Sehingga kini, mengikut statistik, setiap orang ketiga mengalami neurosis. Era tekanan dan konflik meninggalkan jejak yang ketara pada jiwa kita, memaksa kita menyesuaikan diri dengan keadaan yang berlaku. Tidak semua orang mampu mencari bantuan daripada pakar dan ada banyak alasan untuk ini. Walau bagaimanapun, jika neurosis tidak dirawat sama sekali, ia memberi kesan negatif kepada seluruh organisma. Pada peringkat awal, gangguan neurotik agak mudah dan cepat dirawat. Dalam artikel ini kita akan bercakap tentang bagaimana untuk merawat neurosis sendiri.

Pendekatan psikologi terhadap rawatan neurosis

Ada beberapa teknik psikologi untuk rawatan neurosis, yang seseorang dapat menguasai dirinya dengan mudah dan pulih pada peringkat awal penyakit. Pertimbangkan kaedah psikoterapi yang berikut untuk menangani keadaan neurotik:

  • kelonggaran, meditasi;
  • latihan autogenik;
  • igroterapi (berkesan untuk kanak-kanak umur prasekolah);
  • kesesakan.

Kaedah relaksasi terdiri daripada kelonggaran lengkap minda dan badan. Anda mesti duduk dalam kedudukan yang selesa, menutup mata anda dan mengambil beberapa nafas perlahan dan nafas. Bernafas harus dada penuh, membayangkan bagaimana udara beredar di seluruh badan. Seterusnya anda perlu membayangkan landskap yang indah (contohnya, bagaimana anda berehat di lautan) dan tinggal di dalamnya selagi mungkin, walaupun tidak melupakan melakukan senaman pernafasan. Janet Rainwater menawarkan neurotik untuk membentangkan diri mereka dalam bentuk bunga yang berubah warna. Selepas beberapa minit meditasi, anda mesti menarik nafas panjang dan, menghembuskan nafas, buka mata anda. Adalah dinasihatkan untuk menulis jejak anda pada sekeping kertas, atau buat diari khas. Ramai orang bimbang tentang soalan ini: bagaimana untuk menghilangkan neurosis sendiri, tanpa melawat ahli psikoterapi dan tidak mengantarkan antrian panjang kepada doktor. Kaedah relaksasi dan meditasi adalah agak mudah dalam pemahaman mereka dan menguasai mereka tidak akan menjadi sukar. Latihan autogenik adalah untuk berehat dan hipnosis diri. Anda perlu duduk, berehat dan bernafas sebanyak mungkin udara ke dalam paru-paru anda, membayangkan bagaimana ia diisi sepenuhnya. Selanjutnya, perlu, menghembuskan semua kandungan, untuk membayangkan bagaimana masalah berjalan dengannya. Kemudian senaman yang sama dilakukan dengan kaki, tangan, perut, bahu dan muka. Terang tentang prosedur harus direkodkan dalam buku harian. Selepas semua manipulasi, orang itu berasa kuat dan beristirahat. Malangnya, bukan sahaja orang dewasa, tetapi juga kanak-kanak menderita neurosis. Ibu bapa yang bayi rentan terhadap keadaan neurotik boleh cuba meningkatkan kesihatan psikologi anak-anak mereka dengan bantuan permainan. Dengan menggunakan kaedah ini, anda boleh mengenal pasti ketakutan yang mengganggu kanak-kanak, yang membuat anda gugup dan menunjukkan pencerobohan. Perkara utama dalam permainan ini adalah untuk membolehkan kanak-kanak berkelakuan secara semulajadi, untuk menyatakan perasaan dan emosi mereka. Ibu bapa harus menawarkan kanak-kanak itu untuk bermain situasi hidup yang paling mengganggu bayi dengan mainan. Pada zaman kanak-kanak, permainan adalah ubat terbaik untuk neurosis. Salah satu penyebab keadaan neurotik adalah negatif terkumpul selama bertahun-tahun bahawa seseorang "menelan", tidak membenarkan emosi dan pemikiran keluar. Seringkali, orang yang mencipta masalah untuk diri mereka sendiri, mengenakan penyakit, sebagai contoh, pesakit dengan neurosis hipokondriacal sangat prihatin terhadap kesihatan mereka sehingga mereka mula jatuh sakit dengan fiksyen mereka sendiri. Pakar psikoterapi di seluruh dunia menasihatkan untuk "melepaskan stim", dengan kata lain - untuk memaksa pencerobohan dan emosi negatif. Jadi, bagaimana untuk merawat neurosis sendiri, menggunakan teknik psikologi khas? Berikut adalah beberapa tip untuk membantu anda menghilangkan tekanan dan pemikiran negatif yang tidak perlu:

  • nyatakan intipati keadaan masalah pada sekeping kertas dan membakarnya, membayangkan bagaimana keseluruhan negatif berlaku dengan asap;
  • menjerit di bantal atau di tempat yang sepi, dengan jeritan, emosi negatif dilepaskan, dan rasa lega dibuat;
  • menggantung pir di rumah, hadir menghadapi masalah, dengan setiap tamparan yang sepatutnya menyelesaikannya;

Kekhususan pemakanan semasa neurosis

Ternyata dengan makan dengan betul, anda boleh mempercepatkan pemulihan daripada gangguan neurotik dan memperbaiki keadaan keseluruhan anda dengan ketara. Nutrisi seimbang adalah ubat yang sangat baik untuk neurosis. Terdapat beberapa petua mengenai penggunaan makanan yang betul semasa neurosis:

  • jangan makan terlalu banyak, makanan tanpa keinginan tidak baik;
  • mengunyah makanan dengan teliti;
  • jangan minum makanan dengan air, dan minum sekurang-kurangnya 15 minit selepas makan;
  • makanan mesti diubah dan betul;
  • Minum 2 liter cecair setiap hari.

Walaupun keadaan neurotik melibatkan diet, anda kadang-kadang boleh memanjakan diri dengan sesuatu yang manis, seperti coklat, yang, seperti yang anda tahu, meningkatkan mood. Tidak dianjurkan untuk minum banyak kopi, minuman tenaga, makanan pedas dan asin. Ia juga perlu untuk mengecualikan penggunaan alkohol dan merokok tembakau, yang semasa neurosis, lebih dari sebelumnya, menimbulkan kemarahan dan pencerobohan secara spontan. Pakar pemakanan di seluruh dunia menasihati neurotik di pagi hari untuk mengambil titis ginseng atau Eleutherococcus, yang bukan sahaja menceriakan, tetapi juga membawa tenaga. Pada waktu petang, dengan overstimulation yang kuat, adalah disyorkan untuk menggunakan teh pudina atau setengah cawan infus motherwort.

Bagaimana untuk menghilangkan neurosis sendiri

Pertimbangkan cara neurosis yang mudah dan berkesan untuk setiap orang:

  • beban pergerakan, sukan;
  • rejimen hari;
  • hobi;
  • mengambil mandi phyto; pengerasan;

Sukan juga membantu dalam melawan neurosis. Pertunjukan neurotik berjalan, kecergasan, aerobik, sebagai sukan yang paling mudah diakses yang mempunyai kesan positif bukan sahaja pada peredaran darah, tetapi juga pada sistem saraf. Latihan dikenakan dengan tenaga dan mood yang baik untuk sepanjang hari, tidak memberi ruang untuk blues. Neurotik perlu memasuki rejimen harian, yang akan membantu disiplin dan mengatur diri dengan betul. Apabila seseorang bangun dan tidur pada masa yang sama, tubuh menyesuaikan diri dengan jadual dan menetapkan jam biologinya. Kadang-kadang emosi negatif datang dari kebosanan dan kesepian. Satu ubat yang berkesan untuk kerinduan adalah hobi. Kegiatan yang menyenangkan dan bermanfaat mengalihkan perhatian dari masalah yang dihadapi dan membangun keperibadian. Sebagai contoh, psikoterapi Barat mengamalkan aktif terapi membaca dalam rawatan bukan sahaja neurosis, tetapi juga gangguan mental yang berterusan. Seperti yang anda tahu, mandi panas pada waktu malam berehat dan membantu tidur. Dan jika prosedur air digabungkan dengan kompleks herba terpilih yang betul, seseorang dapat mengurangkan ketegangan dan kegembiraan yang ketara pada hari itu. Untuk phytowheels, chamomile, Hypericum, motherwort dan daun pudina digunakan. Dua sendok makan herba tuangkan air mendidih dan biarkan selama 40 minit, kemudian masukkan ke dalam air. Pengerasan tidak hanya meningkatkan sistem imun dan fungsi pelindung badan, tetapi juga mempunyai kesan yang bermanfaat pada jiwa. Rasa sejuk yang tajam membantu mengatasi dirinya sendiri, untuk menindas keganasan dan kecemasan.

Bagaimana menangani neurosis menggunakan muzik dan warna

Kesan muzik yang bermanfaat pada jiwa telah diketahui sejak zaman purba. Sekali, jika tidak ada ubat-ubatan yang diperlukan, mereka cuba untuk membiakkan melahirkan anak dengan bermain alat muzik. Terdapat tiga pilihan untuk terapi muzik yang tersedia untuk semua orang:

  • mendengar pasif;
  • penyertaan aktif;
  • proses bersepadu.

Terapi muzik pasif melibatkan pendengaran biasa dengan lagu-lagu muzik. Karya klasik, tenang, mudah, contohnya, komposisi oleh I. Brams, L. Beethoven, V.A. Mozart Terapi muzik aktif menyanyi, bermain alat muzik, dengan kata lain, orang itu sendiri "membuat" muzik yang dia suka. Kadang-kadang melodi digunakan bersamaan dengan pekerjaan lain yang mempunyai kesan psikoterapi, misalnya, membaca puisi di bawah klasik. Psikoterapi menasihatkan penghidap neurotik dari insomnia untuk mendengar muzik yang menenangkan pada waktu malam, contohnya, oleh Tchaikovsky. Psychosemantics of color memainkan peranan penting dan mempunyai kesan yang kuat pada jiwa, yang membawa proses saraf ke tahap aktif rangsangan dan sebaliknya. Adalah diketahui bahawa warna hijau dan kuning meningkatkan mood dan mendorong tindakan, biru dan ungu tenang dan menenangkan. Warna-warna "menjerit", seperti merah, ungu, sebaliknya, merangsang, dan neurotik kadang-kadang menyebabkan kecaman agresif. Skim warna yang betul di pedalaman pada asasnya mempengaruhi mood dan prestasi. Pakar psikologi menasihatkan orang-orang yang terdedah kepada keadaan depresi untuk mengelilingi diri dengan warna oranye dan hijau, seperti dinding lukisan atau membeli kandil yang terang.

Cadangan am

Emosi dan lekukan negatif menjejaskan kesihatan manusia, bukan sahaja jiwa menderita, tetapi juga organ dalaman. Oleh itu, konflik interpersonal membawa kepada pembangunan dysspepsia berfungsi (neurosis gastrik), dan tekanan emosi membawa kepada neurosis jantung. Walaupun dengan penyakit seperti neuropati pada kaki bawah, pengamal umum menetapkan antidepresan dan sedatif, kerana tekanan psiko-emosi dianggap salah satu sebab untuk kejadiannya. Bolehkah mengubati neurosis? Jawapannya jelas - ya! Pada peringkat awal, penyakit ini mudah dihasilkan tanpa bantuan psikoterapi dan neuropathologists, perkara utama adalah untuk mempercayai kekuatan anda sendiri dan menetapkan matlamat anda. Berikut adalah peraturan mudah berikut; mengikuti mereka, anda boleh menyingkirkan masalah ini selama-lamanya:

  • adalah perlu untuk mengelakkan situasi konflik;
  • perlu belajar mengawal emosi anda;
  • sekiranya berlaku negatif - untuk menghilangkan teknik psikologi khas;
  • perlu makan dengan betul;
  • memerhatikan rejimen harian;
  • bermain sukan, marah;
  • belajar untuk berehat, berehat dan menikmati perkara yang mudah;
  • jangan menyalahgunakan alkohol dan merokok;
  • mencari aktiviti yang berguna dan menyeronokkan - hobi.

Petua psikoterapis untuk neurosis

Cara mengubati neurosis: nasihat ahli psikologi

Menghilangkan neurosis nampaknya sukar. Tetapi dengan sikap positif dan fokus pada hasil, perubahan positif dapat dicapai dalam waktu yang agak singkat. Apabila merawat neurosis, anda perlu memilih strategi yang tepat. Percubaan untuk menutup beberapa kawasan tidak akan membawa kepada kejayaan. Anda boleh belajar bagaimana untuk mengubati neurosis dengan membuat temu janji dengan ahli psikoterapi yang secara individu akan memilih teknik untuk orang tertentu dan membantu memikirkan semula sikapnya terhadap orang lain dan situasi konflik.

Analisis diri adalah kerja keras dan panjang untuk diri sendiri dan kesilapan anda. Sekiranya sukar untuk memahami percanggahan dalaman, seorang pakar yang berpengalaman tidak hanya akan membantu mencari sumber masalah, dia akan memberitahu anda bagaimana untuk menyelesaikannya, dia akan memberi nasihat bagaimana untuk mengubati neurosis dalam masa yang singkat.

