakan dalam pengurusan diri organisasi berfungsi sesuai dengan tujuan dan keperluan kegiatan psikologis individu.

Bersama dengan proses mental dan sifat kepribadian, negara-negara adalah kelas utama fenomena mental yang dipelajari oleh sains psikologi. Negeri-negeri mental mempengaruhi perjalanan proses mental, dan, sering kali mengulangi, dengan memperoleh kestabilan, mereka boleh dimasukkan ke dalam struktur keperibadian sebagai harta khususnya. Oleh kerana komponen psikologi, fisiologi dan tingkah laku hadir dalam setiap keadaan mental, perihal sifat-sifat negara dapat mengandungi konsep-konsep pelbagai sains (psikologi umum, fisiologi, perubatan, psikologi buruh, dll.), Yang menimbulkan kesulitan tambahan untuk penyelidik yang terlibat dalam masalah. Pada masa ini, tidak ada satu pun pandangan mengenai masalah negara, kerana keadaan seseorang dapat dilihat dalam dua aspek. Mereka pada masa yang sama memotong dalam dinamik keperibadian, dan tindak balas integral keperibadian, kerana hubungannya, keperluan tingkah laku, matlamat aktiviti dan kebolehsuaian dalam persekitaran dan keadaan.

Itulah sebabnya terdapat permintaan dari orang ramai untuk mencari cara untuk mengawal keadaan mereka sendiri, serta mekanisme yang betul secara produktif. Dalam hal ini, mekanisme verbal (verbal) pengawalan diri dari keadaan mental memperoleh kepentingan khusus.

Analisis sumber-sumber sastera menunjukkan bahawa dalam perbincangan saintifik isu-isu kepentingan fungsian negara mental dianggap oleh saintis seperti N.D. Levites (1964); T.A. Nemchin (1983); A.B. Leonova (1984) dan lain-lain. Walau bagaimanapun, dinamik keadaan mental dan mekanisme peraturan mereka telah sedikit dikaji.

Bab I. Klasifikasi keadaan mental seseorang

Prinsip pemisahan negeri ke dalam kategori tertentu dijelaskan di bawah dalam Jadual. 1

Struktur keadaan mental termasuk banyak komponen pada tahap sistem yang sangat berbeza: dari fisiologi hingga kognitif (Jadual 2):

Bab II Jenis dan ciri-ciri asas mental manusia mengikut tahap pengaktifan badan

Keadaan terjaga pada rehat berlaku semasa (berehat pasif, membaca buku, menonton program TV neutral). Pada masa yang sama, terdapat kekurangan emosi yang jelas, aktiviti sederhana dari reticular formation dan sistem saraf simpatetik, dan di otak terdapat selingan irama beta (apabila seseorang berfikir tentang sesuatu) dan irama alfa (apabila otak sedang berehat).

Keadaan relaksasi adalah keadaan tenang, bersantai dan penyembuhan. Ia ditemui semasa latihan autogenik, berkhayal, doa. Alasan untuk relaksasi sukarela adalah pemberhentian aktiviti berat. Sebab relaksasi sewenang-wenangnya adalah untuk melibatkan diri dalam latihan autogenik, meditasi, doa, dan lain-lain. Sensasi utama dalam keadaan ini adalah kelonggaran seluruh tubuh, perasaan damai, kehangatan yang menyenangkan, dan berat. Terdapat peningkatan aktiviti sistem saraf parasympatetik dan dominasi irama alfa dalam elektroencephalogram.

Keadaan tidur adalah keadaan khusus dari jiwa manusia, yang dicirikan oleh pemotongan kesedaran hampir lengkap dari persekitaran luaran. Semasa tidur, mod fasa dua fasa otak diperhatikan - bergantian antara tidur yang perlahan dan cepat (yang, oleh dan besarnya, adalah keadaan mental yang bebas). Tidur dikaitkan dengan keperluan untuk menyelaraskan aliran maklumat dan memulihkan sumber badan. Reaksi mental manusia semasa tidur adalah sukarela, dan dari semasa ke semasa mimpi berwarna emosi timbul. Di peringkat fisiologi, pengaktifan bergantian disebut pertama dari parasympathetic, dan kemudian sistem saraf bersimpati. Tidur lambat dicirikan oleh gelombang tetta dan delta biopotentials otak.

Keadaan kerja yang optimum adalah keadaan yang memberikan kecekapan aktiviti paling tinggi pada kadar purata dan intensiti buruh (keadaan turner yang mengisar bahagian, guru dalam pelajaran biasa). Ia dicirikan oleh kehadiran tujuan aktiviti yang sedar, tumpuan perhatian yang tinggi, pergerakan memori, pengaktifan pemikiran dan peningkatan aktiviti pembentukan retikular. Irama otak - kebanyakannya terletak pada julat betta.

Keadaan aktiviti sengit adalah keadaan yang timbul dalam proses buruh dalam keadaan yang melampau (keadaan seorang atlet di pertandingan, juruterbang ujian semasa ujian kereta baru, seorang pelaku sarkas semasa latihan yang sukar, dll.). Tekanan mental adalah disebabkan oleh kehadiran matlamat yang sangat penting atau peningkatan keperluan bagi pekerja. Ia juga boleh ditentukan oleh motivasi yang tinggi untuk mencapai hasil atau kos kesilapan yang tinggi. Ia dicirikan oleh aktiviti yang sangat tinggi sistem saraf simpatik dan irama frekuensi tinggi otak.

Monotonia adalah keadaan yang berkembang dengan beban jangka panjang dan berulang yang berulang dan intensiti rendah (contohnya, keadaan pemandu trak pada akhir perjalanan yang panjang). Ia dipanggil maklumat berliku-liku, berulang-ulang. Emosi yang wujud adalah kebosanan, sikap acuh tak acuh, mengurangkan petunjuk perhatian. Sebahagian daripada maklumat yang masuk disekat pada tahap thalamus.

Keletihan - pengurangan sementara dalam prestasi di bawah pengaruh beban berpanjangan dan tinggi. Ini disebabkan oleh kekurangan sumber badan semasa aktiviti berpanjangan atau berlebihan. Ia dicirikan oleh motivasi yang dikurangkan untuk bekerja, terjejas perhatian dan ingatan. Di peringkat fisiologi, penampilan perencatan tertinggi sistem saraf pusat diperhatikan.

Tekanan - keadaan tekanan yang bertambah dan berpanjangan yang berkaitan dengan ketidakupayaan untuk menyesuaikan diri dengan keperluan alam sekitar. Keadaan ini disebabkan oleh pendedahan berpanjangan kepada faktor persekitaran, melebihi keupayaan organisma untuk menyesuaikan diri. Ia dicirikan oleh tekanan mental, rasa frustrasi, kegelisahan, kebimbangan, dan tahap ketidakpedulian dan sikap tidak peduli. Di peringkat fisiologi, terdapat penipisan hormon adrenal, ketegangan otot dan pengaktifan dua fasa sistem saraf autonomi.

Kemurungan - (dari bahasa Latin Deprimo "menghancurkan", "menindas") - adalah gangguan mental yang disifatkan oleh triad depresif: perasaan menurun, kehilangan keupayaan untuk mengalami kegembiraan (angedonia), pemikiran yang merosot (penilaian negatif, pandangan pesimis apa yang sedang berlaku, ) dan perencatan motor. Apabila kemurungan berkurang harga diri, terdapat kehilangan minat dalam kehidupan dan aktiviti biasa.

Sebagai gangguan jiwa adalah pelanggaran terhadap kesan. Untuk masa yang panjang (lebih daripada empat hingga enam bulan), kemurungan dianggap sebagai penyakit mental. Kemurungan merespon dengan baik untuk rawatan, dalam lebih daripada 80% kes, pemulihan penuh berlaku, bagaimanapun, pada masa kini, kemurungan adalah gangguan mental yang paling biasa. Ia memberi kesan kepada 10% daripada penduduk berumur 40 tahun. Daripada jumlah ini, 2/3 adalah wanita. Di antara 65 orang, kemurungan adalah tiga kali lebih biasa. Dalam sesetengah kes, seseorang yang mengalami kemurungan, mula menyalahgunakan alkohol (atau ubat lain yang memberi kesan kepada sistem saraf pusat), pergi "dengan kepala" dalam kerja.

Hubungan antara keadaan ini ditunjukkan dalam Rajah. 1. Dinamik perkembangan mereka memainkan peranan penting dalam pengeluaran aktiviti manusia, oleh itu, adalah salah satu mata pelajaran disiplin saintifik "Psikologi Buruh".

Insaniti - keadaan mental seseorang, yang dicirikan oleh ketidakupayaannya untuk memberi pertimbangan terhadap tindakannya dan mengawalnya akibat penyakit kronik atau gangguan mental sementara, demensia, dsb.

Prostration adalah keadaan relaksasi fizikal dan neuropsychik lengkap badan, yang berlaku selepas penyakit yang serius, keletihan teruk, kejutan saraf, dan kelaparan.

Kekecewaan - keadaan psikologi individu, yang dicirikan oleh kehadiran keperluan yang dirangsang, tidak dapat memuaskan kepuasannya. Kekecewaan disertai dengan emosi negatif: kemarahan, kerengsaan, rasa bersalah, dll. Terdapat:

Frustrator - punca kekecewaan;

Keadaan kekecewaan; dan

Bab III Self-regulation state mental

Negeri-negeri mental mencerminkan ciri-ciri interaksi antara manusia dan alam sekitar. Dalam satu tangan, apabila interaksi ini berubah, keadaan berubah sedemikian rupa sehingga memudahkan penyesuaian organisma ke alam sekitar. Oleh itu, dapat dikatakan bahawa keadaan mental itu sendiri adalah suatu bentuk pengawalan diri dari jiwa.

Sebaliknya, keadaan mental (terutamanya dalam agregat ciri emosi mereka) adalah penunjuk peristiwa luaran. Negeri negatif menunjukkan bahawa ada sesuatu yang salah dalam tindakan kita atau di dalam persekitaran kita dan perlu diubah. Dalam kes ini, adalah perlu untuk tidak berjuang dengan keadaan sendiri, tetapi dengan sebab-sebab yang menyebabkan mereka. Ini bukanlah cara yang paling sukar, dan orang ramai menggunakan cara yang lebih mudah dan lebih berbahaya - alkohol, ubat-ubatan dan perangsang.

Untuk memahami cara pengawalan diri terhadap keadaan mental, perlu mempertimbangkan mekanisme fisiologi kejadian dan penyelenggaraan mereka.

Peringkat pertama. Dalam korteks serebrum, dominan yang dipanggil terbentuk (fokus berterusan rangsangan). Ia membawakan aktiviti tubuh dan aktiviti manusia. Oleh itu, untuk mengatasi keadaan mental ini, adalah perlu untuk menghapuskan, meredakan dominant ini, atau membuat yang baru, bersaing. Sebenarnya, semua gangguan ditujukan pada ini (membaca, menonton filem, melakukan sesuatu yang anda suka). Semakin menarik kes yang seseorang cuba beralih, lebih mudah bagi dia untuk mewujudkan dominan yang bersaing.

Peringkat kedua. Berikutan kemunculan yang dominan, tindak balas rantai khas berkembang - salah satu struktur dalam otak, hypothalamus, teruja. Ia menyebabkan kelenjar berhampiran - pituitari - untuk mengeluarkan sejumlah besar hormon adrenokortikotropik ke dalam darah. Di bawah pengaruh hormon ini, kelenjar adrenal merembeskan adrenalin dan bahan aktif fisiologi (hormon). Yang terakhir menyebabkan pelbagai kesan fisiologi - jantung berdegup kuat, pernafasan menjadi lebih kerap, dan lain-lain. Pada fasa ini, keadaan disediakan untuk beban otot yang sengit (melawan atau lari). Lelaki moden biasanya tidak membenarkan tenaga terkumpul ke dalamnya, dan hormon beredar dalam darah untuk masa yang lama. Oleh itu, orang itu teruja. Ia perlu meneutralkan hormon, dan pembantu yang terbaik dalam kes tersebut adalah pendidikan jasmani, beban otot yang kuat.

Peringkat ketiga. Jika konflik belum diselesaikan dan interaksi negatif dengan alam sekitar tidak berhenti, impuls terus mengalir ke dalam korteks serebrum, menyokong aktiviti yang dominan, dan hormon tekanan terus dilepaskan ke dalam darah. Di sini terdapat dua cara untuk mengawal keadaan sedemikian: mengurangkan kepentingan apa yang sedang berlaku (yang tidak selalu membawa kepada hasil yang diinginkan) atau mengubah keadaan.

Sesetengah orang cuba mengatasi pengalaman menindas dengan sedatif atau alkohol. Ubat mengurangkan aktiviti tumpuan pengujaan dalam korteks serebrum, menghalang aktiviti hipotalamus, menghalang pembebasan ke dalam darah bahan aktif fisiologi, mencegah pengaruhnya terhadap sistem kardiovaskular. Yang paling selamat dalam hal ini, infusions sedatif valerian, motherwort. Alkohol juga membawa kepada beberapa kesan negatif.

Jenis-jenis peraturan diri

Latihan autogenik (dari bahasa Yunani Autos - sendiri, genos - asal, iaitu, dijalankan secara bebas).

Latihan Autogenik (AT) adalah kaedah aktif untuk menukar keadaan sendiri, bertujuan untuk memulihkan keseimbangan dinamik sistem yang mengawal fungsi badan.

Ia membolehkan anda dengan cepat mengeluarkan ketegangan neuromuskular yang berlebihan, kebimbangan, manifestasi dystonia vegetatif-vaskular, sakit kepala, kelesuan, mudah marah, sensasi yang tidak menyenangkan, membolehkan anda menguruskan mood anda, menggerakkan semua kekuatan mental dan fizikal untuk mencapai matlamat anda. Penggunaan AT yang betul membantu mengurangkan keamatan kebimbangan umum dan keadaan mental negatif yang lain, perkembangan rintangan fisiologi dan psikologi terhadap kesan tekanan.

Pengenalan AT dikaitkan dengan nama I. Schulz (J.H. Schultz). Mereka ditawarkan untuk menggunakan kaedah ini untuk rawatan neurosis, tetapi pada masa ini ia lebih banyak digunakan, sebagai contoh, sebagai alat psiko-hygienik dalam menyediakan orang yang bekerja di bawah keadaan tekanan emosi dan beban melampau, sebagai contoh, atlet, juruterbang.

Terdapat beberapa pengubahsuaian AT klasik. Sebagai contoh, teknik telah dibangunkan yang bukan sahaja mengurangkan, tetapi juga meningkatkan nada, menggerakkan seseorang.

Latihan tahap AT yang lebih rendah mempengaruhi terutamanya fungsi vegetatif. Fungsi mental yang lebih tinggi dirangsang pada tahap tertinggi AT. Di peringkat tertinggi, latihan dilakukan, tujuannya adalah untuk mengajar untuk menyebabkan pengalaman yang kompleks yang membawa kepada "pembersihan diri" dan penyembuhan melalui peneutralan pengalaman negatif.

Hampir setiap orang boleh menguasai AT, tetapi lebih mudah diberikan kepada orang yang mampu membangkitkan imej hidup yang terang di dalam fikiran mereka.

Semua orang memahami betapa pentingnya untuk dapat mengawal diri anda - mood, kesejahteraan, tingkah laku anda. Tetapi tidak semua orang tahu bagaimana untuk mencapai matlamat ini. Walaupun terdapat banyak kaedah, teknik, kaedah untuk menyediakan diri dengan bantuan yang diperlukan, dan pada masa kini mereka bersatu di bawah nama umum - Psikik Self-Regulation (AKP), yang menunjukkan bahawa peraturan diri dilakukan dengan menggunakan kemungkinan yang ada di dalam kita alat mental - di dalam otak.

Jika kita bercakap tentang tahap semasa dalam perkembangan peraturan diri mental, maka permulaannya boleh ditetapkan secara tepat. Ini adalah tahun 1932, ketika buku psikiater Jerman Johann Heinrich Schulz (1884-1970) diterbitkan - "Latihan Autogenik". Dia pergi ke India, belajar yoga, dan di rumahnya di Jerman, membantu orang sakit yang sering menggunakan saran hipnosis. Dan dia dikumpulkan dari pesakitnya menulis laporan tentang perasaan yang mereka alami semasa sesi hipnosis. Selepas menganalisis banyak laporan diri seperti itu, IG Schulz mendapati bahawa terdapat banyak kesamaan dalam sensasi pesakit, dan memutuskan untuk mengurangkan am ini kepada beberapa peruntukan khusus - "formula hipnosis diri", untuk memberi mereka kepada pesakitnya untuk bantuan diri, untuk "hipnosis diri". Oleh itu, nama kaedah pengawalan diri psikik yang dikembangkan olehnya - "latihan autogenik": "autos" dalam bahasa Yunani kuno bermaksud "dirinya", dan "hidung dia" bermaksud "jantina, kelahiran". Akibatnya, "autogenik" diterjemahkan sebagai "penjanaan diri" latihan, di mana seseorang memberikan bantuan yang diperlukan untuk dirinya sendiri.

Mencipta sesi latihan autogenik (AT), IG Schulz mengikuti perjanjian penyembuh Yunani kuno Hippocrates, yang memberitahu setiap pesakitnya seperti ini: "Kami adalah tiga, penyakit anda dan saya. Jika anda takut sakit anda, merasa tawanan, dan lebih-lebih lagi untuk "bertahan" untuknya, untuk berlutut di hadapannya, tidak mudah bagi saya untuk membantu anda Tetapi jika anda dan saya menyertai usaha kami dan mengarahkan mereka menentang penyakit anda, kami akan segera membuangnya dari tubuh anda, sihat. "

Oleh itu, telah lama ditubuhkan bahawa sangat penting untuk memasukkan pesakit itu sendiri dalam perjuangan aktif dengan penyakit mereka. Itulah sebabnya kaedah pengawalan diri mental - dari AT ke mana-mana yang lain (dan kini terdapat sedikit sahaja) - kaedah bantuan disasarkan yang sedar kepada diri sendiri, bukan sahaja berkaitan dengan penyakit, tetapi juga dalam banyak situasi kehidupan yang lain, harus dimasukkan dalam pengumpulan kemahiran wajib itu setiap zaman moden manusia, seperti kemampuan membaca, menulis, berlari, berenang.

Amalan bekerja dalam sukan besar telah menunjukkan bahawa latihan autogenik, yang dibuat untuk membantu orang yang sakit, kerana beberapa sebab, tidak sesuai untuk menyelesaikan masalah yang dihadapi oleh atlet - orang yang praktikal sihat. Itulah sebabnya, terutamanya sejak 1960-an, apabila kedua-dua tekanan fizikal dan mental mula berkembang dengan mantap dalam sukan besar, pakar mula mengembangkan kaedah-kaedah peraturan diri mental yang akan mengambil kira spesifik aktiviti sukan

Di sini akan diterangkan kaedah AKP, yang dipanggil "latihan psikomotorik" (PMT). Kaedah ini, yang dilahirkan pada tahun 1973, sangat mudah dipelajari, sangat berkesan dan membolehkan anda menggunakan keupayaannya ketika bekerja dengan kedua-dua orang dewasa dan muda (dari 7-10 tahun) atlet yang pada masa ini mempunyai tekanan fizikal dan mental yang besar.

Latihan otot psikik didasarkan pada hubungan yang ada di antara alat mental (otak) dan otot rangka: yang lebih menggerutu jiwa, lebih tegang, dan tidak sengaja, otot rangka menjadi - dengan itu, khususnya, "klip" yang menderita terlalu gelisah sebelum permulaan ("mandrazhiruyuschie") atlet. Sebaliknya, apabila otaknya tenang, otot juga, secara sukarela, mula rileks, seperti yang terjadi, misalnya, dalam orang yang sedang tidur.

Tetapi bukan sahaja otak menentukan nada otot. Otot, sebaliknya, tidak secara aktif mempengaruhi keadaan mental, kerana impuls biologi yang memasuki otak dari sistem muskuloskeletal adalah rangsangan pelik yang merangsang aktiviti otak dan merangsangnya. Jadi, khususnya, tindakan pemanasan, di mana sejumlah besar impak biologi (proprioceptive) mula mengalir dari otot aktif ke otak, yang menimbulkan nada radas mental sebelum aktiviti sukar yang akan datang.

Gambar bertentangan diperhatikan dengan kelonggaran otot rangka. Yang lebih santai adalah, impuls kurang proprioceptive mengalir dari mereka ke dalam otak, dan ia mula tenang, secara beransur-ansur menjunam pertama ke keadaan mengantuk dan kemudian ke dalam tidur yang mendalam.

Intipati peraturan diri mental, selain dari banyak bahagian, beralih ke dua kemahiran asas - untuk mengaktifkan jiwa seseorang apabila perlu, dan jika perlu, untuk menenangkannya. Selain itu, keupayaan untuk memecahkan tekanan mental yang berlebihan dan menenangkan diri adalah kemahiran utama dalam sistem latihan otot-otot.

Menenangkan lingkaran neuropikik dengan bantuan PMT dicapai oleh kelonggaran diri yang dirasakan dan menghangatkan otot-otot lengan, kaki, batang badan, leher dan muka. Akibatnya, kemasukan isyarat masuk ke dalam otak berkurangan dengan ketara daripada kumpulan otot ini, dan, tanpa menerima pengaktifan "keperluan" yang diperlukan dari pinggir badan, ia mula menenangkan, secara beransur-ansur tenggelam dalam keadaan mengantuk, mengantuk.

Lingkaran neuropikik diaktifkan dengan menggunakan fenomena yang telah lama diketahui dalam bidang perubatan, iaitu, otak, yang dalam ketenangan yang mendalam, dalam keadaan mengantuk, setengah tidur, memperoleh kecenderungan meningkat terhadap maklumat yang dimasukkan ke dalamnya. Oleh itu, seorang atlet yang perlu menghidupkan dirinya melalui mekanisme cadangan diri terlebih dahulu harus dengan cepat meyakinkan diri untuk keadaan mengantuk dikawal, dan kemudian "melewati" melalui otak menenangkan imej mental sedemikian sehingga dia secara peribadi dapat menyebabkan mental yang diperlukan, dan dengan itu dan pengaktifan fizikal (bayangkan diri sendiri, sebagai contoh, dalam bulatan untuk menolak nukleus sebelum percubaan terakhir di Olimpik), untuk atlet yang berpengalaman yang menguasai kemahiran PMT, untuk keseluruhan proses bodoh puas dan penggerak diri mengambil masa beberapa saat.

Apakah jenis kuasa yang digunakan dalam prosedur pengawalan diri mental, dalam keupayaan untuk mengawal keadaan mental dan fizikal seseorang? Kuasa ini bagus. Tetapi untuk menjadi benar-benar tepat, 1 bukan perkataan itu sendiri, begitu, tetapi imej yang dibahagikan yang mengikuti kata-kata.

Apakah imej mental? Katakan seseorang mengucapkan perkataan "timun". Setiap orang yang mendengarnya, langsung dalam fikiran ada sejenis sayuran ini, iaitu, imej mentalnya. Semua orang, tentu saja, imej ini akan menjadi semata-mata individu - satu mental melihat timun besar, yang lain - kecil, seseorang asin, dan seseorang - segar. Tetapi ia hanya akan menjadi timun, dan tidak, katakan, lobak merah. Dan setelah mendengar kata "lobak merah", kami akan menghasilkan semula sayuran ini dalam kesadaran kami, dsb., Dsb.