Bagaimana untuk menyembuhkan neurosis - cadangan asas

Hurdles adalah komponen semulajadi dari mana-mana jalan, sementara kesulitan tidak menghalang keinginan untuk menang, mereka harus marah, membuat watak itu lebih tahan dan kuat. Mana-mana orang berhadapan dengan masalah yang kadang-kadang kelihatan sukar dikawal. Jangan tinggalkan kegagalan dan kekalahan mereka.

Jangan mencari "pil ajaib" yang akan menyelesaikan semua masalah. Beban negatif, yang telah berkumpul selama bertahun-tahun, tidak boleh dijatuhkan semalaman. Bersabarlah. Untuk mengubati neurosis dan mendapatkan kegembiraan hidup, anda perlu bekerja keras untuk diri sendiri.

Jangan mengambil keadaan anda terlalu serius. Kasihan diri yang berlebihan hanya akan memperburuk masalah. Mengikut peraturan "makna emas", jangan abaikan neurosis dan jangan memberikan terlalu banyak kepentingan.

Bypass forum perubatan. Di sana anda tidak akan dapati maklumat yang boleh dipercayai tentang cara mengubati neurosis, anda tidak dapat membuat diagnosis yang betul sendiri, kerana gejala-gejala penyakit yang sama sekali berbeza dapat sangat mirip. Di samping itu, sumber-sumber semacam itu menyerupai orang yang sama mencari maklumat mengenai cara mengubati neurosis. Bagaimanakah mereka boleh berguna kepada anda jika mereka sendiri dibebani dengan masalah yang sama?

Ketakutan, keraguan diri, kebimbangan - keadaan yang, dengan pendekatan yang betul, berjaya diatasi. Berhenti mencari mereka yang bersalah di dalam masalah anda dan sentiasa menghina diri anda untuk kesilapan dan kesilapan. Hindari masyarakat yang tidak berpuas hati, sentiasa mengeluh. Cuba untuk menjadi syarikat yang berjaya, ceria dan positif lebih kerap. Ini akan membantu anda mempercepatkan hasilnya, dan nasihat yang betul tentang cara mengubati neurosis akan diberikan kepada anda oleh psikoterapis.

Rawatan neurosis

Rawatan neurosis adalah isu yang agak penting, yang banyak saintis telah terlibat dan terus belajar selama bertahun-tahun. Orang tidak boleh berfikir bahawa masalah sedemikian dapat diselesaikan dengan sendirinya: kekurangan terapi tepat pada masanya dan sesuai hanya memperburuk keadaan.

Neurosis seperti gangguan

Antara gangguan saraf, ia adalah neurosis yang dianggap paling biasa. Lebih-lebih lagi, terdapat banyak jenis penyakit ini, dari mana semua peringkat umur dan mana-mana jantina perlu menderita. Selalunya ia adalah mengenai:

  • negeri obsesif;
  • kanak-kanak dan neurosis remaja;
  • gangguan pekerjaan.

    Pakar percaya bahawa bilangan orang yang memerlukan rawatan untuk neurosis akan meningkat dari masa ke masa. Hal ini terutama berlaku bagi penduduk bandar-bandar besar.

    Sudah tentu, psikoterapi, bermula pada tanda-tanda awal penyakit, meningkatkan kemungkinan bahawa penyakit itu akan diurus dengan cepat dan tanpa akibat.

    Di bawah neurosis, gangguan fungsi sistem saraf pusat dipertimbangkan, di mana keadaan psiko-emosi berubah, kapasiti kerja berkurangan, kesihatan somatik semakin merosot dan suasana mood meningkat.

    Sebab utama boleh dipanggil keletihan yang berlaku pada manusia kerana fakta bahawa:

    Antara manifestasi utama gangguan neurotik perlu memberi tumpuan kepada:

    • perasaan gelisah;
    • mengurangkan prestasi;
    • fungsi perlembagaan yang teruk.

    Neurotransmitter yang menghantar impuls saraf menjadi kurang dan kurang tertumpu. Ini memberi kesan buruk kepada mood pesakit, menjadi punca perkembangan sikap tidak pedulinya.

  • Kekejangan vaskular bermula;
  • takikardia berkembang;

    Berhubung dengan rawatan bukan farmakologi, kaedah psikoterapi biasanya menghilangkan punca penyakit.

    Mana-mana kursus terapeutik tidak boleh ditetapkan secara berasingan, tetapi oleh seorang doktor. Jika tidak, bukannya pulih, anda berisiko merosakkan kesihatan anda, membawa gangguan kepada keadaan kronik.

    Terapi ubat

    Tetapi mengenai pilihan rawatan psikoterapeutik bukan ubat, mereka yang ingin belajar bagaimana menyembuhkan neurosis, juga tidak boleh dilupakan. Pada masa yang sama, tidak perlu untuk mencipta sendiri dan untuk mencipta sesuatu - mengamankan kes itu kepada doktor yang berkelayakan yang, memilih kursus terapeutik, akan berdasarkan ciri-ciri individu pesakit dan penyebab utama penyakit.

    Terapi muzik adalah rangsangan tambahan zon kesenangan di otak pesakit. Dan untuk melegakan ketegangan dalaman akan membantu senaman pernafasan dan rawatan kreatif. Emosi yang lebih negatif yang anda dapat melepaskan, semakin dekat keluar dari negeri ini.

    Psikoterapi gangguan neurotik

    Adakah mungkin untuk menyembuhkan neurosis selamanya? Ini bergantung, sama ada pada atau tidak rawatan dimulakan tepat pada waktunya, serta pada ciri-ciri individu pesakit.

    • Rasional - keadaan pesakit dikaji dengan teliti, serta penyebab penyakit. Sesi membantu pesakit menyedari apa yang menyebabkan orang itu mengalami gangguan mental, apa fikiran atau tindakan yang mereka panggil. Kaedah yang dibangunkan untuk membantu membetulkan keadaan, untuk memastikan pembentukan model tingkah laku yang berbeza. Mengukuhkan kualiti peribadi.

    Rawatan neurosis di rumah

    Bagaimana untuk mengatasi gangguan obsessive compulsive? Adakah mungkin untuk menyingkirkan penyakit sedemikian selama-lamanya, tanpa menggunakan bantuan psikoterapis?

  • Untuk memerangi insomnia, daun pudina mesti dicurahkan dengan sepasang cawan air mendidih, disiram selama kira-kira sejam, terikan dan diminum tiga kali sehari.
  • Dengan perasaan marah akan menampung jika anda minum sup yang terbuat dari pinggul meningkat, valerian dan sedatik lain. Susu yang sama merawat neurosis remaja.
  • Sekitar lima sudu buah Kalin adalah tanah dan dituangkan dengan air mendidih (tiga gelas cukup). Semua ini dihidangkan selama 4 jam, dan kemudian ditapis. Ambil penyelesaian boleh empat kali sehari selama setengah gelas.

    Dengar muzik kegemaran anda lebih kerap, tetapi tidak dalam satu arah, tetapi dengan gaya yang berbeza. Ia disyorkan untuk terus mendengar melodi yang menenangkan.

    Ia berguna untuk mengamalkan yoga dan meditasi. Ini membantu bukan sahaja untuk menghilangkan gangguan neurotik, tetapi juga menghalang perkembangan mereka.

    Punca dan Pencegahan

    Penyebab neurosis boleh sangat berbeza. Kadang-kadang mereka boleh mempunyai sifat fisiologi - sebagai contoh, perubahan bulanan atau hormon semasa remaja.

    Perjuangan melawan neurosis dan keupayaan untuk berehat - inilah yang diperlukan bagi mereka yang menderita penyakit-penyakit ini. Tetapi hanya mereka yang berpaling kepada ahli psikoterapi dan memulakan rawatan tepat pada masanya akan berjaya dalam mengatasi keadaan sedemikian dan menormalkan kesihatan mereka.

    Antara perkara lain, jangan lupa tentang pentingnya pencegahan neurosis. Walaupun kadang-kadang sukar untuk mengelakkan mereka, adalah mungkin untuk meminimumkan risiko penyakit dan mengurangkan bahaya yang boleh menyebabkan gangguan mental terhadap kesihatan.

    Anda boleh membantu diri sendiri jika anda tidak mengambil apa-apa yang berlaku dalam kehidupan "dekat dengan hati anda" dan tidak mengumpul emosi negatif di dalam diri anda. Anda mungkin perlu menukar beberapa sikap, dan juga sikap terhadap dunia di sekeliling kita. Oleh itu, jika anda boleh menormalkan keadaan mental anda, itu berbaloi.

    Manifestasi

    Pesakit berada dalam mood yang tidak baik, dia tidak dapat berehat dengan normal. Dia sentiasa bimbang tentang sesuatu, berita apa pun dilihat negatif. Kepekaan meningkat dan dinyatakan dalam manifestasi yang mendadak. Fungsi rangsangan luar boleh dilakukan oleh pelbagai perkara, fenomena dan faktor, seperti bunyi, bau, suhu jatuh, sinaran cahaya terang.

    Secara beransur-ansur, sistem saraf melakukan fungsi sendiri lebih buruk dan lebih buruk, penentangan terhadap stres berkurang. Overvoltage tetap meningkatkan sintesis hormon stres, yang mana:

  • berpeluh berlebihan disebabkan;
  • fobia dan keadaan agresif muncul.
  • Bagaimana untuk merawat neurosis? Untuk melakukan ini, sebagai peraturan, gunakan antidepresan, penenang, sedatif dan ubat yang menstabilkan mood.

    Bagaimana untuk menghilangkan neurosis? Berikut adalah ubat-ubatan yang biasanya ditetapkan oleh doktor untuk terapi ubat:

  • Antidepressants - ubat-ubatan ini menghalang enzim yang memusnahkan dopamin, serotonin, dan norepinefrin, akibatnya peningkatan kepekatan hormon tersebut. Suasana pesakit, dengan itu, bertambah baik. Ketagihan dari penggunaan ubat ini tidak berlaku, kadar tindak balas tidak dikurangkan, tiada kesan sampingan tidak boleh takut. Walau bagaimanapun, kelemahan rawatan adalah bahawa dos tertentu bahan-bahan ini terkumpul dari masa ke masa dalam darah dan selepas kira-kira beberapa minggu tindak balas yang sepadan berlaku. Kursus rawatan biasanya dua bulan. Selalunya, doktor mengesyorkan menggunakan ubat-ubatan Asaphen, Fevarin, Paroxetine dan lain-lain klasik (yang terbukti).
  • Sedatif - membantu merawat jenis-jenis gangguan neurotik. Tindakan mereka adalah hampir sama dengan tindakan penenang, tetapi keberkesanannya tidak terlalu tinggi (tetapi tidak ada habituation, tidak ada kesan sampingan). Selalunya menggunakan sedetikam tumbuhan yang tidak berbahaya, seperti berwarna valerian, merebus hawthorn, dan sebagainya. Walaupun terdapat juga ubat-ubatan (juga, dengan cara yang dibuat berasaskan tumbuhan), seperti Fiterelax, Novo-Passit dan lain-lain.

    Kaedah berurusan dengan keadaan ini ada jumlah yang besar. Sebagai contoh, kadang-kadang doktor mengesyorkan menggunakan ubat herba, atau menetapkan terapi cahaya yang dipanggil. Ini terutama membantu mengatasi kemurungan bermusim dengan sendirinya (pada orang yang hidup dalam keadaan iklim yang keras, kekurangan vitamin D sering menyebabkan gangguan neurotik, yang berjaya dikompensasikan oleh cahaya matahari).

    Jika pesakit tidak mahu mengenali kewujudan konflik dalaman, seorang profesional perubatan boleh menggunakan hipnosis. Kaedah yang sama membantu dengan kesedaran mengenai punca-punca gangguan itu.

    Sememangnya, untuk mengalahkan neurosis tanpa psikoterapi berkualiti tinggi tidak akan berfungsi. Ia adalah mungkin untuk menyingkirkan bukan sahaja akibat penyakit ini, tetapi juga penyebabnya.

    Rawatan biasanya menggunakan jenis rawatan psikoterapi berikut:

  • Keluarga - sesuai untuk mereka yang mengalami masalah mental akibat masalah dalam keluarga. Kadang-kadang sebabnya bukan ketiadaan cinta, tetapi, sebaliknya, kasih sayang terlalu dekat (misalnya, ibu bapa kepada bayi). Terima kasih kepada psikoterapi, pesakit sedar tentang punca utama penyakitnya.
  • Orang yang berpusat - pesakit dibantu untuk "mengenali dirinya", memahami apa yang menyebabkan emosi kuatnya, bagaimana untuk keluar dari keadaan yang mungkin kelihatan tidak ada harapan kepadanya.
  • Kognitif dan tingkah laku - kaedah yang agak praktikal, sesuai untuk orang yang suka bergantung pada kesimpulan logik. Adalah penting untuk tidak "menggali" dalam minda seseorang atau percubaan untuk "memanjat" ke dalam alam bawah sadarnya, tetapi untuk menilai pemikiran manusia dengan tindakan. Perbualan diajar untuk melihat penyebab situasi negatif dan bagaimana untuk menangani mereka.