Apa sebenarnya imej mental adalah kekuatan psikik utama yang mempengaruhi kita membuktikan pengalaman yang mudah dan terkenal. Jika anda berkata - "di dalam mulut lebam masam dan masam yang sangat berair," maka majoriti mula menyembur, walaupun tidak ada lemon dan tidak mengesan. Oleh itu, hanya imej mental lemon - produk mental semata-mata - boleh mengubah keadaan fizikal seseorang, menyebabkan kes drooling lebih jelas atau kurang. Amalan peraturan kendiri menunjukkan bahawa imej mental yang dipilih menjadi kunci yang membuka pintu kepada banyak rahsia proses mental dan fizikal yang berlaku di dalam badan kita. Tetapi agar imej mental mempunyai kesan yang diingini kepada kami, mereka mestilah sangat tepat, khusus, terang dan menyenangkan,

Secara mental, imej boleh terdiri daripada dua jenis - dibayangkan dan dibayangkan. Mewakili, kita "secara mental melihat" apa yang pernah sekali mempengaruhi organ-organ indera kita (penglihatan, pendengaran, bau, dan sebagainya) dan telah ditetapkan dalam ingatan, dari mana kita, sebagai contoh, mengekstrak imej mental tertentu apabila kita mahu membentangkan mereka. Dan membayangkan, kami mencipta imej sedemikian, yang dalam kehidupan sebenar tidak wujud. Sekiranya kita kini bertukar kepada timun yang sama, maka secara mental melihatnya seperti dia sebenarnya, kita akan: mewakili dia. Dan jika kita membuat, anggaplah, gambaran seperti itu - timun di kaki, memakai topi, berjalan dengan wortel, maka imej mental ini akan menjadi khayalan. Imej mental yang dibayangkan dan dibayangkan dituturkan kerana, dalam masa latihan praktikal yang lebih lanjut, peraturan diri mental harus menggunakan kedua-dua yang pertama dan kedua.

Dan sekarang tentang bagaimana untuk menguasai keupayaan latihan psikomotorik.

Dalam latihan psychomuscular, semua otot untuk kemudahan latihan dibahagikan kepada lima kumpulan: otot lengan, kaki, batang tubuh, leher dan muka.

Terlibat dalam PMT dalam salah satu daripada tiga kedudukan asas. Yang paling selesa - berbaring di belakang, lengan (sedikit bengkok pada siku) terletak telapak tangan di sepanjang badan, dan kaki sedikit (20-40 cm) selain. Kedudukan kedua berada di kerusi rapi yang lembut dengan sandaran dan sandaran tangan, di mana pengamal meletakkan tangan santai. Ketiga - yang paling tidak menyenangkan pada pandangan pertama, tetapi yang paling mudah diakses. Pencipta latihan autogenik, IG Schulz, memanggil kedudukan ini jurulatih jurulatih di droshky, kerana sikap ini dilahirkan oleh pengalaman lama seorang tentera besar jurulatih, yang terpaksa menunggu sementara menunggang penumpang, kadang-kadang sangat lama untuk menendang kambing kru mereka. Dalam kedudukan ini adalah paling selamat untuk menguasai kemahiran peraturan kendali psikik.

Intipati "postur jurulatih di droshky":

Ia perlu duduk di separuh kerusi (tanpa bersandar di belakang), meletakkan kaki anda di kaki penuh dan sedikit menolak ke hadapan supaya sudut 120-140 ° membentuk antara belakang paha dan otot gastrocnemius. Anda perlu meletakkan tangan anda di atas pinggul anda, yang dilepaskan dengan bebas, tetapi supaya mereka tidak digantung (atau jari-jari anda akan membengkak), anda harus mengayunkan kepala anda sedikit ke hadapan atau menyimpannya lurus. Punggung bengkok sehingga sendi bahu tegak secara vertikal di atas pinggul, maka sambil melegakan otot-otot tubuh, ia hanya akan membengkokkan lebih banyak, dan tubuh akan mempertahankan postur menegak.

Mereka yang tidak biasa dengan perasaan otot yang riang disarankan untuk mempunyai alat bantu seperti: menjaga sikap dan mata yang tertutup, anda harus perlahan-lahan memerah jari anda dengan separuh jari anda ke dalam penumbuk dan hanya perlahan-lahan menghulurkan semua otot lengan yang lain (sehingga mereka yang mengelilingi sendi bahu). Setelah menunda ketegangan untuk 2-4 s, maka ia harus segera turun dan mendengarkan sensasi relaksasi merebak dari bahu ke jari dan memberikan imej mental yang sama - diwakili atau dibayangkan. Sebagai contoh, secara mental untuk melihat bahawa otot santai kelihatan seperti doh lembut atau jeli seperti jelly.

Untuk lebih mengenang perasaan relaksasi otot, latihan ini harus diulang (tanpa tergesa-gesa) beberapa kali berturut-turut. Hanya jangan melegakan ketegangan, jari meluruskan secara aktif - ini mewujudkan ketegangan baru. Anda juga tidak sepatutnya menyemak tahap kelonggaran dengan menggoncang otot - apabila berjabat, mereka sekali lagi tegang.

Semasa latihan pertama, semua orang perlu mencari tahap ketegangan yang optimum untuk dirinya sendiri - satu selepas itu datang perasaan relaksasi yang paling jelas.

Intipati PMT

Inti dari penerimaan tambahan kedua ialah pernafasan yang terkawal digunakan untuk membantu otot. Ia dilakukan dengan cara ini. Pada masa yang sama dengan ketegangan otot, perlu menghirup kedalaman purata, kemudian tahan nafas (2-4 s). Segera bersama-sama dengan pembebasan ketegangan otot, pernafasan yang tenang dan perlahan bermula. Latihan ini (menjaga mata anda ditutup) mesti dilakukan 3-6 kali berturut-turut.

Sekarang, selepas latihan fizikal otot tangan, anda boleh menyambungkan proses mental - pemikiran dan perhatian. Formula untuk pengawalan diri, yang memulakan kajian PMT, adalah seperti berikut: "Tangan saya santai dan semakin hangat." Ingatlah bahawa bukan kata-kata itu sendiri, tetapi hanya imej mental mereka mempunyai kesan arah kepada kami,

Kata-kata pertama formula - "tangan saya." Mengatakan kepada diri mereka pada saat ketegangan otot-otot lengan dan keterlambatan seterusnya ketegangan ini terhadap latar belakang penyedutan kedalaman sederhana. Agar imej mental di sebalik perkataan menjadi sangat tepat, anda mesti terlebih dahulu memeriksa teliti tangan anda dan ingat semua ciri mereka dengan baik - maka imej mental dari tangan kosong akan mengambil kejelasan tertentu dan kesan cadangan diri akan tinggi. Jika anda "melihat" tangan anda sebagai sesuatu yang abstrak, dan lebih-lebih lagi sebagai sesuatu yang terletak di suatu tempat di sisi, di luar anda, keputusan akan merosot secara mendadak.

Perkataan "berehat" secara mental dinyatakan dengan segera selepas menunaikan ketegangan otot, melawan latar belakang pernafasan yang perlahan. Lebih baik mengucapkan kata ini dengan suku kata - "mereka lemah-la-yu-ya." Gambaran mental di sini selalu semata-mata peribadi - seseorang "melihat" otot mereka hanya lembut, seseorang - dalam bentuk jeli atau jeli, ada yang membayangkan bahawa tangan mereka dibuat dari keju atau adunan kotej. Imej boleh menjadi imajinatif dan imajinatif, selagi mereka tepat, cerah, selesa dan menyenangkan secara peribadi - maka mereka akan menyebabkan kelonggaran otot yang diinginkan.

Seperti yang anda tahu, dalam keadaan dingin kita mengecut, seolah-olah kita mengecut, dan dalam kehangatan, sebaliknya, kita kelihatan terbuka, berehat. Itulah sebabnya dalam PMT perkataan "warm-up." Ditambah dengan imej mental yang sepadan. Perkara yang paling mudah adalah membayangkan bahawa air hangat menyebar dari bahu ke jari. Kepada siapa yang sukar untuk dibayangkan, saya terpaksa berdiri di bawah pancuran hangat sehingga jet air hangat mengalir di tangan saya, dan ingat perasaan ini. Anda boleh membayangkan diri anda telanjang di pantai di bawah sinaran panas matahari atau di dalam bilik stim (imej tangan mesti diperbaiki). Mereka yang tahu anatomi dan fisiologi boleh dibayangkan, melalui pembuluh arteri yang telah diperluas dalam otot santai, darah arteri panas merah yang mengalir dari jantung ke pinggir, memanaskan lengan dari bahu ke jari.

Dan sekarang kita akan memperdagangkan formula "tangan saya berehat dan hangat" dalam bentuk satu proses yang menyatu. Untuk tujuan ini, menentang menghirup kedalaman purata, otot-otot lengan perlahan-lahan penuh dan kata-kata "tangan saya." Secara mental diucapkan, dengan penglibatan imej mental yang sama dari lengan yang telanjang. Semua ini dilakukan serentak. Kemudian, selepas keterlambatan 2-4 detik dalam penyedutan dan ketegangan, pada mulanya pernafasan yang perlahan, ketegangan otot dikeluarkan dengan serta-merta dan perkataan "relax-weak-la-yay-xy." Secara mental diucapkan, yang mesti diiringi oleh imej kelonggaran mental yang telah dipilih. "Melihat" imej ini, ia perlahan perlahan dipindahkan dari otak ke tangan - maka akan ada perasaan yang berbeza dari kelonggaran fizikal dalam kumpulan otot ini,

Hanya selepas ini, adalah perlu untuk mengucapkan kesatuan "dan." Pada nafas yang ringan, dan dengan pernafasan perlahan, tenang - perkataan "hangat hati", mengiringi dengan perwakilan atau imajinasi penyebaran panas dari atas ke bawah. Dan tunggu sehingga sensasi ini menjadi cukup berbeza.

"Penghantaran" seperti formula melalui otak dan otot anda sepatutnya diulang dalam sesi pertama 4-8 kali berturut-turut. Prosedur berehat dan pemanasan tangan anda apabila anda membaca tentang ia kelihatan rumit. Tetapi sebaik sahaja pembangunan praktikal bermula, segala-galanya menjadi mudah dan boleh diakses secara literal 2-3 minit.

Dalam kelas PMT, perhatian, ketenangan dan tekanan tanpa henti sepanjang masa, diadakan serentak di kedua-dua tangan dan perlahan-lahan melihatnya di bahagian-bahagian, memeriksa tahap kelonggaran dan pemanasan, dan kemudian berhenti di tangan dan jari yang santai dan hangat. Jika, pada satu ketika, perhatian entah bagaimana "melarikan diri" dari tangan dan pemikiran luaran muncul, perlu untuk tenang (sama sekali tidak jengkel) mengembalikannya ke tempat dari mana ia "melarikan diri", dan, tanpa tergesa-gesa, terus melibatkan diri dalam peraturan sendiri.

Anda perlu melatih harian - bermain dengan otot dan proses mental yang sesuai (kata-kata, imej mental, perhatian) selama sekurang-kurangnya 3-5 minit beberapa kali sehari, dan untuk kali terakhir - di tempat tidur, sebelum tidur. Perkataan "bermain" digunakan di sini secara khusus, kerana latihan latihan psikomotorik sepatutnya tepat seperti permainan, dan bukan sebagai pekerjaan yang membosankan dan menjengkelkan. Dan yang lebih kerap untuk melibatkan diri dalam permainan ini, lebih cepat ia akan memberikan bukan sahaja hasil yang diinginkan, tetapi juga memberikan semangat keseronokan, yang akan menunjukkan bahawa peraturan kendiri mental telah mulai memberi manfaat yang bermanfaat kepada tubuh. Perasaan yang menyenangkan ini muncul pada kebanyakan orang selepas seminggu atau dua aktiviti sehari-hari, selepas itu tidak lagi perlu untuk menegangkan otot sebelum bersantai; tidak perlu mengikuti nafas - ia akan menjadi apa yang anda perlukan, dan formula pengawalan diri hanya boleh digunakan sekali sahaja.