    Ada prosedur tertentu yang membantu melegakan simptom gangguan neurotik dan mengurangkan tekanan dalaman dan boleh dilakukan di rumah:

  • Ia akan mengambil beberapa geranium daun, yang harus dihancurkan dengan baik. Mereka diletakkan pada kain, dan kompres dibuat dari mereka. Mampatan yang dihasilkan boleh digunakan pada dahi dan diperbaiki dengan cara pembalut. Kemudian beberapa waktu sepatutnya tidur: ia akan membantu mereka yang ingin tahu bagaimana untuk menenangkan dan membebaskan diri dari migrain.
  • Satu lagi "hancur" saraf menenangkan pinggul kaldu, dicampur dengan madu. Empat kali sehari sudah cukup.
  • Sedatif lain - yarrow biasa dan motherwort biasa. Sebagai contoh, sudu yarrow dituangkan dengan air mendidih, diselitkan dan diambil tiga kali sehari sebelum makan. Ibu ibu mesti diluluskan melalui juicer: jus yang dihasilkan diambil tiga kali sehari (30 tetes sudah cukup).

    Nasihat psikoterapi untuk neurosis juga melibatkan penggunaan kaedah psikologi visual. Malah warna-warna yang paling penting di sekeliling anda: adalah wajar bahawa mereka tenang, hangat dan bersih. Tetapi warna biru gelap dan, terutamanya, julat hitam harus dielakkan.

    Kadang-kadang, pengalaman emosi yang kuat membawa kepada keadaan neurotik: berapa banyak ibu yang mengalami neurosis hanya kerana mereka sangat bimbang tentang anak mereka sendiri (kesihatan mereka, prestasi akademik dan hubungan). "Bagaimana anda hidup dengan tekanan mental seperti itu?" - Saya hanya ingin bertanya kepada ibu-ibu ini.

    Ciri-ciri psikoterapi untuk neurosis

    Psikoterapi untuk neurosis didasarkan pada pembinaan hubungan yang selamat dan konstruktif dalam rangka perikatan terapeutik antara pesakit dan psikoterapis. Semasa psikoterapi, pesakit belajar untuk membina hubungan yang membina sendiri dengan kedua-dua orang baru dan mereka yang hadir dalam persekitaran apabila neurosis bermula.

    Apakah neurosis? Neurosis bukanlah satu-satunya tetapi keseluruhan kumpulan penyakit yang disebabkan oleh gangguan fungsional pada tahap jiwa yang mendalam. Sebagai peraturan, neurosis adalah akibat konflik yang tidak dapat diselesaikan dan berulang yang berlaku kepada seseorang berulang kali, bermula dari awal kanak-kanak. Neurosis adalah penyakit psikosomatik, iaitu, ia secara serentak menjejaskan kesihatan mental dan somatik. Oleh itu, rawatan neurosis harus kompleks dan termasuk bukan sahaja psikoterapi, tetapi juga penerimaan ubat-ubatan yang menyokong.

    Punca dan gejala penyakit

    Senarai sebab-sebab yang membawa kepada perkembangan neurosis termasuk gangguan fungsional dalam aktiviti mental yang lebih tinggi seseorang semasa laluan perkembangan fasa tertentu, serta kegagalan dalam sistem endokrin, yang menyebabkan ketidakseimbangan dalam latar belakang hormon. Sesetengah penyakit, seperti pergantungan kimia, psoriasis, dermatitis, dan diabetes mellitus, sering dikurangkan oleh neurosis dan kemurungan, yang mengakibatkan kehilangan pesakit dari kehidupan sosial, menghilangkan persahabatan dan hubungan cinta yang normal, menyumbang kesepian dan pengasingan. Dalam kes-kes yang teruk, neurosis membawa kepada kehilangan kecekapan, kemerosotan peribadi dan profesional, bunuh diri. Semua bidang kehidupan manusia mengalami neurosis:

    Semua tanda-tanda neurosis untuk kemudahan klasifikasi perlu dibahagikan kepada dua kumpulan besar: mental dan fizikal. Dalam gambaran klinikal sebenar, kedua-dua kategori adalah saling berkaitan. Bagaimanakah neurosis muncul?

  • migrain, sakit kepala yang teruk, vasospasm;
  • kemandulan idiopatik, kemandulan asal tidak diketahui;
  • gangguan makan, makan berlebihan yang kompulsif, anoreksia, bulimia, alahan makanan;
  • penurunan tekanan, pengsan, ketidakseimbangan, pening;
  • fobia, ketakutan, serangan panik, kecenderungan untuk ritual yang obsesif, kepercayaan yang tak tergoyahkan dalam tanda-tanda, tanda-tanda, tanda-tanda;
  • gangguan tidur, insomnia, atau sebaliknya, luar biasa panjang, lebih daripada 12 jam, atau tidur cemas, mimpi buruk, somnambulism, kebangkitan tanpa semangat;
  • gangguan saluran gastrousus, gastritis pada saraf tanah (bukan diagnosis perubatan, tetapi dengan tepat mencerminkan punca keasidan jus gastrik), muntah-muntah, najis yang mengganggu, sembelit;
  • kencing palsu, enuresis;
  • harga diri yang tidak mencukupi (overestimated, understated), tingkah laku dan komunikasi yang tidak menyesuaikan diri;
  • pelanggaran tingkah laku seksual, kekejangan dalam kedua jantina, impotensi dari genesis yang tidak jelas pada lelaki, kesukaran yang serius dalam mencapai orgasme pada wanita;
  • toleransi tekanan yang rendah, air mata, dua tindak balas kepada tekanan yang berlaku: lebihan rangsangan atau terjatuh.

    Tidak ada satu ujian yang diterima umum untuk neurosis, setiap sekolah psikologi mengembangkan pendekatan dan kaedah diagnostiknya sendiri. Walau bagaimanapun, terdapat soal selidik untuk jenis neurosis tertentu, contohnya, tingkah laku makan kompulsif atau gangguan fobik. Untuk membuat diagnosis tidak cukup untuk melakukan ujian yang sangat spesifik dan terperinci, perbualan bersemuka dengan psikoterapi yang kompeten mesti dilakukan, di mana tafsiran peribadi gejala yang diberikan oleh pesakit akan dibincangkan.

    Dalam kes neurosis, sikap kritikal pesakit terhadap keadaannya tetap berlaku. Seseorang menyedari bahawa sesuatu patologi berlaku dengan tubuhnya dan jiwa, bahawa keadaannya berbeza dari keadaan orang lain.

    Rawatan ubat

    Walaupun banyak pesakit mempunyai sikap negatif terhadap pengambilan ubat, psikoterapi neurosis sering merujuk kepada dadah. Semasa analisis mendalam tentang konflik dalaman yang kuat, seseorang menjadi tidak berdaya terhadap gangguan mental yang berfungsi, yang boleh menyebabkan tingkah laku yang tidak sesuai, sehingga dan termasuk bunuh diri.

    Penenang dan antidepresan membantu menstabilkan keadaan dalam masa-masa yang sangat akut, perubahan mood yang lancar dan mengurangkan keadaan pesakit.

    Semua preskripsi mesti dibuat oleh psikoterapis, ubat-ubatan itu diambil dengan ketat mengikut dos, disebarkan di farmasi dengan preskripsi dan tidak dimaksudkan untuk pentadbiran diri. Sebagai ubat penenang yang mudah, anda boleh menggunakan banyak tinctures dan jenis teh, yang disyorkan oleh ubat tradisional. Daripada ubat penenang ringan, ia mempunyai kesan positif pada tidur dan penggera Novopassit.

    Bagaimana memilih psikoterapis yang baik

    Untuk realiti Rusia, masalah ini sangat teruk. Sepanjang sejarah seluruh Kesatuan Soviet, komuniti saintifik pakar Rusia tidak mempunyai peluang untuk berkongsi sepenuhnya pengalaman mereka dengan rakan-rakan asing, yang membawa kepada kejayaan besar psikoterapi Rusia. Banyak penyelidikan asas belum diterjemahkan, dan terdapat sangat sedikit profesional yang dapat membaca dan memahami maklumat dalam bahasa asing.

    Fakulti psikologi memberi banyak perhatian kepada asas latihan secara teoritis, tetapi sangat sedikit mengembangkan kemahiran praktikal pelajar. Akibatnya, terdapat pakar yang tahu banyak tetapi tidak dapat berbuat apa-apa. Pemilihan psikoterapi yang betul adalah asas terapi yang berjaya, tanpa ada kemajuan yang mungkin, kecuali secara rawak. Seseorang yang ingin mencari bantuan dan menghapuskan gejala neurosis mesti mengambil kira bukan sahaja keserasian individu dengan psikoterapis, tetapi juga kriteria berikut:

    1. Psikoterapis mesti lulus analisisnya sendiri untuk mempunyai idea tentang proses dari perspektif penganalisis, dan bukan hanya penganalisis. Penghapusan gangguan fungsional dalam kerja jiwa sendiri adalah keperluan pertama untuk seorang pakar yang berkelayakan dalam bidang psikoanalisis, psikologi dan psikoterapi. Jika bantuan dibayar, pesakit mempunyai hak untuk bertanya soalan yang betul tentang pengalaman peribadi ahli psikoterapi dan, jika dalam pengalaman ini hanya terdapat satu teori, untuk memilih doktor lain.
    2. Fungsi utama psikoterapi adalah untuk menyediakan pesakit dengan pengalaman hubungan yang selamat, konstruktif dan sihat. Dengan doktor yang tidak tahu bagaimana untuk melakukan ini, ia adalah mustahil untuk mendapatkan pengalaman sedemikian.
    3. Tugas penting psikoterapis adalah untuk membina sempadan psikologi yang sihat dalam berkomunikasi dengan pesakit. Pakar yang kompeten dibezakan oleh kedudukan keutamaan yang jelas dalam analisis, keupayaan untuk memotivasi pesakit dengan bantuan sokongan, prognosis positif untuk pemulihan, dan kehadiran pelan tertentu untuk mencapainya.
    4. Psikoterapi mesti memahami bukan sahaja klasik, tetapi juga pendekatan yang paling moden untuk neurosis, menjadi kompeten dan sentiasa memberi perhatian kepada pertumbuhan profesional mereka. Untuk memeriksa faktor ini, anda juga boleh bertanya soalan yang menjelaskan.
    5. Semua cadangan yang dibuat oleh doktor yang hadir harus dibenarkan dari sudut pandangan saintifik dan dari sudut pandangan umum.

    Psikoterapi untuk neurosis melibatkan kaunseling individu, bekerja dalam kumpulan kecil, atau kedua-dua jenis rawatan sekaligus. Dalam tempoh yang akut dan subacute, psikoterapi mesti disediakan untuk rayuan segera. Pengalaman perhubungan yang aman dan sihat, yang diperoleh dalam perjalanan psikoterapi, memberi seseorang peluang untuk mengulangi strategi tingkah laku yang berjaya dalam hubungan dengan orang, rakan sekerja, rakan, dan orang tersayang. Walaupun psikoterapi Rusia belum terbentuk sebagai sains, ia masih mempunyai sebilangan kecil profesional sejati yang dapat meningkatkan kualiti hidup seorang pesakit dengan neurosis.

    Langkah berjaga-jaga keselamatan

    Rawatan neurosis melibatkan merujuk kepada dua kategori pakar: psikoterapi dan pakar sempit. Untuk gejala fizikal, hubungi: ahli endokrinologi, pakar sakit puan, ahli urologi, pakar gastroenterologi, pakar kardiologi, alahan, dan doktor lain, bergantung kepada gejala. Pesakit perlu sedar bahawa psikoterapi neurosis akan terlebih dahulu memburukkan keadaan, yang boleh menjejaskan prestasi.

    Ini bermakna bahawa untuk memburukkan lagi penyakit kronik, anda perlu menyediakan terlebih dahulu dan mengambil langkah pencegahan. Dalam kes-kes yang paling mutlak, bilangan kecederaan akibat kecuaian meningkat dan sistem kekebalan tubuh lemah. Kesihatan yang buruk pada permulaan terapi neurosis adalah tanda yang baik dan menunjukkan bahawa terdapat banyak kemajuan dalam mengubati neurosis. Untuk mewujudkan corak tingkah laku dan persepsi baru memerlukan masa, bagaimanapun, jika pesakit meneruskan rawatan, prognosis untuk pemulihan sangat optimis.

    Rawatan neurosis: senarai kaedah berkesan yang membantu

    Neurosis adalah salah satu gangguan yang paling biasa dalam sistem saraf. Hari ini, terdapat lebih daripada dua belas varieti penyakit ini: neurosis histeria, gangguan obsesif-kompulsif, profesional, kanak-kanak dan neurosis remaja. Menurut pakar, jumlah pesakit dengan neurosis di bandar-bandar besar akan terus meningkat pada tahun-tahun akan datang, penyakit ini akan mengambil tempat pertama di kalangan penyakit lain, mengatasi penyakit kardiovaskular dan kecederaan.

    Rawatan neurosis hari ini adalah salah satu masalah yang paling mendesak dalam psikiatri, kerana terapi khusus yang lebih cepat gangguan saraf bermula, semakin besar pesakit akan kembali ke kehidupan normal dan mengelakkan perkembangan gangguan saraf yang lebih teruk. Mari kita berurusan dengan cara merawat neurosis.