Kajian terperinci PMT yang bertujuan untuk menguasai formula "tangan saya berehat dan menjadi lebih hangat", dijelaskan oleh fakta bahawa semua otot lain (kaki, batang badan, leher dan muka) berehat dan hangat mengikut prinsip yang sama dengan pematuhan peraturan yang sama hanya nama kumpulan otot yang berubah.

Kesimpulannya

Pengawalan diri terhadap keadaan mental dinyatakan dalam pengurusan diri organisasi fungsional mereka sesuai dengan tujuan dan persyaratan kegiatan psikologis individu.

Manusia berhutang dengan keadaannya (termasuk mental) kepada semua manusia. Negeri mental adalah pelbagai fenomena psikologi yang kompleks. Ia adalah fenomena mental yang agak berterusan yang meningkatkan atau menurunkan aktiviti psikologi, dan juga digunakan oleh manusia sebagai keadaan dalaman untuk organisasi diri dalam proses kegiatan hidupnya.

Oleh itu, keadaan mental difahami sebagai "ciri penting dalam aktiviti mental untuk jangka waktu tertentu, yang memperlihatkan keunikan aliran proses mental bergantung kepada pantulan objek dan fenomena realiti, keadaan sebelumnya dan sifat mental keperibadian. Mengingat sifat keadaan mental, kita memperhatikan fakta bahawa perbuatan mental seseorang semestinya sepadan dengan beberapa jenis pendidikan dalaman. Dalam hubungan ini, kita boleh bersetuju dengan VI Druzhinin, yang pertama beliau berkata " mana-mana sistem yang mempunyai jiwa, yang diwakili oleh kerajaan dalamannya. "(1994, p. 29).

Oleh kerana keadaan mental adalah pembentukan dalaman, ia adalah sifat psiko-fisiologi yang menyerupai seseorang dalam keadaan tertentu dalam situasi kehidupan.

Di atas boleh dirumus secara berbeza: negeri juga merupakan satu set sumber dalaman jiwa, yang diperlukan untuk aliran proses semulajadi.

Rujukan

1. Ganzen V.A. Deskripsi sistem dalam psikologi // L., 1984, P. 126-142 (lihat juga S.60-72: Mental states // (Chrestomathy) Comp. Dan ed oleh LV Kulikova, St. Petersburg., Penerbit "Peter", 2000, 512s (Selanjutnya - nombor dalam senarai rujukan ini)).

2. Dotsenko E.L. Psikologi manipulasi // Moscow State University, 1996, 343s.

3. Kant I. Kritikan sebab murni // Per. dengan dia. N. Lossky, Mn., Sastera, 1998, ms 490.

4. Kulikov L.V. Psikologi mood // SPb., 1997 (lihat juga C.30, 11-42 :).

5. Levitov N.D. Pada keadaan mental seseorang // M., 1964, hal.18-21; 34-35 (lihat juga hlm.44-47 :).

6. Prokhorov A.O. Psikologi tiada keseimbangan menyatakan // M., 1998, ms 9-24 (lihat juga ms 83-91 :).

7. Mental states // (Reader) Comp. dan jumlahnya ed. L.V. Kulikova, St. Petersburg., Penerbit "Peter", 2000, 512s. (C.7,9,11,22,15,27,64,13,14,12,14,13,27-28,28,31,36-37).

100 p bonus untuk pesanan pertama

Pilih jenis kerja Siswazah Kerja Kursus Abstrak Laporan Amalan Skripsi Guru Artikel Laporan Kajian Peperiksaan Monograf Penyelesaian Masalah Pelan Perniagaan Jawapan kepada Soalan Kreatif Karya Kerja Lukisan Kerja Pembentangan Persembahan Mengetik Lain Meningkatkan Keunikan Kandidat Teks Tesis Makmal Kerja Bantuan Dalam Talian

Konsep keadaan mental

Negeri-negeri mental adalah ciri-ciri holistik aktiviti mental untuk tempoh tertentu. Apabila digantikan, mereka menemani kehidupan seseorang dalam hubungannya dengan manusia dan masyarakat. Dalam mana-mana keadaan mental, tiga dimensi umum boleh dibezakan:

pengaktifan - tenaga (dimensi pertama adalah tegas).

Bersama-sama dengan keadaan mental seorang individu, terdapat juga keadaan "seperti" massa, iaitu keadaan mental masyarakat tertentu (mikro dan makro, negara, masyarakat). Dalam kesusasteraan sosiologi dan sosiopsychologi, dua jenis syarat seperti ini dipertimbangkan secara khusus - pendapat umum dan suasana awam.

Negeri-negeri mental masyarakat manusia dicirikan oleh beberapa tanda-tanda yang tidak khusus secara umum atau adalah khas kepada tahap yang lebih rendah kepada keadaan individu; watak massa; menyatakan sifat sosial; kepentingan politik yang besar dalam kehidupan masyarakat; "Infeksi", iaitu, keupayaan untuk menyegerakan (penyebaran) dengan cepat; "Kesan kumpulan", iaitu peningkatan dalam kekuatan dan kepentingan negara-negara komuniti manusia; kandungan maklumat; kecenderungan untuk menyatukan.

Pada masa akan datang, kita hanya akan mempertimbangkan keadaan mental orang tertentu.

Sifat-sifat keadaan mental.

Keadaan mental seseorang dicirikan oleh integriti, mobilitas dan kestabilan relatif, hubungan dengan proses mental dan sifat kepribadian, keaslian individu dan tipikal, kepelbagaian ekstrim, polaritas.

Integriti keadaan mental ditunjukkan dalam kenyataan bahawa mereka mencirikan, dalam suatu masa tertentu, semua aktiviti mental secara umum, menyatakan hubungan yang konkrit dari semua komponen jiwa.

Sifat kompleks dan holistik keadaan mental dapat digambarkan oleh contoh keadaan persuasi seseorang. Di sini terdapat komponen kognitif, emosi dan voltan: pengetahuan dan pandangan objektif tentang bukti sesuatu sesuatu, keyakinan terhadap ketepatan pengetahuan ini dan, akhirnya, suatu rangsangan sukarela yang menggalakkan aktiviti praktikal dan komunikasi.

Mobiliti keadaan mental terletak pada variabiliti mereka, di hadapan tahap aliran (permulaan, dinamik pasti dan akhir).

Negeri-negeri mental mempunyai kestabilan yang relatif, dinamik mereka kurang ketara daripada proses mental (kognitif, sukarela, emosi). Pada masa yang sama, proses mental, keadaan dan sifat peribadi saling berkaitan. Negeri-negeri mental mempengaruhi proses mental, yang menjadi latar belakang kejadian mereka. Pada masa yang sama, mereka bertindak sebagai "bahan binaan" untuk pembentukan sifat kepribadian, terutamanya karakteristik. Sebagai contoh, keadaan tumpuan menggerakkan proses perhatian, persepsi, ingatan, pemikiran, keinginan dan emosi seseorang. Sebaliknya, keadaan ini, berulang kali mengulangi sendiri, boleh menjadi kualiti seseorang - konsentrasi.

Di bawah pengaruh keadaan mental yang timbul dalam hubungan kehidupan, situasi konflik, aktiviti buruh, ia juga mungkin untuk menyusun semula atau malah memecah sifat personaliti yang relatif stabil.

Negeri-negeri mental disifatkan oleh kepelbagaian dan polariti melampau. Konsep yang terakhir ini bermaksud bahawa keadaan bertentangan sepadan dengan setiap keadaan mental seseorang (keyakinan, ketidakpastian, aktiviti-pasif, toleransi-frustrasi, dll.).

Pengelasan keadaan mental.

Untuk kajian dan diagnosis keadaan mental sangat penting ialah klasifikasi mereka. Negeri mental seseorang dapat diklasifikasikan berdasarkan alasan berikut: bergantung pada peranan individu dan keadaan dalam kejadian keadaan mental - pribadi dan keadaan; bergantung kepada komponen yang dominan (jika mereka kelihatan jelas) - intelektual, keberanian, emosi, dan lain-lain; bergantung kepada tahap kedalaman - keadaan (lebih kurang) dalam atau dangkal; bergantung pada masa aliran - jangka pendek, berpanjangan, jangka panjang, dan sebagainya; bergantung pada kesan terhadap personaliti - positif dan negatif, sthenik, meningkatkan mata pencarian, dan asthenic; bergantung kepada tahap kesedaran, keadaan lebih kurang sedar; bergantung kepada sebab sebab mereka; bergantung pada tahap kecukupan situasi objektif yang menyebabkan mereka.

Ungkapan mental positif orang biasa

Kemunculan dan perjalanan keadaan mental seseorang bergantung pada sifat mental dan neurofsiologi individunya, keadaan mental terdahulu, pengalaman hidup (termasuk profesional), usia, keadaan fizikal, keadaan tertentu, dan sebagainya.

Walau bagaimanapun, ada kemungkinan keadaan mental positif dan negatif khas untuk kebanyakan orang dalam kehidupan sehari-hari (cinta, kebahagiaan, kesedihan, dll) dan dalam aktiviti profesional, terutamanya dalam aktiviti-aktiviti yang berkaitan dengan keadaan ekstrim (melampau, luar biasa).

Ini harus merangkumi keadaan mental kecergasan profesional, kesedaran tentang kepentingan profesion mereka, keadaan kegembiraan dari kejayaan dalam kerja, keadaan keganasan, dan sebagainya.

Keadaan mental kepentingan profesional sangat penting untuk kecekapan kerja. Kepentingan yang mendalam, munasabah, sosial dan peribadi yang bermotivasi, yang kuat dalam kerja profesional adalah faktor yang paling penting dalam kecergasan profesional. Ia adalah minat profesional, digabungkan dengan kehendak orang untuk bekerja, yang mewujudkan kesediaan emosi-kesediaan untuk kerja profesional.

Tetapi perlu diingatkan bahawa untuk mengelakkan profesionalisme yang sempit, untuk mengelakkan kecacatan keperibadian profesional, keadaan kepentingan profesional mesti digabungkan dan bertentangan dengan latar belakang keingintahuan sebagai orientasi seseorang ke arah mendapatkan pengetahuan dalam pelbagai bidang budaya kehidupan secara umum, dan respons intelektual umum. Sebaliknya, rasa ingin tahu di sini akan bertindak sebagai sifat keperibadian, dan sebagai keadaan mental peribadi yang aktif, menyatakan keperluan orientasi dan dikaitkan dengan sikap selektif terhadap realiti.

Kepelbagaian dan sifat kreatif aktiviti profesional menjadikan seseorang pekerja dapat mengembangkan keadaan mental yang sama dalam kandungan dan struktur kepada keadaan ciri inspirasi kreatif para ulama, penulis, artis, pelakon, pemuzik. Keadaan inspirasi kreatif adalah satu set kompleks komponen intelektual dan emosi. Ia dinyatakan dalam peningkatan kreatif; keterpencilan persepsi; meningkatkan keupayaan untuk bermain sebelum ditangkap; meningkatkan daya imaginasi; kemunculan beberapa kombinasi jejak asal; manifestasi dari banyak pemikiran dan kemudahan mencari yang penting; kepekatan penuh dan pertumbuhan tenaga fizikal, yang membawa kepada keupayaan kerja yang sangat besar, ke keadaan mental kegembiraan kreativiti dan ketidakpekaan terhadap keletihan. Keadaan ini disediakan oleh karya yang sistematik profesional, pengetahuannya yang luas dan meditasi panjang mengenai kes tertentu. Inspirasi seorang profesional adalah selalu kesatuan bakat, pengetahuan dan kerja keras setiap hari.

Penting untuk keberkesanan aktiviti profesional mempunyai keadaan kesediaan mental untuknya secara umum dan untuk unsur individunya - khususnya.

Dalam banyak profesion, pemasukan memainkan peranan penting sebagai keadaan mental kesediaan untuk membuat keputusan dengan cepat dan menguatkuasakannya. Walau bagaimanapun, penentuan tidak semestinya tergesa-gesa, tergesa-gesa, rawak, keyakinan diri yang berlebihan. Syarat-syarat yang diperlukan untuk menentukan adalah kelebihan pemikiran, wawasan, keberanian, kehidupan yang hebat dan pengalaman profesional, pengetahuan, kerja yang dirancang. "Penentuan" yang hasty, serta kebimbangan, iaitu, keadaan mental yang dicirikan oleh kekurangan kesediaan psikologi untuk membuat keputusan dan menyebabkan penangguhan yang tidak munasabah atau kegagalan untuk melakukan tindakan, penuh dengan akibat yang buruk dan sering menyebabkan hidup, termasuk profesional dan kesilapan.

Negeri mental negatif dan amaran mereka

Bersama dengan keadaan positif (sthenic) dalam seseorang dalam proses kegiatan hidupnya (aktiviti, komunikasi), keadaan mental negatif (asthenic) juga dapat timbul. Sebagai contoh, kebimbangan sebagai kekurangan kemerdekaan seseorang, keyakinan diri, tetapi juga memandangkan kebaharuan, kekaburan, kerapuhan keadaan kehidupan tertentu dalam keadaan ekstrim (melampau). Keadaan seperti ini membawa kepada kemunculan keadaan ketegangan mental.

Adalah mungkin dan perlu dibincangkan mengenai ketegangan operasi (pengendali, perniagaan) yang semata-mata beroperasi, iaitu ketegangan yang timbul akibat kerumitan aktiviti yang sedang dilakukan (kesulitan diskriminasi deria, kewaspadaan, kerumitan koordinasi visual-motor, beban kerja intelektual, dan sebagainya) dan ketegangan emosi yang disebabkan oleh keterlaluan emosional aktiviti intelektual, kerana penilaian sedar selalu didahului oleh emosi yang melakukan fungsi awal pemilihan hipotesis.

Tetapi pendedahan kepada keadaan yang melampau aktiviti boleh membawa kepada kemunculan dalam keadaan tertentu ketegangan neuropsikologi, yang dipanggil stres) bahasa Inggeris. "Ketegangan").

Konsep stres dalam psikologi moden adalah samar-samar. Mereka menunjukkan kedua-dua keadaan keadaan ini dan ia sendiri. Istilah ini mentakrifkan kedua-dua fenomena tekanan sebenar, yang dinyatakan dalam susunan tingkah laku sehingga permulaan pecahan neuro-emosi, serta beberapa negeri pertengahan yang lebih tepat dianggap sebagai ketegangan ketegangan mental (dan bentuk ekstremnya - tekanan). Itulah sebabnya apabila kes-kes yang digambarkan, kadang-kadang tekanan yang besar menyebabkan lonjakan kekuatan, peningkatan aktiviti, dan penggerak semua angkatan manusia. Nenek moyang teori tekanan, G. Selye, dalam karya-karyanya yang baru-baru ini, secara umumnya membahagikan tekanan kepada "baik" (pembenci) dan "buruk" (kesusahan)

Dalam persembahan selanjutnya, tekanan akan difahami hanya sebagai keadaan psikologi negatif yang memperburuk perjalanan aktiviti, iaitu apa yang ditunjukkan dalam kesusasteraan sebagai tekanan atau tekanan emosi. Oleh itu, tekanan perlu dipertimbangkan hanya ketegangan emosi, yang dalam satu darjah atau yang lain memburukkan lagi aliran kehidupan, mengurangkan kecekapan seseorang dan keandalannya dalam kerja.

Sehubungan dengan tekanan, seseorang tidak mempunyai sasaran dan tindak balas yang mencukupi. Ini adalah perbezaan utama antara stres dan tugas yang sengit dan sukar, yang mana (tanpa mengira keterukannya) orang yang melaksanakannya bertindak balas secukupnya.

Tahap reaksi tekanan seseorang bergantung bukan sahaja pada kekuatan dan jangka masa kesan emosional luar (stressor), tetapi juga pada kekuatan sistem saraf, pada banyak sifat keperibadiannya, pengalaman masa lalu, kecergasan, dan sebagainya. Tekanan terutamanya keadaan emosi. Tetapi memandangkan hubungan rapat dengan emosi dengan aktiviti intelektual, seseorang boleh bercakap tentang "tekanan intelektual", "kekecewaan intelektual" dan juga "pencerobohan intelektual". Selepas tekanan, serta selepas pengalaman emosi yang kuat, menurut konsep psikoanalitik, katarsis (pembersihan) berlaku pada seseorang sebagai kelegaan mental.

Keadaan stres dalam seseorang sering disertai dengan keadaan mental yang kompleks seperti "kebimbangan", "kebimbangan", "kebimbangan". Kebimbangan adalah keadaan psikologi yang disebabkan oleh kemungkinan atau kemungkinan masalah, kejutan, perubahan persekitaran dan aktiviti yang biasa, kelewatan yang menyenangkan, wajar, dan dinyatakan dalam pengalaman khusus (ketakutan, keseronokan, gangguan, dan lain-lain) dan tindak balas. Dalam komponen utama, kebimbangan boleh dikaitkan dengan keadaan emosi. Negara ini memainkan peranan penting dalam proses memotivasi tingkah laku manusia, dalam hal tertentu secara langsung bertindak sebagai motif. Keadaan kebimbangan - kecemasan (pengacau) akan, sebagai contoh, perubahan yang tidak dijangka dalam persekitaran aktiviti; kegagalan dan kesilapan; kemungkinan pelbagai masalah disebabkan oleh spesifik aktiviti atau komunikasi; menunggu (kadang kala) untuk hasil tertentu, dsb.

Sebagai data banyak kajian menunjukkan, subjek "cemas" melepasi "tidak cemas" dalam menyelesaikan masalah mudah, tetapi ketinggalan dalam menyelesaikan masalah yang rumit.

"Lembut" bentuk kebimbangan memberi seseorang sebagai isyarat untuk menghapuskan kekurangan dalam kerja, untuk menumbuhkan tekad, keberanian, keyakinan diri.

Sekiranya kebimbangan timbul disebabkan oleh sebab-sebab yang boleh diabaikan, tidak mencukupi untuk objek dan situasi yang menyebabkannya, mengambil bentuk yang menandakan kehilangan kawalan kendiri, adalah "likat" jangka panjang, tidak dapat dihapuskan, maka keadaan ini, tentu saja, menjejaskan pelaksanaan aktiviti dan komunikasi.

Kesukaran dan kemungkinan kegagalan dalam kehidupan di bawah keadaan tertentu boleh membawa kepada kemunculan pada seseorang bukan sahaja keadaan mental dan tekanan mental, tetapi juga kekecewaan. Secara harfiah, istilah ini bermaksud mengalami frustrasi (pelan), penghapusan (reka bentuk (kecurian (harapan (harapan yang sia-sia, mengalami kegagalan, kegagalan). Namun, kekecewaan mesti dilihat dalam konteks ketahanan berkaitan dengan kesukaran hidup dan reaksi terhadap kesulitan ini.

Adalah mungkin untuk menyatakan satu keadaan, tindak balas tipikal yang muncul pada orang apabila terdedah kepada kekecewaan, iaitu halangan, kerengsaan, keadaan yang menyebabkan kekecewaan. Reaksi tipikal terhadap kesan frustortor adalah pencerobohan, fiksasi, retret dan penggantian, autisme, regresi, kemurungan, dll.

Pencerobohan dengan kekecewaan difahami dalam erti kata yang luas, merujuk di sini bukan sahaja untuk serangan langsung, tetapi juga ancaman, permusuhan, kekasaran, kepahitan, dll. Ia boleh diarahkan bukan sahaja kepada mereka yang bersalah mencipta "halangan", tetapi juga di semua orang di sekeliling mereka, atau bahkan objek yang tidak mati, di mana dalam kes-kes ini "kejahatan yang jahat". Akhir sekali, adalah mungkin untuk memindahkan pencerobohan kepada diri sendiri ("auto-agresion"), apabila seseorang mula "membebaskan dirinya", seringkali pada masa yang sama mengaitkan dirinya dengan kekurangan yang tidak wujud atau membesar-besarkannya dengan sangat.

Perlu diingatkan bahawa, dalam satu tangan, tidak semua pencerobohan sebagai keadaan mental diprovokasi oleh frustrasi, dan sebaliknya, kekecewaan sering tidak disertai dengan pencerobohan, tetapi mengakibatkan negara-negara lain dan reaksi.

Jika seseorang sering kecewa, keperibadiannya dapat memperoleh ciri-ciri ubah bentuk: agresif, iri hati, kemarahan (dengan kekecewaan dalam bentuk pencerobohan) atau hilang keyakinan dan kebimbangan perniagaan (dengan "auto-agresi"), kelesuan, ketidakpedulian, kurang inisiatif (dengan kemurungan); ketabahan, ketegaran (semasa penetapan), dan lain-lain Keluar persendirian dari keadaan kekecewaan dengan menukar aktiviti membawa kepada ketabahan, kerja keras, ketabahan, organisasi, tumpuan.

Keteguhan dan ketegaran

Menamatkan perbualan tentang keadaan mental negatif yang boleh berlaku pada seseorang dalam proses kegiatan dan komunikasinya, perlu sekurang-kurangnya menyoroti keadaan ketekunan dan kekakuan. Beberapa penulis, terutamanya orang asing (G. Eisenk, R. Cattel) sering menyatukan negara-negara ini, dan mereka mempunyai banyak persamaan. Walau bagaimanapun, ketabahan adalah keadaan pasif yang timbul akibat inersia, mengganggu, stereotaip, likat; Ketegaran - keadaan yang lebih aktif, dicirikan oleh ketahanan terhadap perubahan, dekat dengan kekecewaan. Ketegaran - keadaan yang lebih peribadi daripada pemeliharaan, menunjukkan sikap atau sikap seseorang berubah.

Faktor terpenting yang menghalang kemunculan keadaan mental negatif dalam diri seseorang ialah pembentukan dan perkembangan rasa tanggungjawab, kawalan diri, keberanian, ketekunan, kritikan diri, aktiviti intelektual dan lain-lain kualiti moral, watak, intelektual dan psiko-fisiologi yang positif, serta menguasai kaedah peraturan diri mental (latihan autogenik, dan lain-lain).

Keadaan tertentu dari jiwa manusia.

Secara tradisinya, ahli psikologi moden membezakan dua keadaan periodik jiwa (terutamanya kesedaran) yang wujud dalam semua orang: terjaga adalah keadaan yang dicirikan oleh interaksi aktif seseorang dengan dunia luar, dan tidur adalah keadaan yang dianggap sebagai tempoh istirahat.

Bergantung pada kompleks penunjuk vegetatif, motor dan elektroenfonrafik, tahap kesedaran dibezakan: tahap ketegangan yang melampau, terjaga aktif, terjaga dengan tenang.

Tidur merujuk kepada apa yang dipanggil keadaan kesedaran yang diubah, memotong seseorang dari persekitaran fizikal dan sosial. Terdapat dua fasa tidur penggantian utama: tidur "lambat" ("gelombang lambat") dan tidur "cepat" ("paradoks"). Dalam fasa tidur yang "perlahan" pada peringkat terakhir (tidur yang mendalam), somnambulism (sleepwalking, "sleepwalking") - keadaan yang berkaitan dengan tingkah laku tidak sedar yang berlaku semasa peralihan dari tidur ke keadaan seperti hipnosis, serta mengatakan dan mimpi buruk pada kanak-kanak, yang mereka tidak ingat apabila bangun. Selepas tidur "cepat", individu, sebagai peraturan, mengimbas kembali mimpi (ide yang berpengalaman, pertama sekali visual, muncul pada fasa tidur ini) yang mengandungi komponen fantasi, tidak semestinya. "Tidur cepat" menyumbang 20% ​​daripada jumlah tempoh tidur.