    Punca dan gejala neurosis

    Neurosis atau gangguan neurotik adalah satu konsep yang menyatukan sekumpulan gangguan fungsi sistem saraf, disertai dengan perubahan keadaan psiko-emosi, penurunan prestasi, labah-labah mood dan kemerosotan dalam kesihatan somatik.

    Kumpulan penyakit ini terutamanya dicirikan oleh ketiadaan patologi organik kasar sistem saraf - neurosis berlaku pada orang-orang mental yang sihat sepenuhnya, apabila tubuh mereka memecah komunikasi dan interaksi antara sistem saraf dan organ lain dan pada masa yang sama membangunkan perubahan dalam keadaan psychoemotional dan fizikal.

    Penyebab neurosis, selalunya, adalah keletihan dan keletihan mental yang disebabkan oleh jadual kerja terlalu sibuk, tekanan kronik (lebih banyak tentang bagaimana untuk meningkatkan ketegangan tekanan) atau kekurangan tidur yang berterusan dan kurang rehat.

    Keadaan akut biasanya berlaku di latar belakang peristiwa traumatik atau overstrain saraf yang berpanjangan.

    Neurosis ditunjukkan oleh peningkatan kebimbangan, ketakutan, kebimbangan, kerengsaan, air mata, penurunan prestasi, kemerosotan fungsi kognitif, kelalaian, ketidakpuasan hati. Pesakit sentiasa dalam mood yang tidak baik, dia tidak boleh tenang, berehat, berehat, dia mengalami sepanjang masa, bimbang, menganggap negatif berita dan perubahan. Makmal mood ciri dan peningkatan ketara dalam kepekaan. Secara harfiah semua orang terganggu dan menjengkelkan - bunyi yang kuat, cahaya terang, bau, suhu jatuh dan faktor lain.

    Selain manifestasi psiko-emosi, keadaan fizikal semakin teruk - sakit kepala, kelemahan, pening, kenaikan atau penurunan tekanan darah, peningkatan peluh, gangguan tidur dan selera makan muncul. Kurang kerap, sakit di dada, perut, otot dan sakit sendi berlaku tanpa adanya patologi organ dan sistem. Oleh itu, adalah penting untuk membuat rawatan neurosis tepat pada waktunya. Mari kita fikirkan cara menyembuhkan neurosis.

    Rawatan Neurotik

    Dengan neurosis, kepekatan neurotransmitter yang bertanggungjawab untuk penghantaran impuls saraf dan keadaan psiko-emosi seseorang berkurangan. Ini menyebabkan kemerosotan dalam mood, apatis dan mudah marah.

    Di samping itu, keseluruhan kerja sistem saraf adalah "terdegradasi", tekanan rintangan berkurangan, keupayaan untuk bertolak ansur dengan pelbagai rangsangan dan tekanan, kerana saraf berterusan mengawasi sintesis hormon tekanan meningkat: adrenalin dan kortisol, yang menyebabkan kekejangan pembuluh darah dan tisu otot, takikardia, juga takut, kebimbangan atau agresif. Antidepressants, penenang, ubat-ubatan yang mempunyai kesan sedatif dan menstabilkan mood mood untuk menghadapi manifestasi yang tidak menyenangkan ini.

    Jika terapi dadah direka untuk melawan manifestasi neurosis yang sedia ada, maka rawatan bukan ubat dan psikoterapi membantu menangani punca-punca neurosis, untuk mencari jalan untuk menangani stres tanpa menjejaskan kesihatan, tingkah laku dan kesejahteraan.

    Rawatan ubat

    Rawatan ini menggunakan kumpulan ubat berikut:

    1. Antidepresan - ubat-ubatan kumpulan ini terlibat dalam penyerapan serotonin, dopamin dan norepinefrin secara langsung dan terbalik atau menghalang enzim yang memusnahkan hormon ini, sehingga meningkatkan kepekatan hormon-hormon ini dalam darah dan meningkatkan mood pesakit. Antidepresan tidak ketagihan, tidak menjejaskan kadar tindak balas dan mempunyai sedikit kesan sampingan. Kekurangan utama ubat-ubatan adalah keperluan untuk pengumpulan dos tertentu dalam darah, sebab itu kesan nyata hanya berlaku 2-3 minggu selepas permulaan rawatan, dan rawatan harus sekurang-kurangnya 2-3 bulan berturut-turut. Untuk rawatan gangguan neurotik yang menggunakan antidepresan klasik, kesan dan kesan sampingan yang paling banyak dipelajari atau ubat generasi terbaru yang dianggap paling berkesan dan selamat. Antidepresan perlu diambil hanya pada preskripsi, kerana dos dan tempoh kursus dipilih secara individu, bergantung kepada keparahan keadaan pesakit dan faktor-faktor lain. Untuk rawatan yang paling kerap digunakan: Azafen, Amitriptyline, Mianserin, Fluoxetine, Fevarin, Paroxetine dan lain-lain.
    2. Penenang - menjejaskan penghantaran impuls saraf di otak, disebabkan oleh perencatan sistem saraf dan mengurangkan tindak balas pesakit terhadap rangsangan, ubat-ubatan mempunyai kesan sedatif dan anti-keresahan. Pengawet dianggap ubat "berbahaya", kerana ia adalah ketagihan, memberi kesan negatif terhadap kelajuan tindak balas dan kepekatan perhatian, dan apabila diambil, dilarang memandu kenderaan atau melakukan kerja yang memerlukan koordinasi gerakan dan konsentrasi yang tepat. Daripada penenang, Seduxen, Relanium, Elenium, Loram, Sibazon dan lain-lain yang popular.
    3. Sedatif - dengan jenis neurosis yang lebih ringan, anda boleh terlepas dengan mengambil sedatif, tetapi hanya pakar psikiatri atau psikoterapi yang boleh menilai keadaan pesakit dan memutuskan sama ada terdapat psikoterapi dan sedatif yang mencukupi dalam kes ini. Ubat sedatif mempunyai kesan yang sama dengan penenang, tetapi kurang efektif dan tidak menyebabkan banyak kesan sampingan dan ketagihan. Yang paling biasa digunakan adalah sedatif tumbuhan praktikal: warna akar valerian, peony, motherwort, hawthorn dan derivatif mereka: Novo-Passit, Valoferin, Herbion, Fiterelax, dan lain-lain.

    Kaedah bebas dadah

    Antara kaedah bukan farmakologi untuk menghapuskan neurosis, fototerapi dan hipnosis, terapi muzik warna, latihan autogenik, senaman pernafasan, aromaterapi, terapi BOS, terapi seni, terapi pasir dan beberapa jenis lain dianggap paling berkesan.

    Pemilihan teknik khusus dalam rawatan neurosis bergantung kepada penyebab penyakit dan sifat orang tersebut.

    Oleh itu, fototerapi atau terapi cahaya membantu dengan perkembangan kemurungan bermusim pada orang yang hidup di zon sederhana atau utara dan kurang sinar matahari yang diperlukan untuk sintesis vitamin D. Hypnosis ditunjukkan apabila pesakit tidak ingin menyedari penyebab konflik dalaman, keperluan untuk bertahan dan melepaskan masa yang lama kecederaan yang mungkin telah dilupakan oleh pesakit.

    Berlanjut untuk menangani persoalan bagaimana untuk menghilangkan neurosis, perlu diperhatikan bahawa terapi warna dan muzik bertujuan untuk merangsang otak pesakit dalam bidang keseronokan. Latihan pernafasan, terapi seni, terapi pasir dan lain-lain jenis kreativiti membantu menghilangkan ketegangan dalaman, mendedahkan perasaan anda dan "membuang" emosi negatif.

    Psikoterapi

    Psikoterapi adalah bahagian penting dalam terapi neurosis. Tidak seperti kaedah rawatan yang lain, ini memberi kesan kepada punca, bukan kesan penyakit, yang bermaksud ia membantu bukan sahaja untuk meningkatkan keadaan pesakit, tetapi juga untuk menghilangkan bahaya pengulangan neurosis.

    Jenis-jenis psikoterapi berikut digunakan untuk merawat keadaan neurotik:

    1. Psikoterapi rasional - termasuk kajian identiti pesakit dan punca penyakit. Semasa sesi, pesakit mesti sedar apa fikiran, tindakan, tingkah laku telah menyebabkan gangguan neurotik dan untuk membangunkan kaedah untuk membetulkan keadaan. Psikoterapi membantu pesakit membentuk tingkah laku lain, mengukuhkan sifat peribadi dan menjalankan "latihan" personaliti yang berubah.
    2. Psikoterapi keluarga - kaedah rawatan ini sesuai untuk pesakit yang telah menjadi "tebusan" situasi keluarga yang sukar dan tidak dapat menghancurkan hubungan yang menyakitkan. Ini mungkin terlalu kuat "hubungan" antara ibu bapa dan kanak-kanak, menghalangnya daripada membina kehidupan keluarganya sendiri, tekanan suami - yang zalim pada isterinya, bekerja dari hubungan antara pesakit dan anak-anaknya sendiri, dan sebagainya. Psikoterapi semacam itu membolehkan pesakit menyedari bahawa ia berada dalam hubungan yang menyebabkan penyakit itu dan bagaimana untuk bertindak dengan betul untuk menghilangkan keadaan ini.
    3. Psikoterapi berorientasikan personaliti - jenis teknik ini "berfungsi" untuk membantu pesakit mengenali dirinya lebih baik, belajar memahami keinginan dan keupayaannya, memahami apa yang menyebabkan reaksi emosi yang kuat dan bagaimana menanganinya tanpa merosakkan jiwa dan kesihatan. Terapi jenis ini amat berguna untuk orang yang terlalu bertanggungjawab, biasa bertindak "seperti yang diperlukan, sebagaimana mestinya", di bawah kawalan atau pengaruh saudara otoriter atau rakan hidup;
    4. Psikoterapi kognitif atau tingkah laku - kaedah ini dianggap paling praktikal dan mudah difahami, sesuai untuk orang yang terbiasa hanya bergantung pada logik. Tingkah laku memilih untuk tidak menyelidiki kesedaran dan kesedaran pesakit, tetapi menilai fikiran dan tindakannya yang mengakibatkan tindakan tertentu, semasa sesi sesi belajar memahami apa tindakan membawa kepada situasi negatif dalam kehidupan mereka dan bagaimana menangani mereka.

    Oleh itu, kami mendapati bagaimana untuk menghilangkan neurosis.

    Pengarang artikel: psikiatri Shaimerdenova Dana Serikovna

    Bagaimana seorang neurotik belajar bagaimana menguasai diri?

    Bagaimana seorang neurotik belajar bagaimana menguasai diri?

    Dunia moden sering menyumbang kepada perkembangan perasaan tidak puas hati seseorang. Di dalam orang itu ada lagi "I", yang melakukan segala-galanya terhadap keinginan kita. Adalah wajar, sebagai contoh, jangan takut atau tidak malu dalam keadaan yang sukar, dan kami dengan gentar meratap atau tidak terkejut di depan kepimpinan. Saya mahu bekerja dengan baik, cepat membuat keuntungan, dan kemalasan datang dengan permulaan kerja. Apa dosa untuk disembunyikan, saya ingin menyenangkan orang, untuk memikat mereka dengan keluasan jiwa mereka, dan mereka hanya melihat bahawa anda cuba untuk mendapatkan mereka kepada diri sendiri tanpa apa-apa sebab. Adalah wajar, pada akhirnya, segala-galanya teratur di rumah, suami atau isteri tidak memberikan alasan untuk sakit kepala - dan semua ini juga hanya dalam impian.

    Pada masa yang sama, terdapat satu atau beberapa peristiwa dalam kehidupan setiap orang, ketika ia terkejut dan mengagumi dirinya. Contohnya, kerja cemerlang, menerima ganjaran yang baik. Beliau mendapati penyelesaian yang betul lebih cepat daripada yang lain, membangunkan pelan perniagaan yang menjanjikan, melaksanakannya dan membuat keuntungan, walaupun keadaan persaingan yang sukar. Atau agak mudah - melarikan diri dari gangster, dia melompat ke atas pagar, yang biasanya tidak akan mengatasi.

    Jadi, menyelesaikan masalah, seseorang pertama sekali menentang dirinya. Perlanggaran ini boleh menyumbang kepada perkembangan tekanan. Kompleks, stereotaip pemikiran dan halangan psikologi menghalang bukan sahaja kebebasan keputusan yang menjanjikan, tetapi juga rizab dalaman yang anda perlukan pada masa ini.

    Di samping itu, apabila kita menumpukan perhatian kepada apa-apa aktiviti, menumpukan perhatian, otak kita pada masa ini mungkin tidak sedar sibuk dengan masalah yang sama sekali berbeza (misalnya, keluarga), dan tubuh tidak terlibat dalam pengerahan, tetapi dalam pemulihan yang disebabkan oleh tekanan, defisit tidur dan pemakanan.

    Kami telah diajar sejak zaman kanak-kanak bahawa kita mesti dapat mengawal diri kita, tidak akan terganggu, kerana kejayaan dalam hidup dicapai oleh seseorang yang mampu menumpukan lebih baik - ini benar. Tenaga utama seseorang dibelanjakan bukan untuk kerja itu sendiri, tetapi atas usaha sukarela - mengatasi percanggahan dalaman keadaannya.