Meditasi dan hipnosis

Meditasi dalam psikologi moden merujuk kepada dua fenomena: pertama, diubahsuai, atas permintaan individu, keadaan kesedaran khas yang berkaitan dengan perlambatan otak dengan memberi tumpuan kepada objek atau pemikiran, dan kedua, teknik untuk mencapai keadaan sedemikian. Dalam meditasi, subjek menerima kepuasan sebenar, terutamanya disebabkan permulaan relaksasi (melegakan ketegangan, relaksasi, melegakan tekanan). Mungkin menyinggung perasaan dan fakta bahawa penganut Buddha memanggil nirvana - keadaan ketenangan, ketenangan, perpaduan jiwa dengan alam semesta,

Istilah "hipnosis", seperti istilah "meditasi", mempunyai dua makna:

a) keadaan kesedaran sementara yang berkaitan dengan penyempitan jumlahnya dan tumpuan tajam terhadap kandungan saranan, dengan perubahan dalam kawalan individu dan kesedaran diri;

b) teknik mempengaruhi individu untuk menyempitkan bidang kesedaran dan membawahnya untuk mengawal hipnotis, cadangan yang akan dilakukannya. Autohypnosis juga mungkin berlaku sebagai keadaan mental yang disebabkan oleh hipnosis diri. Di bawah hipnosis merujuk kepada pengujaan keadaan hipnosis melalui cadangan atau hipnosis diri. Cadangan adalah proses mempengaruhi jiwa manusia, yang dikaitkan dengan pengurangan kesedaran dan kritikal dalam persepsi dan kesedaran kandungan yang dicadangkan, dengan kurangnya pemahaman yang aktif dan sengaja, analisis logik dan penilaian logikal terperinci berhubung dengan pengalaman lepas dan keadaan subjek ini. Cadangan boleh langsung (imperatif) dan tidak langsung, disengajakan dan tidak sengaja, yang diperolehi dalam keadaan bangun, dalam keadaan hipnosis, dalam tidur semulajadi, dalam keadaan posthypnotic.

Dalam keadaan hipnosis, terdapat banyak kesamaan dengan tidur dan meditasi, kerana ia dicapai dengan mengurangkan kebanjiran isyarat kepada otak. Secara luaran, tindakan yang dihipnotis dapat menimbulkan kesan penolakannya terhadap akal sehatnya sendiri. Walau bagaimanapun, seperti yang dinyatakan oleh beberapa penyelidik (KI Platonov, Uznadze DY et al.), Dalam ketiadaan mukadimah ujian (kekurangan patologi wasiat) anda tidak boleh mendapatkan dia di bawah hipnosis melakukan tindakan yang diambil atau tidak yang dia tidak akan meluluskan dalam keadaan biasa, yang akan bertentangan dengan jalan umum kehendaknya, arah keperibadiannya. Keadaan hipnosis sering dikaitkan dengan peningkatan potensi kreatif seseorang.

Sakit dan analgesia.

Rasa adalah keadaan mental, yang timbul akibat kesan superstrong atau merosakkan badan apabila terdapat ancaman terhadap integriti atau kewujudannya secara umum. Sakit adalah sifat yang menindas, menyakitkan, sifat penderitaan. Tetapi mereka adalah rangsangan untuk tindak balas pertahanan yang bertujuan untuk menghapuskan rangsangan luar atau dalaman yang membahayakan mereka. Sakit adalah gejala gangguan dalam proses fisiologi normal, dan oleh itu ia mempunyai makna klinikal yang sangat besar.

Sakit adalah sebahagian besarnya bersetuju dengan peneutralan oleh pembentukan mental yang lebih tinggi, bergantung kepada orientasi orang itu, yang kepercayaan, nilai, dan sebagainya. E., Seperti yang dibuktikan oleh banyak contoh keberanian, kemahiran dalam kesakitan, tidak tunduk kepadanya, dan perbuatan, berpandukan mendalam motif moral. Mengurangkan atau menghilangkan sensitiviti kesakitan dipanggil analgesia. Ia dicapai dengan menggunakan analgesik (penahan sakit atau mengurangkan sensitiviti kesakitan) dengan memberi tumpuan kepada objek yang tidak berkaitan dengan sumber kesakitan (muzik, bunyi bising putih, dll.) (Dengan cadangan, hipnosis diri, hipnosis, dan juga kaedah umum atau akutekanan, pendedahan kepada sejuk atau haba pada bahagian-bahagian tertentu badan.

Dalam psikologi, iman mempunyai dua makna:

1 - keadaan mental yang istimewa, yang ditunjukkan dalam penerimaan sepenuhnya dan tidak bersyarat oleh individu apa-apa maklumat, fenomena atau idea yang kemudiannya menjadi asas "I", menentukan tindakan dan sikapnya;

2 - pengiktirafan sesuatu yang benar dengan keputusan, melampaui kekuatan keterangan faktual dan logik formal luaran) V.L. Solovyov)

Beriman selalu bertindak akibat daripada kerja-kerja awal kesedaran, berdasarkan jangkaan (keupayaan untuk menjangka keputusan tindakan sebelum ia dilaksanakan), atribusi sebab-musabab, penindasan, rasionalisasi, penggantian, dan mekanisme pintar lain. Mekanisme ini lebih berkesan, semakin rumit pembinaan minda seseorang, semakin kurang dia mempunyai iman buta. Dalam kes di mana kepercayaan menegaskan lebih banyak apa yang terkandung dalam data pengalaman deria dan kesimpulan pemikiran rasional, ia mempunyai asasnya di luar pengetahuan teoritis dan kesedaran yang jelas secara umum. Sekiranya seseorang tidak dapat memahami objek yang terlalu rumit dan tidak dapat dijelaskan dengan penjelasan rasional sesuatu objek, maka ia sama ada menolak untuk mengiktiraf atau menyederhanakan objek itu, lebih memilih iman tidak rasional tanpa sebarang bukti.

Iman agama, yang dikaitkan dengan pencarian semangat manusia, tidak secara langsung bergantung kepada realiti fizikal manusia dalam dunia fizikal. Di sini manusia termasuk dalam imejnya dunia dunia kewujudan dunia yang tidak material.

Euforia dan kegemparan

Euphoria adalah keadaan mental yang diwujudkan dalam suasana hati yang gembira, ceria, keadaan puas, kecerobohan, yang tidak sesuai dengan keadaan yang objektif. Pada euforia meniru dan kebangkitan pantomimik, keseronokan psikomotor diperhatikan. dysphoria - keadaan mental yang bertentangan euphoria. diwujudkan dalam suasana hati yang rendah dengan kerengsaan, kemarahan, kesedihan, hipersensitiviti terhadap tingkah laku orang lain, dengan kecenderungan untuk agresif. Tetapi dalam kes-kes yang jarang berlaku, dysphoria juga dapat menampakkan diri dalam mood yang bersemangat dan bertenaga dengan agresif, mudah marah, ketegangan.

Dysphoria adalah yang paling biasa dalam penyakit otak organik, epilepsi, dan dalam beberapa bentuk psikopati. Oleh itu dysphoria - biasanya keadaan patologi dan analisis, serta analisis absistentsii, halusinasi kecelaruan, keadaan murung, histeria, obsessions dan negeri-negeri reaktif, berkhayal, di luar skop psikologi umum tulen. Oleh itu, analisis negeri-negeri ini tidak akan dibuat.

Didactogeny dan iatrogeny

Didactogeny adalah keadaan mental negatif seorang pelajar yang disebabkan oleh pelanggaran taktik pedagogi di pihak guru (guru, pelatih, pendidik, pemimpin, dll.). Keadaan negatif ini termasuk kemurungan, ketakutan, kekecewaan, dan lain-lain, yang mempunyai kesan negatif terhadap aktiviti pelajar dan hubungan interpersonal.

Didaktogenii boleh menyebabkan neurosis - gangguan neuropsikiatri paling biasa, psychogenic dalam alam semula jadi, yang berdasarkan tidak produktif dan tidak rasional untuk menyelesaikan konflik antara individu dan penting bagi aspek beliau realiti, disertai oleh kemunculan kegagalan menyakitkan, keperluan yang tidak dipenuhi, mencapai matlamat hidup, tidak boleh diperbaharui kerugian, dsb.

Iatrogenik (penyakit yang ditanamkan) adalah keadaan mental yang negatif yang disebabkan oleh implikasi implikasinya yang tidak disengajakan oleh seorang doktor pada seorang pesakit (contohnya, sambil memberi komen tentang ciri-ciri penyakitnya secara tidak sengaja) yang menyumbang kepada permulaan neurosis.

Negeri-negeri mental sebagai kawasan penyelidikan saintifik kurang maju. Walau bagaimanapun, kepentingan keadaan mental dalam kehidupan dan aktiviti manusia sangat hebat.

Mereka mempunyai kesan yang signifikan terhadap aktiviti, tingkah laku, komunikasi interpersonal, pembentukan keperibadian dan pengawalan diri, dan sebagainya. Negara-negara mental menduduki tempat perantaraan di antara proses dan ciri-ciri keperibadian dan mencirikan aktiviti mental di sini dan sekarang.

Negeri-negeri mental adalah tindak balas holistik individu kepada rangsangan luar dan dalaman yang bertujuan untuk mencapai hasil yang berguna dalam suatu aktiviti atau proses penyesuaian.

Untuk keadaan mental dicirikan oleh pelbagai fungsi.

Salah satu fungsi utama adalah pengawalseliaan (adaptasi kepada keadaan dan persekitaran sekitar). Negeri-negeri mental juga bertindak sebagai satu bentuk pengawalan diri terhadap jiwa, dan sebagai salah satu mekanisme yang paling penting untuk mengintegrasikan seseorang sebagai entiti - sebagai kesatuan organisasi rohani, mental dan badannya.

Fungsi penyesuaian negara adalah untuk mewujudkan korespondensi antara kebutuhan aktual individu dan kemampuan dan sumbernya, dengan mengambil kira keadaan spesifik kewujudan, ciri-ciri aktiviti dan tingkah laku. Ciri ini membolehkan anda mengekalkan tahap kesihatan tertinggi, keupayaan untuk menjalankan aktiviti yang mencukupi dan berjaya, kemungkinan perkembangan peribadi penuh.

Pada masa yang sama, keadaan mental adalah satu bentuk penyepaduan perubahan semasa dalam tubuh, dan dinamik proses mental, dan ciri-ciri sebenar kedua-dua keperibadian individu dan personaliti secara keseluruhan (perkembangannya).

Negeri-negeri mental dibezakan oleh pelbagai yang kaya. Sains psikologi membentangkan klasifikasi yang agak pelbagai keadaan mental.

Oleh itu, varian klasifikasi dibentangkan dalam kerja (V.A. Ganzen, V.D. Yurchenko, 1976).

Klasifikasi keadaan mental manusia (versi ringkas)

Setiap 24 jam hidupnya seseorang mengalami keadaan berulang (fungsi) tertentu: terjaga, keletihan, kelonggaran, tidur. Perubahan keadaan membantu untuk menghafal peristiwa dan mendapat pengalaman yang lebih baik.

Sebagai tambahan kepada negeri-negeri ini, seseorang mungkin mengalami sejumlah besar keadaan yang berbeza dan warna mereka. Yang paling banyak dikaji dalam sains adalah negara-negara yang bersemangat dan afektif. Sebahagian daripada mereka akan kami pertimbangkan.

Wakefulness adalah keadaan berfungsi yang berkaitan dengan tekanan mekanisme fisiologi dan mental peraturan aktiviti. Ini adalah keadaan kerja yang optimum, dan orang di negeri ini bertindak dengan berkesan. Waking menyumbang kepada kesedaran diri individu, tetapi kemudian menjadi keletihan.

Keletihan adalah pengurangan sementara dalam prestasi di bawah pengaruh pendedahan yang berpanjangan kepada beban (fizikal atau intelektual, dll.). Manifestasi menampakkan diri dalam meningkatkan inersia proses-proses saraf (pada tahap fisiologi), mengurangkan sensitiviti, merosakkan memori, perhatian, pergeseran dalam bidang emosi, dan sebagainya (pada tahap psikologi), serta mengurangkan produktiviti buruh, kemahiran, kelajuan dan ketepatan aktiviti ( tahap tingkah laku).