    Cari cara untuk meningkatkan keupayaan untuk mengawal seorang lelaki yang lama dicari. Ini adalah bagaimana yoga India, meditasi transendental dan Zen, qigong Cina dan gimnastik lain telah timbul. Walau bagaimanapun, tidak semua orang dapat menguasai teknik ini. Mencari:

    Kaedah pengawalan diri, setiap orang membangun untuk dirinya sendiri. Ia hanya untuk menilai keberkesanannya untuk memahami apa yang saya lakukan dengan betul, benar, dan apa yang salah?

    Setiap orang mengawal dirinya, hanya marilah kita menganalisis kaedah kita sendiri untuk mengawal keberkesanannya.

    Pengetahuan dan pengalaman yang terkumpul dalam hidup anda membolehkan kami membuat kaedah kendiri kami sendiri untuk membantu diri kami dalam cara yang paling mudah, paling mudah difahami dan mudah untuk menguasai sains yang tidak ternilai untuk menguruskan keadaan kami. Pada masa yang sama, adalah sangat penting bahawa teknik pengawalan diri tidak memerlukan latihan setiap hari, dan oleh itu mereka boleh digunakan seperti yang diperlukan sebagai alat bantu diri dalam situasi yang sukar.

    Metodologi anda akan membantu anda dalam masa yang sukar untuk mengekalkan kesihatan, belia dan prestasi, dengan lebih mendedahkan bakat dan keupayaan anda. Teknik pengawalan diri membantu menyesuaikan diri dengan keadaan dan kehidupan baru. Dengan bantuan mereka, anda lebih baik dan lebih cepat belajar, melatih, belajar bahasa atau profesion baharu, mereka membantu anda untuk mengembangkan kualiti dan kebolehan yang diingini.

    Sakit, anda menggunakan teknik pengawalan diri untuk memulihkan dan dengan itu memperkuat perjalanan rawatan yang ditetapkan oleh doktor anda dan kemudian mengekalkan kesihatan anda sendiri.

    Apakah intipati kaedah anda?

    Jalan ke kebebasan dalaman bermula dengan keupayaan untuk melegakan ketegangan saraf. Dilepaskan dari ketakutan bawah sedar, kompleks, stereotaip pemikiran dan halangan psikologi, anda memperoleh keupayaan untuk mendengar diri sendiri dan badan anda. Anda mula membezakan muzik dalaman anda sendiri di kalangan cacophoni orkestra dunia luar. Anda boleh menyedari kehendak anda sendiri.

    Kaedah pengawalan diri anda membantu anda mencapai keadaan tenang. Ia mudah dan berdasarkan corak yang diketahui oleh anda.

    Tetapi apa lagi yang boleh anda gunakan untuk mencapai tenang yang ditunggu-tunggu selepas ketegangan saraf?

    Teknik goyang. Ingatlah apa, sebagai contoh, seseorang itu pada masa ketegangan saraf? Dia dengan penuh semangat berjalan-jalan di sekeliling bilik, menggosok tangannya, menyusun jari-jarinya, menggelengkan kakinya, gerak isyarat, ayunan dari tumit ke kaki, dan sebagainya. Dalam kata lain, dia secara naluri mencari irama tuning tertentu untuk membantunya berehat.

    Pergerakan berirama mengurangkan ketegangan saraf. Contohnya, ibu merengkuh bayi yang menangis, dan jika irama bergoyang bertepatan dengan keadaan mereka, anak-anak akan tertidur.

    Orang bergoyang secara tidak sengaja sambil menangis, membungkuk semasa doa. Setelah mencubit jari di pintu, kami menggelengkan berus. Seseorang, setelah menerima lengan lebam, secara mendesak menekannya ke dada dan mula "memburu" untuk melegakan kesakitan.

    Ini intuitif, tanpa sengaja ditetapkan oleh amalan manusia gerakan mekanikal adalah sejenis petunjuk alam: bagaimana untuk menghilangkan tekanan, fizikal atau emosi, mental.

    Untuk menguasai teknik ini, anda perlu menumpukan perhatian kepada diri sendiri.

    Mudah untuk membantu anda dengan irama ini boleh. Mulakan dengan sambutan yang paling sederhana, walaupun sangat berkesan.

    Pergi ke dinding. Menjadi kembali kepadanya pada jarak 10-15 sentimeter. Tangan ke bawah pada jahitan. Bersantai. Fokus pada keadaan anda. Tutup mata anda dan mula jatuh ke belakang. Cuba 7-8 kali ini.

    Ingat bagaimana anda mengayunkan ayunan. Berdiri dan mula berayun sedikit bolak-balik, atau, jika anda suka, dalam gerakan bulat. Dengarkan badan dan bergoyang kerana ia lebih menyenangkan dan lebih selesa. Adalah lebih baik untuk menurunkan tangan anda, menutup mata anda atau membiarkannya terbuka - mengikut budi bicara anda. Pada mulanya ia tidak mudah, tetapi selepas beberapa pengulangan ia mula berubah. Perkara utama - untuk mencari irama menyenangkan berayun. Ritme semacam itu yang tidak mahu terganggu dan di mana ketegangan saraf lega dan perasaan kedamaian rohani dan fizikal yang mendalam, rasa keseimbangan dalaman muncul.

    Setelah menemui irama anda, anda dapat merasakan kejelasan di kepala anda, peningkatan kesejahteraan atau, sebaliknya, mengantuk. Teknik ini melegakan ketegangan saraf, dan kesedaran membuka apa yang diperlukan oleh badan. Sekiranya mengantuk muncul, itu bermakna badan sudah habis, anda memerlukan tidur selama beberapa minit. Jika semasa senaman mana-mana sensasi yang tidak menyenangkan atau menyakitkan mula muncul, jangan terintimidasi. Ini bukan kemerosotan kesejahteraan anda.

    Jangan lari dari perasaan tidak menyenangkan! Ini adalah masalah anda sendiri, dan hanya anda yang dapat menyelesaikannya. Oleh itu, teruskan perhatian anda semasa latihan dengan perasaan dan pengalaman yang tidak menyenangkan. Dengan cara ini, anda memasuki proses dalaman yang terganggu ke dalam mod irama harmonis dan selepas beberapa waktu, anda akan dapat membebaskan diri anda daripada mereka.

    Proses penyembuhan dalaman juga ditunjukkan dalam perubahan automatik irama berayun, yang badannya dipilih seolah-olah dengan sendirinya. Dalam latihan ini, tidak ada "formula cadangan diri" yang diperlukan sama sekali; ia cukup untuk mencari irama menyenangkan bergoyang. Dan perhatian langsung kepada apa yang menarik perhatiannya.

    Ia dilakukan dalam kumpulan sekurang-kurangnya 4 orang. Ia mudah untuk melakukannya di tempat kerja dalam kalangan kawan-kawan.

    Perlu membentuk lingkaran rapat. Anda menjadi pusat bulatan, tutup mata anda, turunkan tangan anda. Sekitar mengangkat tangan mereka di peringkat dada. Anda berehat dan jatuh ke tangan rakan-rakan. Mereka akan lulus satu sama lain mengikut arah jam.

    Latihan dilakukan pula oleh semua peserta.

    Masa yang dibenarkan untuk satu orang adalah 1-5-2 minit.

    Jika senaman goyang tidak berfungsi, maka anda perlu mengetahui sebab-sebab yang menghalang anda daripada berehat dan mencari irama anda.

    Ingat bahawa menunggu berlebihan untuk keputusan segera menghalang proses pembebasan. Oleh itu, ketika melakukan penerimaan harus perlahan menyesuaikan diri dengan sensasi yang menyenangkan.

    Adalah disyorkan untuk melakukan senaman ini selama kira-kira 5 minit sekali atau dua kali sehari selama seminggu. Bagi ramai, ini membuka keupayaan untuk cepat melegakan ketegangan saraf dan tanpa goyang. Hanya cukup keinginan atau "kenangan" dari majlis-majlis. Kemudian satu minggu harus berehat dari latihan dan hanya memerhatikan bagaimana keadaannya bertambah baik. Pada masa ini, akan ada perubahan yang baik, rasa keyakinan diri akan muncul, kerana setiap kali irama goyang yang telah anda pilih, badan itu dipulihkan dan dirawat sendiri.

    Selepas rehat, anda boleh menggunakan teknik ini semula pada masa yang sesuai. Anda akan melihat sendiri cara terbaik untuk menggunakannya. Salah satu tanda kejayaan adalah kehilangan ketakutan jatuh (baik secara harfiah maupun kiasan). Ketakutan ini secara tersirat sentiasa ada di dalam diri kita dan juga secara tersirat mengawal kehidupan kita.

    Orang yang takut jatuh, dan orang yang menyingkirkan ketakutan ini, adalah orang yang berbeza.

    Maksud latihan adalah untuk menyimpan buku harian psikologi. Ia juga boleh dipanggil notebook psikologi. Ia berfungsi untuk menggambarkan dunia dalaman kita dan perubahan yang berlaku di dalamnya. Adapun peristiwa luaran, hanya mereka yang berkait rapat dengan pemikiran, perasaan dan pemerhatian kita harus direkodkan. Walau bagaimanapun, tumpuan harus dilakukan pada:

    - kesedaran yang semakin meningkat tentang "saya";

    - nilai dan hubungan yang kami dapati.

    Mengekalkan buku kerja seperti itu mempunyai beberapa matlamat. Yang paling penting ialah untuk membantu mencapai perumusan pemikiran, sensasi, dan pemerhatian yang lebih jelas. Menulis sesuatu, kami berusaha untuk membuktikan diri kita seluas mungkin. Kami cuba melampaui pemikiran biasa dan pembentangan yang kudus. Semasa menyimpan rekod, kita berhadapan dengan keperluan untuk membuat pilihan dari sebilangan besar sudut pandang, yang sebahagian besarnya tidak termasuk kemungkinan menyatakan pendapat eksklusif bersama tanpa menyedari hakikat ini. Sekiranya terdapat masalah atau kekeliruan, kami dapat mengenal pasti lebih jelas faktor-faktor yang menyebabkan mereka dan, dengan itu, mengambil langkah pertama ke arah resolusi mereka.

    Mengekalkan nota tulisan tangan sangat merangsang proses kreatif. Percubaan untuk menangani masalah ini dan kenyataan bertulis mengenai pertimbangan kami mengenai isu ini selalu menimbulkan keinginan untuk memahami sambungan bersekutu, yang membuka ruang lingkup yang luas untuk pemikiran dan peluang baru yang belum kita pertimbangkan sebelumnya. Jika kita belajar untuk memberikan kebebasan kepada minda, kita akan terkejut untuk mengetahui sejauh mana kefahaman yang ada kepada kita dengan pembebasan tersebut.

    Mengekalkan buku kerja sebagai salah satu kaedah peningkatan diri mempunyai beberapa fungsi lagi. Hal ini memungkinkan untuk mengekspresikan dengan cara yang paling selamat apa saja emosi yang kuat dan merosakkan dalam diri kita. Jika kita belajar untuk "melepaskan pasangan" di atas kertas, maka kita akan dapat mengurangkan ketegangan dan memahami asal usulnya.

    Menjaga rekod adalah senaman yang berguna yang membangunkan keupayaan untuk menumpukan perhatian, perhatian dan kehendak. Mereka boleh membantu orang yang malu dan rahsia untuk lebih menjelajah sifat tertentu keperibadian mereka. Mengambil kira semua faktor ini, kita boleh mengatakan bahawa buku kerja merupakan komponen penting dalam proses psikosintesis.

    Kelakuannya adalah hasil daripada inisiatif peribadi. Oleh itu, seseorang sebahagian besarnya mengawal proses pembangunan dan merealisasikan sifat-sifat peribadi.

    Selain merakam, anda boleh membuat beberapa lakaran atau menggunakan ekspresi cara visual yang lain. Ini boleh menjadi imej yang datang kepada kita dalam mimpi atau timbul dalam imaginasi kita; grafik, aksara abstrak, atau cara lain untuk memaparkan pemikiran dalam bentuk grafik. Peranan penting mereka ialah membantu kita mengembangkan idea-idea yang lebih jelas dan mengikat konsep yang berbeza. Di sini kita juga harus menyebutkan apa yang biasanya kita panggil corak spontan. Ia dilaksanakan apabila kita berada dalam keadaan santai, dan perhatian kita ditetapkan pada beberapa masalah, iaitu, pada dasarnya, kita menarik secara mekanikal, memikirkan sesuatu yang lain. Gambar-gambar semacam itu mencerminkan sedar kita dan dapat menyumbang kepada pemahaman yang lebih baik tentang diri kita sendiri.

    Berikut adalah senarai bahagian yang boleh digunakan untuk rakaman. Anda boleh memilih yang paling sesuai dengan keperluan dan pengalaman anda. Dari semasa ke semasa anda perlu menyemak pilihan anda. Untuk mengikuti proses pembangunan dan menggariskan prospeknya, anda perlu menetapkan tarikh setiap rekod.