Relaksasi adalah keadaan tenang, bersantai, pemulihan. Relaksasi boleh berlaku secara tidak sengaja, iaitu badan itu sendiri memulihkan kekuatan, tetapi ia juga boleh sewenang-wenangnya disebabkan oleh latihan, ubat-ubatan, hipnosis, dan sebagainya.

Som - secara berkala timbul keadaan fungsian, diwujudkan dalam relaksasi, imobilitas, dekat dengan relaksasi.

Monotonia - keadaan mental yang dicirikan oleh penurunan tahap aktiviti penting, yang berlaku akibat pendedahan kepada rangsangan yang membosankan. Diwujudkan dalam penurunan perhatian, mengurangkan keupayaannya untuk bertukar, mengurangkan kebijaksanaan, kelemahan kehendak, mengantuk. Pada masa yang sama, pengalaman emosi yang tidak menyenangkan berkembang, diiringi oleh keinginan untuk keluar dari persekitaran yang menindas ini, untuk "menggoncangkan sesuatu", untuk menjadi lebih aktif. Monotonia boleh berubah menjadi keadaan kebosanan yang stabil.

Kebosanan adalah keadaan motivasi berterusan yang berlaku walaupun dengan kerja yang pelbagai tetapi tidak menarik. Kebosanan mempunyai kesan ke atas prestasi dan hubungan interpersonal.

Kenyang - pengalaman seorang lelaki meluat perasaan terhadap kerja mereka, yang terdiri dalam fakta bahawa sebagai hasil daripada prestasi jangka panjang daripada aktiviti membosankan pada manusia berlaku hanya keengganan untuk melaksanakannya, dan kemudian apabila ia adalah pelaksanaan selanjutnya sikap mendadak negatif kepadanya (sehingga menjejaskan) dan keinginan berterusan untuk menghentikannya. Keadaan ini tidak dikaitkan dengan keletihan.

Keadaan mental panik-motivasi yang berkaitan dengan manifestasi ketakutan massa terhadap ancaman sebenar atau khayalan, keadaan ketakutan berkala, seram, yang semakin meningkat dalam proses jangkitan bersama dengan mereka.

Burnout emosional adalah keadaan mental orang yang sihat yang berada dalam komunikasi intensif dan rapat dengan pelanggan dan pesakit dalam suasana yang emosional yang kaya ketika memberikan bantuan profesional. Ia mungkin berlaku dalam pasukan kerja tertutup yang melakukan jangka masa panjang (sehingga enam bulan) aktiviti bersama. Pembakaran emosi membuktikan dirinya dalam keletihan emosi dan / atau fizikal: rasa ketegangan emosi dan rasa kekosongan. Pada masa yang sama, sikap acuh tak acuh dan negatif terhadap orang yang berkhidmat

dengan sifat kerja, akibatnya adalah kerengsaan dan konflik.

Kecenderungan emosi juga membawa kepada penurunan dalam produktiviti buruh, harga diri dari kecekapannya, meningkat rasa tidak puas hati dengan dirinya dan sikap negatif terhadap dirinya sebagai seseorang.

Kebimbangan adalah keadaan ancaman tidak sedarkan diri, rasa pengertian dan harapan yang cemas, atau perasaan tidak menentu. Kebimbangan, berakar, menjadi harta individu.

Kebimbangan - kecenderungan individu mengalami kebimbangan, keadaan sedar atau tidak sedarkan diri menunggu kesan tekanan, frustrator. Kegelisahan - harta individu yang agak stabil.

Kekecewaan (frustrasi eng, frustrasi, gangguan rancangan, kecelakaan) - keadaan emosi tertentu yang berlaku apabila seseorang dalam cara mencapai matlamat menghadapi halangan dan rintangan yang sama sekali tidak dapat diatasi atau dianggap seperti itu. Kelakuan dalam keadaan kekecewaan dapat bersifat konstruktif dan tidak konstruktif. Tingkah laku konstruktif dicirikan oleh motivasi yang meningkat, mengkaji keadaan, aspirasi adaptif. Tidak berstruktur - pelbagai jenis pencerobohan, kepuasan, dan lain-lain

Simpati (Greek Sympatheia - daya tarikan, lokasi dalaman) adalah sikap positif (menyetujui, baik) terhadap seseorang atau sesuatu (orang lain, kumpulan mereka, fenomena sosial), ditunjukkan dalam kesungguhan, kebajikan, kekaguman, untuk berkomunikasi, memberi perhatian, membantu. Keadaan yang bertentangan adalah antipati.

Sintonia (Greek. Syntonia - konsistensi).

Keseronokan adalah kepuasan tertinggi, kegembiraan.

Euphoria adalah keadaan mental (mood), yang dicirikan oleh kecerobohan, ketenangan, kepuasan, kecerobohan dan pada masa yang sama sikap acuh tak acuh terhadap aspek dan fenomena kehidupan yang serius. Negara euphorik mempunyai sifat narkotik - ia mengaktifkan jiwa, dan orang ramai terbiasa dengannya. Untuk menyebabkannya, seseorang memerlukan alkohol, dadah, dan pelakon atau atlet - penonton.

Konsentrasi - keadaan mental kepekatan kesadaran pada objek tertentu atau kelompok objek untuk beberapa waktu. Kepekatan luaran dinyatakan dalam pelepasan pergerakan yang lemah atau lengkap, ekspresi muka yang sengit. Kepekatan dalaman adalah keadaan mental di mana pemikiran dan pengalaman (monolog dalaman) berada dalam fokus kesedaran.

Kecerobohan adalah keadaan mental yang dicirikan oleh penyelewengan perhatian dan dengan itu gangguan dalam orientasi mental. Penglibatan difahami bermaksud pelbagai kelemahan perhatian (melemahkan perhatian umum, di mana seseorang tidak dapat menumpukan perhatian kepada apa-apa, pergerakan perhatian yang berlebihan, tumpuan terlalu banyak pada sesuatu yang digabungkan dengan ketidakpastian kepada segala sesuatu yang lain ("profesor").

PENGURUSAN STATUS EMOSI

Emosi tidak semestinya wajar. Emosi yang berlebihan boleh mengganggu aktiviti atau komunikasi. Sebaliknya, angkat emosi, mood yang baik menyumbang kepada mereka. Oleh itu, adalah wajar untuk belajar bagaimana menguruskan emosi: mengawal ekspresi luaran mereka, membangkitkan emosi yang diingini dan menghapuskan keadaan emosi yang tidak diingini. Kawalan ekspresi emosi menyatakan dirinya dalam tiga bentuk: "penindasan," iaitu menyembunyikan ungkapan keadaan emosi yang berpengalaman; "Menyamar," iaitu, menggantikan keadaan emosi yang berpengalaman dengan ungkapan emosi yang tidak berpengalaman pada masa ini; "Simulasi", iaitu ekspresi emosi yang tidak dapat diselesaikan.

Keupayaan untuk mengawal ekspresi emosi mereka mempunyai perbezaan individu yang signifikan: dalam bentuk (penindasan, masking, simulasi); dengan tanda emosi; umur; budaya, dsb. Jadi, dalam budaya Barat, tidak biasa, sebagai contoh, untuk menunjukkan bukan hanya positif, tetapi juga emosi negatif.

Banyak jenis aktiviti manusia (saintifik, lakonan, sukan, dan lain-lain) memerlukan inspirasi dan pertumbuhan emosi. Untuk ini anda perlu belajar bagaimana untuk membangkitkan emosi yang betul.

Antara teknik yang digunakan oleh seseorang untuk membangkitkan emosi yang diingini, terdapat dua:

1. Pelaksanaan ingatan emosi dan imaginasi dan ketawa. Seseorang mengingati situasi dari kehidupannya yang disertai oleh pengalaman yang kuat, emosi kegembiraan atau

kesedihan, membayangkan beberapa situasi penting untuknya. Menggunakan teknik ini melibatkan beberapa latihan.

Ketawa mempunyai kesan positif ke atas emosi keperibadian personaliti.

2. Gunakan untuk memanggil emosi muzik. Eksperimen menubuhkan pergantungan keadaan emosi tertentu mengenai sifat kerja muzik.

Untuk menghapuskan emosi yang tidak diingini, peraturan psikik digunakan, yang berkaitan dengan pengaruh dari luar (orang lain, muzik, warna, landskap semulajadi), atau peraturan diri. Peraturan diri termasuk: 1) mengubah arah kesedaran sendiri dengan melepaskan kesedaran seseorang dari keadaan emosi; beralih kesedaran kepada beberapa perkara yang menarik; mengurangkan kepentingan aktiviti masa depan; 2) penggunaan mekanisme perlindungan; 3) menggunakan latihan pernafasan.

Perlindungan psikologi - mekanisme penentangan terhadap kebimbangan. Sistem penstabilan personaliti peraturan khas, yang bertujuan untuk menghapuskan atau meminimumkan perasaan kecemasan yang berkaitan dengan kesedaran mengenai sebarang konflik. 3. Freud menyifatkan beberapa pertahanan seperti itu.

Penjagaan - melarikan diri secara fizikal atau mental dari keadaan yang terlalu sukar.

Pengenalpastian ialah proses memberi sikap dan sikap orang lain. Orang yang mengamalkan sikap orang yang berkuasa di matanya dan menjadi seperti mereka, kurang merasakan ketidakmampuannya, yang menyebabkan penurunan kebimbangan.

Unjuran - mengaitkan pemikiran dan tindakan anda sendiri kepada orang lain.

Pemindahan adalah penggantian sumber sebenar kemarahan atau ketakutan oleh seseorang atau sesuatu (menyingkirkan kejahatan pada objek yang tidak berkaitan dengan keadaan yang menyebabkan kemarahan).

Penafian adalah keengganan untuk mengakui bahawa situasi atau peristiwa berlaku. Sebagai contoh, seorang ibu enggan mempercayai bahawa anaknya sudah mati.

Penindasan - bentuk penolakan yang melampau, perbuatan tidak sedarkan diri memadamkan ingatan peristiwa yang menakutkan atau tidak menyenangkan menyebabkan kecemasan, pengalaman negatif.

Regresi kembali ke bentuk respons yang primitif secara primitif, secara primitif, pada keadaan emosi.

Pendidikan reaktif adalah bertentangan dengan pemikiran dan keinginan yang membimbangkan, dengan tujuan untuk menyamar mereka. Sebagai contoh, untuk menyembunyikan cintanya, seorang remaja akan menunjukkan pencerobohan ke arah objek adorasi.

Tingkah laku manusia dipengaruhi oleh faktor-faktor yang menunjukkan diri mereka dalam tempoh tertentu. Mereka dikaitkan dengan keunikan proses mental dan sifat keperibadian yang sama yang berlaku pada jam tertentu. Tidak ada keraguan bahawa seseorang yang berada dalam keadaan bangun itu berbeza dengan orang yang berada dalam mimpi. Begitu juga, orang yang sombong harus dipisahkan dari mabuk, dan gembira daripada malang. Oleh itu, keadaan psikologi seseorang sangat tangkas dan dinamik.

Ia sepenuhnya bergantung kepada proses mental dan sifat mental, kerana parameter mental tersebut dikurniakan hubungan rapat. Negeri-negeri mental mempunyai pengaruh yang kuat terhadap prestasi proses mental. Sekiranya mereka dicirikan dengan kerap berulang, maka mereka memperoleh lebih banyak kualiti yang stabil, menjadi harta individu.

Penentuan keadaan mental

Dalam psikologi moden, keadaan mental adalah aspek yang relatif bebas yang menggambarkan psikologi individu. Di bawah keadaan mental harus difahami definisi yang digunakan oleh psikologi untuk menentukan keadaan mental individu sebagai komponen yang relatif stabil. Konsep "proses mental" mewujudkan garis tersendiri antara momen dinamik jiwa dan "harta mental". Ia dicirikan oleh manifestasi yang stabil dari jiwa individu dan pengesahannya dalam struktur keperibadian.