    Refleksi idea. Penetapan bidang yang paling menarik bagi anda, di mana anda ingin memahami sedalam mungkin (pendidikan, agama, matematik, teori sistem, ekologi, dll.).

    Refleksi terhadap orang. Kesedaran hubungan anda dengan orang dan jawapan kepada soalan yang ditimbulkan.

    Refleksi mengenai peristiwa. Reaksi anda terhadap peristiwa penting dalam kehidupan. Perhatikan detik-detik apabila ia berjalan secara serentak dengan acara itu.

    Dialog dalaman. Pelbagai pemikiran, pemikiran, pemikiran, soalan, masalah yang tidak termasuk dalam mana-mana bahagian yang disenaraikan.

    Mimpi. Penerangan, perpindahan makna, pembangunan mimpi, pautan asosiasi yang mungkin (rakaman harus dibuat dengan segera selepas kebangkitan).

    Imej. Visualisasi dan apa-apa jenis persepsi deria. Pendaftaran maklumat tentang imej yang muncul sama ada secara spontan atau dalam proses menggunakan teknik tertentu. Ia boleh dihantar secara lisan dan (atau) dalam bentuk gambar. Penerangan tentang perasaan dan persatuan, yang diilhami oleh imej, serta ciri-cirinya (bentuk, warna, dan lain-lain), makna, dan, jika mungkin, tafsiran, ada beberapa bantuan.

    Permainan imaginasi. Pelbagai situasi, cerita, impian, dan lain-lain yang boleh menjadi asas bagi kerja imaginasi anda. Di sini adalah lebih baik untuk menghadkan rakaman adegan atau gambar-gambar khayalan yang membawa tanggungjawab kreatif.

    Skim. Paparan grafik pembinaan teori (ada kemungkinan anda akan mempunyai keinginan untuk memasukkannya ke dalam bahagian "Refleksi idea"). Ini akan membantu anda untuk mengungkapkan pandangan anda secara visual, serta pemahaman yang lebih mendalam tentang intipati mereka.

    Meditasi Huraian pelbagai teknik yang telah anda uji, tema meditasi dan hasil yang diperolehi. Perhatikan tahap penembusan ke dalam intipati perkara dan kedalaman pemahaman intuitif mereka.

    Masalah "I". Deskripsi rasa identiti kepada diri sendiri, jawapan kepada soalan-soalan seperti: "Apa saya?", Pengalaman mengingatkan masa lampau, metodologi meditasi mengenai subjek menjadi.

    Akan. Huraikan pelbagai peringkat kemahuan, menilai kekuatan dan kelemahan anda. Perhatikan kes dan keadaan apabila anda secara sengaja menggunakan kehendak anda. Catat keputusan latihan pembangunan akan.

    Kaedah pembangunan. Pengalaman berpengalaman yang tidak boleh dimasukkan dalam mana-mana bahagian ini. Sepenuhnya mencerminkan keadaan apabila kaedah yang digunakan sama ada membantu anda atau ternyata benar-benar tidak berguna. Ekspresikan pendapat anda atas sebab-sebab yang membawa kepada kejayaan atau kegagalan dalam setiap kes tertentu.

    Pengalaman yang paling jelas. Penerangan tentang semua kes di mana rasa sukacita, cinta, kedamaian, kebangkitan keperibadian dan pertumbuhan adalah yang paling mendalam dan kuat. Kenal pasti keadaan di mana pengalaman ini berlaku dan akibatnya.

    Penyebab kerengsaan. Kelemahan peribadi anda yang anda ketahui dan yang anda ingin mengatasi. Perhatian khusus perlu dibayar kepada kaedah yang membantu anda mencapai matlamat. Perhatikan semua tindak balas negatif yang kuat yang dialami dengan orang lain. Ini mungkin menunjukkan masalah yang anda tidak menyedari atau kesukaran masa depan mungkin timbul mengenai "I."

    Petikan. Menulis sebut harga yang penting untuk anda yang anda hadapi semasa membaca.

    Prospek utama. Mengesan proses perkembangan anda dalam masa, mewujudkan hubungan antara masa lalu, sekarang dan masa depan. Dalam bahagian ini, anda boleh menentukan mercu tanda utama (jambatan yang menghubungkan tempat di mana anda berada, dengan tempat anda sekarang atau berharap untuk berada di masa depan), serta titik persilangan jalan yang telah anda jalani dan tidak diluluskan, dan kenangan.

    Latihan ini membolehkan anda menjawab soalan: "Apa saya?" Ia direka untuk membantu anda mencapai tahap kesedaran diri yang tinggi dan membuka "I" anda yang benar. Latihan ini didasarkan pada andaian bahawa setiap kita seperti mentol, iaitu, ia terdiri daripada lapisan berlainan yang menyembunyikan perkara yang paling penting: intipati kita. Lapisan ini mungkin positif atau negatif. Mereka mencerminkan pelbagai aspek personaliti dan hubungan kita dengan dunia luar. Beberapa lapisan ini seperti topeng atau topeng, menyembunyikan apa yang tidak kita sukai dalam diri kita. Di sebalik yang lain adalah beberapa sifat positif yang kita tidak dapat menyedari sepenuhnya. Walau apa pun, di suatu tempat di sebalik lapisan-lapisan ini, di kedalaman setiap kita, ada pusat kreativiti dan getaran - "I" yang benar, intipati yang paling dalam dari diri kita.

    Latihan ini, yang terdiri daripada menjawab soalan: "Apa saya?", Mudah dan tidak mengganggu membawa kita untuk memahami intipati ini, untuk memahami dan menyedari diri sebagai orang, identiti kepada diri sendiri.

    1. Pilih tempat di mana anda boleh bersendirian dengan diri sendiri dan tiada siapa yang akan mengganggu anda. Ambil sekeping kertas, tulis nombor dan tajuk: "Apa saya?". Kemudian cuba memberikan jawapan bertulis kepada soalan ini. Jadilah seperti santai dan jujur ​​mungkin. Berhenti berkala dan tanya diri anda soalan ini lagi;

    2. Bersantai, tutupkan mata anda, bersihkan kepala anda dari pemikiran luaran. Sekali lagi tanyakan pada diri sendiri soalan: "Apa saya?", Dan perhatikan imej yang akan muncul di depan mata anda. Jangan cuba berfikir atau membuat sebarang kesimpulan, hanya berjaga-jaga. Kemudian buka mata anda dan terangkan dengan terperinci semua yang anda lihat. Terangkan sensasi yang anda alami berkaitan dengan imej dan kepentingannya;

    3. Berdiri dengan ruang yang cukup di sekeliling anda. Tutup mata anda dan tanyakan kepada diri anda sendiri: "Apa saya?" Anda akan merasakan getaran badan anda. Percaya dalam kebijaksanaannya, pergerakan itu mesti dibentangkan sehingga anda mempunyai perasaan siap. Mungkin anda perlu menemani apa yang berlaku dengan bunyi atau nyanyian. Pada akhirnya, letakkan pengalaman anda. Adalah disyorkan untuk melaksanakan latihan ini untuk tempoh masa. Tindakannya dipertingkatkan dengan kelas berulang.

    Kajian acara malam adalah salah satu cara yang paling berkesan untuk melegakan tekanan. Ia terbaik dilakukan pada hujung hari. Sebelum tidur, cuba pulihkan semua peristiwa dengan menatal mereka seperti filem. Walau bagaimanapun, bermula dari akhir, iaitu, tepat dari saat anda memutuskan untuk berlatih sedikit. Pertama, ingat semua yang berlaku pada waktu petang, kemudian selepas makan malam, pada tengah hari, dan lain-lain. Jangkau sehingga pagi dan kebangkitan anda.

    Kajian malam peristiwa boleh digunakan untuk menganalisis kehidupan secara umum dan diri sendiri. Latihan ini boleh diubahsuai (lihat di bawah), maka ia membolehkan anda memberi tumpuan kepada satu aspek tertentu "I", dengan model berasingan yang anda ingin tahu dengan lebih mendalam, dalam proses dalaman tertentu. Faktor yang paling penting adalah sikap yang anda lakukan. "Melihat melalui" hari itu hidup, cubalah, sejauh mungkin, untuk bertindak sebagai pemerhati objektif yang terpisah, dengan tenang dan tidak adil mendaftar setiap peristiwa. Pergi dari satu peristiwa ke satu sama lain, sambil mengekalkan ketenangan, tidak mengalami perasaan kegembiraan pada resolusi yang berjaya atau kerinduan dan kesedihan dalam hal kegagalan. Tujuan latihan adalah pendaftaran yang tidak adil dalam kesedaran makna apa yang berlaku, dan bukan pengalaman semula semua peristiwa.

    Ramai orang mendapati berguna untuk merekodkan pemerhatian mereka, tera dalam buku harian psikologi. Setelah membaca semula apa yang telah ditulis selepas tempoh tertentu, anda boleh menangkap sesuatu yang baru, tanpa disedari sebelum ini.

    Analisis sub-personaliti. Pengubahsuaian ulasan acara petang ini adalah semakan mengenai apa yang berlaku pada siang hari dari sudut pandang personaliti yang terkandung dalam diri anda.

    Personaliti - kepelbagaian kepelbagaian personaliti atau pembentukan psikologi yang tertutup di dalam diri anda dan yang dicirikan oleh keperluan, matlamat dan aktiviti yang bebas. Sesetengah daripada mereka benar-benar individu. Keperibadian lain diketahui dengan baik. Ini adalah seorang kanak-kanak, ibu bapa, orang dewasa, wakil profesion tertentu, seorang ahli falsafah, seorang pedagang, dll.

    Sebelum pelajaran pertama, satu tempoh introspeksi diperlukan, yang membolehkan mengenal pasti hipita (mungkin dua atau tiga), yang, pada pendapat anda, memainkan peranan penting atau aktif dalam tempoh tertentu kehidupan. Jika anda menyimpan diari psikologi, maka membaca semula rekod mungkin ada bantuan.

    Analisis pelbagai aspek. Latihan ini adalah pengubahsuaian kajian semula petang. Ia terdiri daripada melihat apa yang berlaku dari sudut pandangan badan, perasaan dan fikiran anda.

    Anda mungkin ingin mempertimbangkan perkara-perkara berikut:

    1. Dengan mana antara ketiga komponen ini, saya mengenal pasti diri saya pada kebanyakan masa?

    2. Mana antara komponen-komponen ini yang dikuasai dalam keadaan tertentu pada siang hari? Apakah aktiviti masing-masing?

    3. Apakah ciri-ciri atau batasan yang berharga bagi setiap komponen? Bagaimanakah setiap mereka membantu atau menghalang?

    4. Adakah terdapat konflik di antara mereka?

    5. Bagaimanakah anda mengambil bahagian dalam harmonisasi atau pengurusan?

    Anda boleh memikirkan soalan-soalan ini secara langsung semasa kajian semula peristiwa-peristiwa atau, jika ini membuat ia sukar untuk menyelesaikan latihan, pada masa siapnya. Titik yang disenaraikan di atas bertujuan untuk menunjukkan kepada prospek yang mungkin. Anda boleh menganalisis sebahagian daripada mereka, tidak termasuk yang lain. Walau bagaimanapun, ini tidak terpakai kepada fasal 1, yang adalah asas. Pada mulanya anda tidak boleh merumitkan senaman dan mengabdikan lebih daripada 15 minit kepadanya.

    Semasa ulasan acara petang, anda juga boleh cuba menjawab soalan-soalan berikut:

    1. Jenis hipotesis apa yang dikuasai pada masa yang berbeza hari ini? Keadaan apa (luaran atau dalaman) menjadikannya nyata atau, sebaliknya, hilang? Adakah mereka bercanggah antara satu sama lain?

    2. Apakah kualiti atau kelemahan yang ada pada setiap orang? Bagaimanakah setiap mereka membantu atau menghalang anda?

    3. Apakah yang diperlukan oleh setiap individu? Apakah yang akan kelihatan seperti hidup anda jika salah seorang daripada mereka benar-benar menang?

    4. Adakah anda tidak menahan poros tentang apa yang anda mahu lakukan? Bahagian apa yang anda ambil dalam harmonisasi dan pengurusannya?

    Analisis detik-detik ini juga boleh dilakukan semasa kajian semula peristiwa-peristiwa malam atau, jika anda mengalami sebarang masalah, pada masa penamatannya. Tujuan jawapan kepada soalan di atas adalah untuk mengenal pasti kemungkinan prospek. Tugas utama latihan ini adalah mengenali artifak-artifak yang ada dalam diri anda. Pada mulanya anda tidak boleh merumitkan senaman dan tidak menumpukan lebih daripada 15 minit kepadanya.

    Kami dipengaruhi oleh semua yang kami "mengenali" kami. Kita boleh menjinakkan, mengawal dan menggunakan segala yang kita tidak kenal pasti.

    Pengalaman mendasar kesedaran diri (penemuan "I") sudah terkandung dalam minda manusia. Inilah yang membezakan kesedaran kita dari kesedaran haiwan. Walau bagaimanapun, kesedaran diri biasanya lebih tersembunyi daripada jelas. Kami merasakannya sebagai sesuatu yang tidak jelas dan diputarbelitkan. Ia dicampurkan dengan kandungan kesedaran kita dan terselubung oleh mereka.

    Kesan berterusan dari alam semula jadi yang berbeza mencemarkan minda dan membawa kepada identifikasi palsu individu, bukan dengan kesedaran seperti itu, tetapi dengan kandungannya. Jika kita mahu mencapai kesedaran diri yang jelas dan jelas, maka perkara pertama yang perlu kita lakukan adalah tidak mengenal diri kita dengan kandungan kesedaran kita.

    Lebih tepat lagi, keadaan biasa bagi kebanyakan orang adalah mengenal pasti dengan apa yang memberi kita perasaan berada di dunia ini, realiti atau keamatan menjadi. Pengenalan ini dengan sebahagian diri sendiri biasanya saling berkaitan dengan fungsi atau peranan utama yang kita mainkan dalam kehidupan. Ia boleh mengambil pelbagai bentuk.

    Sesetengah orang mengenal pasti diri mereka dengan mayat mereka. Mereka mendengar diri mereka dari dalam dan sering bercakap tentang diri mereka kebanyakannya dari perspektif sensasi. Dalam erti kata lain, mereka mengenal pasti aktiviti mereka dengan kerja badan.

    Ada orang yang mengenal perasaan dengan perasaan. Pengalaman dan keterangan mereka tidak melampaui lingkaran ini. Mereka percaya bahawa perasaan adalah bahagian utama dan paling intim dari "I" mereka, sedangkan pemikiran dan sensasi fizikal dilihat oleh mereka sebagai sesuatu yang lebih jauh dan sedikit derajat yang tidak berkaitan dengan mereka. Mereka yang mengenali dengan fikiran mungkin bercakap tentang diri mereka dari sudut pandangan intelek walaupun mereka ditanya mengenai keadaan kesihatan mereka. Orang-orang seperti itu sering melihat perasaan dan sensasi sebagai sesuatu yang menengah atau tidak sama sekali menyedari mereka. Kebanyakan mereka memilih peranan untuk diri mereka sendiri dan bertindak mengikutnya sebagai "ibu", "suami", "isteri", "kadet", "pelajar", "ahli perniagaan", "guru", dll.

    Pengenalpastian sedemikian dengan bahagian keperibadian tertentu boleh, pada tahap tertentu, memuaskan orang itu, tetapi ia mempunyai akibat yang serius. Ia menghalang seseorang daripada merealisasikan "I" yang benar, dengan sepenuhnya; lelaki apa sebenarnya. Pengenalpastian sedemikian menghapus atau mengurangkan dengan ketara peluang untuk mengenali komponen keperibadian kita yang lain dan menggunakannya sepenuhnya. Oleh itu, ekspresi "biasa" kita sendiri pada satu masa atau yang lain adalah terhad; ini hanya sebahagian daripada apa yang boleh ditunjukkan. Pemahaman yang sedar atau tidak sedar bahawa kita tidak mempunyai akses kepada lebih daripada separuh daripada apa yang ada di dalam diri kita boleh menyebabkan kekecewaan dan rasa tidak sihat yang tidak mencukupi dan ketakutan.

    Selain itu, pengenalan jangka panjang dengan peranan atau fungsi utama sering dan hampir tidak dapat dielakkan membawa kepada keadaan hidup yang berbahaya, yang lambat laun berakhir dengan kemunculan perasaan hilang dan putus asa. Ini sering berlaku dengan atlet yang sudah tua dan telah kehilangan kekuatan fizikal; dengan pelakon yang keindahannya telah pudar; dengan ibu-ibu yang anak-anaknya membesar dan meninggalkan mereka; dengan pelajar yang lulus dan berhadapan dengan tanggungjawab baru.

    Situasi sedemikian boleh menyebabkan krisis yang serius dan menyakitkan. Mereka boleh dianggap sebagai psikologi separa "kematian." Apa-apa percubaan untuk menjaga bekas, meninggalkan kualiti yang akan ditakdirkan untuk kegagalan. Satu-satunya penyelesaian adalah untuk "semula", iaitu pendekatan baru dan lebih luas untuk mengenal pasti. Ini kadang-kadang memerlukan memecah seluruh keperibadian, yang membawa kepada tahap baru, lebih tinggi dan keadaan menjadi. Proses kematian dan kelahiran semula diwakili dalam bentuk simbolik dalam banyak upacara mistik dan diterangkan dalam bahasa agama oleh banyak mistik. Pada masa kini, ia sekali lagi meluas, tetapi sebagai pengalaman dan pelaksanaan transpersonal.

    Proses ini sering diteruskan tanpa pemahaman yang jelas tentang makna dan bahkan terhadap kehendak dan keinginan individu. Bagaimanapun, kerjasama yang sedar, sengaja dan sukarela boleh menyumbang kepada pembangunan dan percepatannya.

    Ini boleh dicapai dengan melakukan latihan yang dikenali sebagai "pengenalan" dan "pengenalan", atau sebaliknya "pengenalan diri". Mereka membantu kita mencapai kebebasan dan hak untuk memilih mana-mana aspek orang yang kita mahu mengenal pasti atau tidak mengenal pasti. Yang terakhir bergantung pada apa yang kita fikir paling sesuai dalam keadaan yang telah timbul. Dengan cara ini, kita dapat belajar mengawal semua elemen dan aspek keperibadian kita dan menggunakannya dengan mahir untuk mencapai sintesis yang komprehensif dan harmoni. Atas sebab ini, senaman memainkan peranan dominan dalam psikosintesis.

    Mereka berfungsi sebagai satu cara untuk membantu merealisasikan "I" dan mengembangkan keupayaan untuk fokus secara konsisten pada setiap aspek utama personaliti. Dengan menahan seorang pengamat, kami mendapat peluang untuk mengetahui dan menjelajah mereka.

    Peringkat pertama, yang terdiri daripada latihan "disassociation" (seperti yang diberikan di bawah) termasuk tiga bahagian yang membawa kepada realisasi aspek fizikal, emosi dan mental. Hasil pelaksanaannya adalah identifikasi diri. Selepas mendapat pengalaman, latihan ini boleh dilanjutkan atau diubahsuai, seperti yang akan dibincangkan di bawah.

    Prestasi teknik. Mengambil kedudukan yang selesa, berehat, mengambil beberapa nafas yang perlahan dan mendalam (sebagai peringkat persediaan, anda boleh menggunakan mana-mana teknik relaksasi). Kemudian perlahan-lahan dan berfikir yang berikut:

    1. Saya mempunyai badan, tetapi saya tidak mempunyai badan ini. Tubuh saya boleh berada dalam keadaan berbeza: ia boleh menjadi sihat atau sakit, berehat atau letih. Walau bagaimanapun, ia tidak ada kena mengena dengan "I." Saya merawat tubuh saya sebagai alat berharga, yang membolehkan untuk menjalankan beberapa tindakan di dunia luar, tetapi ini hanya alat. Saya merawatnya dengan baik, saya cuba melakukan segala-galanya untuk menjadikannya hebat. Walau bagaimanapun, ia bukan saya. Saya mempunyai badan, tetapi saya tidak mempunyai badan ini.

    Sekarang tutup mata anda dan ulangi perkara utama di atas. Kemudian tumpukan pada kedudukan yang paling penting: "Saya mempunyai tubuh, tetapi saya bukan badan itu." Cuba sebanyak mungkin untuk menyatukan fakta ini dalam fikiran anda. Kemudian buka mata anda dan buat semuanya dalam urutan yang sama dengan dua langkah berikut.

    2. Saya mengalami beberapa emosi, tetapi saya tidak mempunyai emosi ini. Emosi saya pelbagai, mereka boleh berubah, menjadi bertentangan. Cinta boleh berubah menjadi kebencian, ketenangan - ke dalam kemarahan, kegembiraan - menjadi kesedihan. Pada masa yang sama, intipati saya, saya "saya" benar tidak berubah. "Saya" sentiasa "I." Walaupun gelombang kemarahan boleh menggangguku sementara, saya tahu bahawa ini akan berlalu, kerana saya tidak mempunyai kemarahan ini, kerana saya dapat melihat emosi saya dan memahami asal-usulnya, saya dapat belajar mengurus dan menyelaraskannya. Jadi sangat jelas bahawa mereka bukan saya. Saya mempunyai beberapa emosi, tetapi saya tidak mempunyai emosi ini.

    3. Saya mempunyai minda, tetapi saya bukan fikiran saya. Fikiran saya adalah satu pengalaman yang berharga tentang pengetahuan dan ekspresi, tetapi itu bukan inti dari diri saya sendiri. Memperoleh pengetahuan dan pengalaman baru, menyerap idea progresif, ia adalah dalam pembangunan berterusan. Kadang-kadang mindanya enggan mematuhi saya, jadi tidak boleh saya, saya "saya". Dari sudut pandangan kedua-dua dunia luaran dan dalaman, ini adalah satu badan pengetahuan, tetapi bukan saya. Saya mempunyai minda, tetapi saya bukan fikiran saya.

    Kini tahap pengenalan bermula. Ulangi perlahan-lahan dan teringat:

    4. Selepas memisahkan saya "I" dari sensasi, emosi dan fikiran, saya mengakui dan mengesahkan bahawa saya adalah pusat kesedaran diri sepenuhnya. Saya adalah pusat kehendak, dapat melihat dan mengawal semua proses psikologi dan tubuh saya, serta mengawalnya.

    Tumpukan pada kedudukan pemanduan: "Saya adalah pusat kesedaran dan kehendak diri." Cuba untuk menembusi pemikiran ini secara mendalam dan membetulkannya dalam fikiran anda.

    Memandangkan tujuan latihan ini adalah untuk mencapai keadaan kesedaran khas, maka penguasaannya dapat mengubah teknik penerapannya dengan ketara. Jadi, selepas sesi latihan tertentu (sesetengah orang akan dapat melakukannya dari awal), anda boleh mengubahsuai latihan dengan cepat dan dinamik melalui tahap pengenalan, yang bermaksud hanya menumpukan pada kedudukan utama:

    a) Saya mempunyai badan, tetapi saya bukan badan saya. Saya mengalami emosi, tetapi saya tidak mempunyai emosi;

    b) Saya mempunyai minda, tetapi saya bukan fikiran saya.

    Dalam kes ini, adalah dinasihatkan untuk mengembangkan dan memperdalam peringkat pengenalan, yang akan kelihatan seperti ini:

    5. Kemudian apa saya? Apa yang tersisa selepas saya memisahkan diri dari badan? Perasaan, perasaan, keinginan, tindakan saya? Esensi saya kekal sebagai pusat kesedaran diri. Ini adalah faktor yang sentiasa berubah dalam kehidupan peribadi saya yang sentiasa berubah. Inilah yang akan memberi saya perasaan, ketekalan, keseimbangan dalaman. Saya mengesahkan identiti saya ke pusat ini dan menyedari kemantapan dan tenaga. (Jeda.)

    Saya mengakui dan mengesahkan bahawa saya adalah pusat kesedaran diri sepenuhnya dan tenaga dinamik kreatif. Saya faham bahawa, sebagai pusat identiti yang benar, saya dapat melihat semua proses psikologi dan badan fizikal saya, serta mengawal dan mengharmonikannya. Saya mahukan kesedaran fakta ini tidak pernah meninggalkan jiwa dalam kesibukan kehidupan seharian, membantu saya dan memberikan makna dan arah tertentu.

    Sebaik sahaja anda belajar untuk memberi tumpuan kepada keadaan kesedaran, anda boleh mengurangkan peringkat pengenalan. Tugas utama adalah untuk mencapai kemahiran tertentu yang membolehkan anda dengan pantas dan secara dinamik melangkah ke semua peringkat pengenalan, dan kemudian kekal dalam keadaan memfokuskan pada "Saya" untuk tempoh waktu tertentu bergantung pada keinginan anda. Ini akan membolehkan setiap masa untuk memisahkan "I" yang benar daripada emosi yang hebat, pemikiran obsesif, peranan tidak memuaskan, dan lain-lain, dan untuk menilai keadaan, kepentingan dan sumbernya, serta cara yang paling berkesan untuk keluar dari kedudukan orang luar.

    Keputusan terbaik dibawa oleh latihan harian, yang wajar dilakukan pada awal hari, yaitu, segera setelah tidur. Oleh itu, latihan ini boleh dilihat sebagai kebangkitan kedua simbolik. Ia juga penting untuk mengulanginya dalam bentuk yang dikurangkan beberapa kali sehari, kembali ke keadaan yang tidak dikenal pasti "I".

    Latihan ini boleh diubah suai dan disesuaikan dengan keperluan dan matlamat individu dengan menambah tahap kepandaian atau termasuk beberapa aspek lain selain tiga asas (fizikal, emosi dan mental). Ia boleh bermula dengan bijak, tujuannya adalah untuk memisahkan diri kita dari perasaan dan keinginan yang dihasilkan oleh keinginan untuk pengumpulan kekayaan, atau dari peranan yang kita mainkan dalam kehidupan seharian.