Dalam hal ini, keadaan psikologi seseorang nampaknya menjadi ciri stabil aktiviti mentalnya pada tahap tertentu. Biasanya, konsep ini bermaksud sejenis ciri tenaga, penunjuk yang bergantung kepada aktiviti manusia yang ditunjukkannya dalam perjalanan kegiatannya. Ini termasuk semangat, keghairahan, keletihan, sikap tidak peduli dan kemurungan.

"Ia tidak akan berlebihan untuk menunaikan keadaan kesedaran, yang pada dasarnya menentukan tahap kesedaran. Ia boleh tidur, hipnosis, mengantuk dan terjaga. "

Psikologi semasa memberi perhatian kepada keadaan psikologi seseorang yang berada dalam keadaan tertekan dalam situasi yang melampau yang memerlukan keperluan membuat keputusan yang cepat, contohnya, dalam situasi ketenteraan, pada peperiksaan. Beliau juga menunjukkan minat yang meningkat dalam situasi yang bertanggungjawab, yang boleh dianggap sebagai pra-mula keadaan atlet.

Struktur pelbagai keadaan psikologi

Setiap negara psikologi dikurniakan aspek fisiologi, psikologi dan tingkah laku. Oleh itu, struktur keadaan psikologi terdiri daripada pelbagai komponen kualiti yang berbeza:

  • tahap fisiologi ditentukan oleh kekerapan denyutan dan tekanan darah;
  • sfera motor dinyatakan dengan irama pernafasan yang dipertingkatkan, perubahan dalam ekspresi muka, peningkatan nada dan kadar suara ketika melakukan perbualan;
  • kawasan emosi dikurniakan pengalaman positif atau negatif;
  • sfera kognitif menetapkan tahap pemikiran logik tertentu, ramalan yang tepat tentang peristiwa akan datang dan kemungkinan mengawal keadaan badan;
  • tahap tingkah laku mempengaruhi ketepatan dan ketepatan tindakan yang diambil, serta kepatuhan mereka terhadap keperluan yang ada;
  • tahap komunikasi negeri-negeri tertentu fikiran bergantung kepada jenis komunikasi di mana orang lain yang terlibat, keupayaan untuk mendengar kepada pihak yang lain dan untuk mempengaruhinya dengan menetapkan dan mencapai matlamat sesuai.

Berdasarkan hasil kajian ia boleh dikatakan bahawa keadaan psikologi tertentu timbul atas dasar keperluan sebenar, yang bertindak sebagai faktor tulang belakang.

Dari sini, ini, kerana keadaan alam sekitar yang optimum, adalah mungkin untuk mencapai kepuasan keperluan yang cepat dan mudah. Ia menimbulkan kemunculan keadaan positif, seperti kegembiraan, semangat, kegembiraan dan kekaguman. Sebaliknya, penyakit psikologi boleh berlaku kerana kepuasan rendah (atau kekurangannya), keinginan tertentu, yang akan membawa kepada jiwa jiwa manusia dalam keadaan negatif.

Bergantung kepada ciri-ciri keadaan berubah secara radikal dan petunjuk utama sikap mental manusia, yang termasuk pemasangan, jangkaan, perasaan. Oleh itu, seseorang yang penyayang mengabadikan dan mempersoalkan objeknya yang sayang, walaupun pada hakikatnya dia tidak sesuai dengan petunjuk tersebut. Dalam kes lain, seorang yang dalam keadaan marah, melihat orang lain sama sekali dengan warna-warna hitam, dan juga beberapa hujah-hujah logik tidak boleh menjejaskan statusnya.

Negeri mental sebagai kategori bebas pertama kali dikenalpasti oleh V.N. Myasishchev (1932). Percubaan menyeluruh untuk membuktikan masalah keadaan mental dilakukan oleh N. D. Levitov, diterbitkan pada tahun 1964 sebuah monograf "Pada keadaan mental lelaki."

Kesukaran menentukan intipati konsep "keadaan manusia" adalah bahawa ahli-ahli sains, penulis, guru bergantung kepada tahap yang berbeza fungsi manusia: satu mempertimbangkan tahap fisiologi, yang lain - psikologi, dan ketiga - yang seorang dan yang lain pada masa yang sama.

Jadi, sebagai contoh, V.N. Myasishchev menulis bahawa oleh negara dia memahami tahap fungsional umum yang mana prosesnya berkembang.

Ia adalah keadaan yang mungkin untuk menerima bahawa apabila ia datang kepada keadaan fungsional, ia bermakna tahap fungsi seseorang sebagai keseluruhan atau sistem fungsian individu (deria, intelektual, motor), dan ketika mereka bercakap tentang keadaan mental, itu adalah persoalan spesifik kualitatif (modaliti pengalaman) tindak balas manusia terhadap situasi tertentu tanpa mengambil kira tahap fungsi. Tetapi, kerana pada kenyataannya dalam keadaan mental kedua-dua tahap dan ciri-ciri modal digabungkan, maka kita harus bercakap tentang keadaan psychophysiological.

V.K. Safonov, melengkapi konsep keadaan mental yang diberikan oleh E.P. Ilyin, mentakrifkannya sebagai berikut: "Keadaan mental adalah hasil tindak balas organisma organisma dan individu sebagai tindak balas kepada perubahan dalam keadaan luaran dan dalaman, yang bertujuan mencapai hasil positif aktiviti dan dinyatakan dalam tahap penggerak kemampuan dan pengalaman fungsional seseorang."

Keperluan untuk pendekatan sistematik dalam kajian psikofisiologi, keadaan manusia adalah disebabkan oleh hakikat bahawa keadaan manusia semacam itu adalah tindak balas bukan sahaja dari jiwa, tetapi dari keseluruhan organisma, dengan memasukkan kedua-dua tahap fisiologi dan mental (subsistem) peraturan.

"Dalam mana-mana keadaan psikofisiologi, tahap yang berbeza mestilah diwakili, dan hanya dengan kombinasi penunjuk yang mencerminkan perubahan di setiap peringkat, bolehkah seseorang membuat kesimpulan tentang keadaan orang itu. Akibatnya, keadaan psychophysiological dicirikan oleh sindrom, iaitu satu set gejala, dan bukan gejala yang berasingan, walaupun sangat penting dari sudut diagnosis. Tidak ada tingkah laku atau pelbagai petunjuk psikofisiologi, diambil secara berasingan, boleh membezakan satu keadaan dari satu sama lain, kerana, sebagai contoh, peningkatan kadar denyutan jantung boleh dilihat di pelbagai keadaan (keletihan, kegelisahan, ketakutan), dan penurunan masa reaksi sensorimotor mudah boleh menunjukkan keadaan optimum seseorang dan keadaan yang tidak optimum (keadaan monotoni) ".

Mana-mana keadaan mental mempunyai beberapa komponen. Secara konvensional, mereka boleh dibahagikan kepada tonik, pengaktifan, emosi dan ketegangan.

Negara-negara Tonic adalah spektrum keadaan di antara bunyi tidur dan terjaga. Di peringkat neurofisiologi, mereka berbeza terutamanya dalam kekerapan latar belakang elektrik latar belakang dalam korteks serebrum. Di peringkat psikologi, nada difahami sebagai kehadiran atau ketiadaan sumber tenaga, keupayaan untuk bergerak ke arah matlamat dan mengatasi kesukaran. Keadaan bangun seseorang termasuk aktiviti bermakna. Oleh itu, dalam agregat, "terjaga, selain sisi kandungan, termasuk ciri kuantitatif tertentu yang boleh dipanggil keamatan menjadi."

Negara pengaktifan ditunjukkan dalam keinginan untuk mengatasi kesukaran. Kategori negara ini mungkin paling berkaitan dengan motivasi dan keperluan. Pengaktifan mencerminkan tahap kemasukan dalam situasi semasa dan keinginan untuk membuat keputusan. Komponen ini adalah yang paling berkaitan dengan kejayaan aktiviti ini. Kemasukan dalam aktiviti ini adalah disebabkan oleh beberapa perubahan dalam keadaan pengaktifan. "Kami biasanya tidak memberi gambaran tentang kepentingan luar biasa untuk perkembangan organ dan proses penerimaan haiwan memainkan peranan ketika keupayaan untuk menahan diri yang tenang, postur tetap menjadi terjamin. Hanya dari saat ini haiwan mendapat peluang bukan hanya untuk melihat, tetapi untuk memeriksa objek, bukan hanya untuk mendengar, tetapi untuk mendengar, menganalisis persekitaran dengan bunyi, menentukan jarak ke sumber kerengsaan, membangunkan analisis optik dan akustik persekitaran dan peristiwa di dalamnya. " Tetapi sejak jiwa manusia adalah penting untuk substrat biologi, yang diprogramkan untuk bertindak dalam keadaan semula jadi, peralihan dari rehat ke gairah, bahkan tidak dikaitkan dengan aktiviti fizikal, disertai dengan pengaktifan vegetatif. Peranan penting, tentu saja, juga dimainkan oleh sikap terhadap keadaan, yang menunjukkan dirinya dalam keadaan emosi.

Negara-negara emosi yang saling berkaitan dengan keadaan polariti emosi ini. Ia biasanya mudah untuk membahagikan emosi menjadi positif dan negatif. Walau bagaimanapun, pemisahan ini boleh mengelirukan. Emosi negatif (atau negatif) bertujuan untuk mencipta motivasi untuk mengelakkan situasi yang disebabkan oleh sistem saraf pusat sebagai berbahaya. Seperti yang telah disebutkan, emosi direka untuk menilai utiliti biologi atau berbahaya kepada badan keadaan sebenar. Ini tidak selalu menjadi mekanisme yang boleh dipercayai dari segi norma dan peraturan sosial.

Lingkaran emosi juga dibezakan oleh kepelbagaian dan integrasi pelbagai perasaan dan emosi. Kepelbagaian ini dikaitkan dengan kelantangan sfera kognitif, pelbagai motif dan tuntutan. Dengan perkembangan tamadun dan infrastrukturnya, bilangan keinginan, tuntutan dan motif tumbuh, oleh itu pelbagai emosi menjadi lebih luas, dan sering emosi bertentangan. Kesangsian yang tidak konsisten dan mengecewakan membawa kepada keadaan ketegangan.

Voltan adalah ciri utama kelas mental, yang dipanggil tegangan. "Dalam banyak kes, pengalaman yang sengit dan perasaan ketegangan disebabkan oleh luaran atau dalaman (motivasi, bermain-main.) Konflik, peningkatan tekanan, kekurangan masa, gangguan dan halangan, monoton atau kekurangan (maklumat, sosial), dll. ketegangan, dan bukan pengalaman yang disebabkan oleh mereka, yang merupakan tindak balas yang sah terhadap keadaan. " Pengembangan tekanan psiko-emosi disebabkan oleh pewarnaan emosi negatif yang mendalam terhadap aktiviti, pelanggaran struktur motivasinya. Ia boleh membawa kepada penyusunan tingkah laku.

Tiga tahap mempengaruhi boleh dibezakan: "mempengaruhi caj" adalah komponen tenaga pemikiran instinctual, "pelepasan" adalah perbelanjaan tenaga ini pada emosi dan tindakan, dan persepsi akhir pelepasan adalah kepuasan dan ketenangan.

Walau bagaimanapun, tidak seperti hewan lain, manusia mempunyai kesedaran, memori dan imaginasi operatif. Akibatnya, keadaan psikofisiologi seseorang dapat dipengaruhi oleh kenangan peristiwa masa lalu dan jangkaan peristiwa yang akan datang. Semua ini boleh memanjangkan tempoh keadaan tertentu, yang mengakibatkan pengurangan badan. Kemudian pengerahan yang berlebihan, yang direka untuk menyelamatkan tubuh, sendiri juga menghancurkannya.

Baca Lebih Lanjut Mengenai Skizofrenia