    Lihat contoh di bawah:

    a) Saya mempunyai keinginan, tetapi saya bukan keinginan saya. Mereka timbul sebagai akibat daripada impuls dalaman dalam sifat emosi atau fizikal atau di bawah pengaruh sebab-sebab lain. Hasrat sering berubah, bertentangan antara satu sama lain, mengubah polaritas mereka, beralih dari cinta kepada penolakan atau kebencian, dan sebaliknya. Jadi keinginan saya bukanlah saya. Saya mempunyai keinginan tertentu, tetapi saya tidak mempunyai keinginan ini (lebih baik menggunakan pengubahsuaian latihan antara tahap emosi dan mental yang diterangkan di atas);

    b) Saya melakukan pelbagai aktiviti dan memainkan pelbagai peranan dalam kehidupan. Saya perlu memainkannya dan cuba melakukannya dengan cara yang terbaik, sama ada peranan anak lelaki atau ayah, isteri atau suami, guru atau pelajar, seorang artis atau pentadbir. Tetapi saya lebih daripada sekadar seorang anak, bapa, seorang artis. Ini hanyalah peranan individu yang saya mainkan secara sukarela dan yang saya boleh perhatikan dari luar. Jadi saya bukan peranan saya. Saya sama dengan diri saya, saya bukan hanya pelakon, tetapi juga pengarah prestasi.

    Latihan ini boleh digunakan dengan jayanya dan berkesan apabila bekerja dengan kumpulan. Mengendalikan kelas membaca semua peruntukan, dan para peserta mendengarkannya dengan mata tertutup, cuba memahami maksud kata-kata sedalam mungkin.

    Nota Dua lagi varian frasa digunakan secara meluas: "Saya mempunyai..., tetapi saya tidak mempunyai...". Mereka berbunyi seperti ini:

    1. Saya mempunyai... dan saya tidak mempunyai...;

    2. Saya mempunyai... dan saya lebih daripada....

    Pengenalan diri Metodologi ini dibangunkan untuk menentukan kedudukan "I" dalam diri dengan yang lebih tinggi, Ilahi "I". Ia berdasarkan konsep-konsep tertentu yang boleh membantu dalam membuat hubungan antara "I." Walau bagaimanapun, mereka juga boleh menghalangnya. Tiada jaminan. Tugas latihan ini adalah untuk mengarahkan kesedaran anda ke arah yang betul dan memberi peluang untuk merasakan sifat hubungan ini. Sensasi yang berpengalaman selalu tegas dan mempunyai pewarna mistik.

    Hasil yang paling positif dicapai dengan latihan berterusan dan jangka panjang. Ia menyumbang kepada pengukuhan mantap hubungan dengan "I" dan pertumbuhan kesedaran tentang identitinya kepada tak terhingga.

    1. Sebagai tahap persediaan, latihan 7 digunakan, yang sepatutnya dilakukan selama beberapa hari, memilih mana-mana bentuk yang paling sesuai.

    2. Setelah belajar untuk mencapai keadaan pemerhati luar, menonton aliran sensasi dalam badan fizikal, serta emosi dan pemikiran, tumpukan perhatian anda ke atasnya, iaitu, "cuba" proses pemerhatian dan memahami intisinya.

    3. Bayangkan satu tempoh masa, sebagai contoh, satu jam. Secara beransur-ansur meningkatkannya kepada satu hari, minggu, bulan, sepuluh, ratusan dan ribuan tahun, dan lain-lain. Pilihan selang masa dan kenaikan seterusnya adalah sepenuhnya sewenang-wenangnya. Sekarang bahawa anda memegang banyak masa dalam fikiran anda, cuba tolakkannya selama-lamanya. Betulkan sensasi dan ingatlah.

    4. Kemudian bayangkan ruang sfera dengan diameter kira-kira 30 sentimeter. Secara beransur-ansur menaikkan diameter kepada satu meter, lima ratus meter, satu kilometer, beberapa puluhan dan ribuan kilometer, dan lain-lain. Pilihan ruang dan peningkatan seterusnya juga sepenuhnya sewenang-wenangnya. Biarlah perkara itu berjalan dengan cara semulajadi di kepala anda. Sekarang, apabila anda memegang ruang yang besar di dalam fikiran anda, tolakkannya ke tak terhingga. Betulkan sensasi dan ingatlah.

    5. Sekarang cuba untuk memegang dua sensasi serentak dalam kesadaran anda: kekekalan dan infiniti. Fokus perhatian pada perasaan yang timbul dalam ini, dan ingatlah.

    6. Fokus pada pernafasan, kemudian fikiran, perasaan, badan fizikal. Lakukan ini sehingga anda merasakan bahawa anda menyedari sepenuhnya diri anda dan persekitaran anda yang biasa. Kemudian cuba dengan cepat dan untuk seketika untuk membangkitkan perasaan bahawa keabadian dan infiniti adalah suatu tempat "di sini, berdekatan," dan perhatikan apa yang berlaku semasa ini. Bersantai, mendengar irama bernafas, kemudian buka mata anda dan sambungkan ke dunia di sekeliling anda melalui pancaindera.

    Rekod jejak dan sensasi anda yang timbul semasa latihan boleh membawa manfaat. Dari semasa ke semasa, melihat mereka untuk menggunakan kawalan ke atas penguasaan kaedah pengenalan diri, yang tidak boleh tetapi menjadi sumber keseronokan.

    Dialog dalaman. Di dalam masing-masing kita terdapat sumber pengetahuan dan kebijaksanaan, berkat yang kita tahu siapa kita, di mana kita berada dan ke mana kita pergi. Beliau adalah, seperti yang telah, ditujukan kepada matlamat-matlamat di hadapan kita dan dapat dengan tepat meramalkan langkah-langkah yang perlu diambil untuk penjelmaan. Dengan memasuki hubungan dengan sumber ini, kita dapat memahami lebih lanjut tentang kesukaran dalam perkembangannya. Dengan itu, kami mendapat peluang untuk mengarahkan semua minda dan keinginan kami untuk menyelesaikan masalah yang dihadapi. Penggunaan yang betul dari sumber ini menyumbang kepada pencapaian integriti dalam kehidupan seharian dan penyatuan parameter peribadi dan transpersonal yang wujud dalam kehidupan kita dalam satu realiti.

    Sumber kepemimpinan dalaman dikaitkan dengan pelbagai imej. Yang paling umum ialah matahari, berlian, bintang atau sinar cahaya, malaikat, helang, burung merpati, phoenix, Kristus atau Buddha. Dalam keadaan yang berbeza, imej yang berbeza dilahirkan. Walau bagaimanapun, selalunya sumber ini dikaitkan dengan imej cinta yang bijak dan penuh dengan seorang lelaki tua (lelaki atau perempuan). Ini adalah dua archetype bebas yang mempunyai persamaan dan perbezaan yang jelas. Hubungan harus dibuat dengan setiap mereka. Ini akan membantu mengenali mereka dengan lebih baik dan membentuk idea yang jelas tentang mana yang lebih baik untuk beralih kepada ini atau kes itu. Biasanya orang tua menggalakkan, merangsang dan memberi inspirasi, sementara wanita, sebaliknya, menenangkan, menimbulkan dan menjatuhkan kita.

    Prestasi teknik. Latihan ini membantu menghubungkan dengan sumber kebijaksanaan dalaman. Cara yang paling mudah ialah: menutup mata anda, bernafas dalam beberapa kali, bayangkan wajah seorang lelaki tua yang bijak (wanita tua) yang mata penuh cinta. Sekiranya anda mengalami kesukaran untuk mencipta imej ini, mula-mula bayangkan api lilin membakar dengan lancar dan tenang, dan kemudian di tengah-tengahnya cuba melihat muka.

    Terlibat dalam perbualan dengan lelaki tua (wanita), gunakan kehadirannya (memilih cara yang paling sesuai untuk ini) untuk menggunakannya untuk memahami apa yang sedang berlaku, untuk mendapatkan jawapan kepada soalan anda. Dialog ini boleh berlaku di peringkat lisan dan tanpa lisan (visual). Luangkan masa yang diperlukan. Pada akhir itu, terangkan semua yang terjadi di buku harian anda, memberikan anggaran kepada semua sensasi dan idea, jika boleh.

    Selepas tempoh latihan tertentu, keperluan untuk mencipta imej mungkin hilang sama sekali, kerana menjadi mungkin untuk membuat hubungan dalam bentuk lain. Ini mungkin suara dalaman (sesuai untuk mengingat Socrates). Maklumat juga boleh datang dalam bentuk pengetahuan langsung tentang bagaimana untuk bertindak dalam keadaan tertentu. Dari masa ke masa, hubungan dengan panduan dalaman dapat menjadi sangat kuat sehingga cintanya dan kebijaksanaan akan memainkan peranan yang semakin meningkat dalam hidup anda.

    Bekerja dengan latihan ini memerlukan menghubungkan dua proses di peringkat mental: menubuhkan perbezaan dan menafsirkan apa yang sedang berlaku. Kita mesti dapat melihat perbezaan antara imej-imej yang sahih dan membawa maklumat, dan chimeras. Sebagai contoh, kadang-kadang terdapat imej seseorang yang kritis dan autoritarian yang tidak merasa cinta yang ikhlas untuk anda. Ini mungkin salah satu hipokrit anda atau orang biasa yang diproyeksikan ke dalam superconscious. Oleh itu, anda harus menentukan perbezaannya, mengetahui siapa yang muncul di hadapan anda, dan merobek topengnya. Di samping itu, anda kadang-kadang dapat mendengar apa yang ingin anda dengarkan, dan bukannya mesej tulen.

    Kedua, maklumat yang diperoleh tidak selalu mempunyai makna yang jelas dan jelas dan memerlukan penafsiran yang betul. Contoh yang mengagumkan ialah perintah Tuhan yang diberikan kepada St Francis: "Pergilah dan buatlah gereja kembali." Pada mulanya, Francis berfikir bahawa Tuhan telah memerintahkannya untuk membina semula gereja kecil San Damiano yang hancur. Hanya selepas itu dia menemui makna sebenar kebangkitan seluruh Gereja Katolik.

    Akhirnya, perlu diingatkan bahawa, untuk kepentingan semua hubungan tersebut, mereka tidak boleh disalahgunakan. Pertama, anda perlu memahami sebanyak mungkin masalah yang anda hadapi, dan hanya jika anda tidak dapat mencari cara untuk menyelesaikannya, mintalah panduan untuk mendapatkan bantuan.

    Hanya dengan semua ini dalam fikiran, kaedah dialog dalaman dapat menjadi cara yang efektif dan kuat bergerak menuju pengembangan individu ke spiritualitas melalui psikosintesis.

    Awakening dan pembangunan kualiti yang diingini. Tujuan latihan ini adalah untuk mewujudkan keadaan luaran dan dalaman yang akan menyumbang kepada pembangunan kualiti atas permintaan pelajar. Ia bertujuan untuk aktiviti harian. Di sini kita akan bercakap tentang memupuk keamanan. Walau bagaimanapun, senaman ini boleh diubahsuai dengan mudah dan ditujukan kepada pembentukan kualiti seperti keberanian, kesabaran, belas kasihan, optimis, dan lain-lain. Sangat penting bahawa pilihan kualiti dan keputusan mengenai keperluan pembentukannya ditentukan bukan dengan kategori kewajiban, tetapi oleh kehendak bebas individu yang ingin membuat lebih banyak satu langkah ke arah pembangunannya.

    1. Bersantai dan bernafas dalam beberapa kali. Fokus pada konsep "tenang", cuba memahami makna dan menjawab soalan-soalan berikut: apakah watak, makna dan intipati kualiti ini? Catat semua sensasi, idea, atau imej yang muncul semasa latihan dalam buku harian psikologi anda;

    2. Memperpanjang tahap kepekatan dan melihat apa idea dan imej lain yang berkaitan dengan konsep "tenang" menjana minda bawah sedar anda. Huraikan pemerhatian di dalam buku harian;

    3. Mengenal pasti nilai kualiti ini, tujuannya, kegunaannya dan kepentingannya yang diperolehi dalam dunia moden yang bergolak. Meningkatkan kualiti dalam pemikiran ini, menginginkannya;

    4. Cobalah untuk mencapai keamanan pada tahap fizikal. Santai semua otot, bernafas dengan perlahan dan berirama. Berikan muka anda satu ungkapan yang tenang. Di sini, visualisasi diri dalam keadaan tertentu boleh membantu;

    5. Awak perasaan ini dalam diri anda. Bayangkan anda berada di pantai yang terpencil, di dalam sebuah kuil, di padang rumput yang ditutupi dengan kehijauan, atau di mana-mana tempat lain di mana anda telah mengalami rasa tenang pada masa lalu. Ulangi perkataan "tenang" beberapa kali. Benarkan sensasi ini untuk menembusi setiap sel badan, cuba mengenali dengannya;

    6. Putuskan semula keadaan mental dari kehidupan anda yang mengganggu anda atau merosakkan keamanan anda. Mungkin ia tinggal di masyarakat yang bermusuhan, keperluan untuk menyelesaikan masalah yang sukar, kewajiban untuk segera melakukan beberapa hal sekaligus, dan perlanggaran dengan bahaya. Bayangkan, dan yang paling penting, cuba merasakan bahawa kali ini anda benar-benar tenang (pelaksanaan tahap ini mungkin agak lambat kerana keperluan untuk menguasai langkah-langkah sebelum ini);

  • Baca Lebih Lanjut Mengenai Skizofrenia